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220;以实用为目的”.五、大学教育与宗教:“理想的大学需要宗教的信念”
纽曼提出:“自由教育造就的不是基督教徒,也不是天主教徒,而是绅士.”大学应独立于与教会的关系之外,宗教的介入会使大学在履行其智育职责的过程中表现得更稳健.一方面,根据“所有的知识构成一个整体”和“大学是传授普遍知识的地方”,大学若不把神学包括在内,不传授普遍知识,那就不能称其为大学.另一方面,如果教育训练的是智力,那么对良知的渴求以及对情感的磨砺,必须来自它处,在纽曼看来,他们必须来自宗教.
六、结语
在教育的实用主义、功利主义盛行的今天,重温纽曼对理想大学的论述意义深刻.教育要训练人的心智和理性,大学要培养的是“社会的合格公民”;教学不应是满堂灌,而应是引导和疏通;课堂不应是简单的知识传递,而应该启发和思考;教师不应是教书匠,而应是灵魂的工程师;学生不应是盲目接受知识的容器,而应是会理性分析和感性阐发的有活力的人.虽然纽曼的某些观点由于受到时代和社会现实的限制,不够全面和客观,如没有看到教学和科研相互促进的一面,忽视了大学发展过程中会受到社会现实实际需要的影响等等,但总体而言,他的大学理想代表了经典自由教育哲学,具有丰富和深刻的思想内涵.正因如此,在一百多年后的今天,他的思想仍对世界高等教育的发展有着积极的影响,对我国更好地处理高等教育中正在凸显的矛盾和危机有着有益的启示.
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参考文献:
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关于大学教育论文范文参考文献
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注释:
①任钟印.世界教育名著通览[M].武汉:湖北教育出版社,1994.转引自徐美娜.纽曼《大学的理想》中的教育思想精华及启示[J].教育探索,2011(10):1-4.
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