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积极心理学方面论文范文参考文献,与“幸福悖”的积极心理学:我们如何更加幸福相关毕业论文怎么写
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快乐的修女（前25%的修女）中有90%还活着,而最不快乐的修女（后25%的修女）中只有34%的人还活着.而到95岁时,在最快乐的修女中还有54%人活着,而最不快乐的修女中只有11%的人还活着.Seligman（2002）在《真实的幸福》这本书中提到要获得更持久的幸福,最有效的办法就是感恩.Emmons和MeCullough（2003）对大学生的研究发现,相对于争执组和生活事件组,感恩组整体生活上觉得比较好,且对未来一周的期待更乐观.感恩既影响了主观生活评价,也增加了积极情感,同时还减少了消极情绪,似乎也提高了人们的睡眠数量和质量.另外,写感谢信也是表达感恩的方法,也能提升幸福.Toepfer,Cichy和Peters（2012）让被试连续三周每周写一封感谢信,结果发现,被试的生活满意度显著提升,抑郁症状却显著下降.而且无论感谢信是否寄出,写给同一个人或不同的人,幸福感都能够显著提升.
幸福的人更倾向于参加较多的亲社会活动,实施亲社会行为的结果,会让人幸福感提升.比如,给被试一定的钱让被试或者给自己花钱或者给别人花钱,结果发现,给别人花钱的被试报告了更高的幸福感.帮助他人也可以提升幸福感,做好事组的被试生活满意度有较大的提升.
第二,提升身体健康.
身体健康是个体学习、工作的基础,更与人的幸福具有中等程度的关联.健康的人比不健康的人要幸福.哈佛幸福课的著名讲师泰勒本一沙哈尔在总结了利于健康的日常活动之后,提出了幸福的灵丹妙药（wonderdrug）,已有研究证明这四种方法对提高身体健康十分有效.锻炼能增强呼吸机能,促进血液循环,增强免疫功能,减少紧张,可降低抑郁水平,提高身体自尊水平,降低自卑感,提高认知功能.锻炼在降低抑郁方面效果明显,如Babyaketal.（2000）对156名重型抑郁症患者采取分组治疗：1/3患者只服用抗抑郁药物；1/3患者每周慢跑3次,每次30分钟；还有1/3患者既服用抗抑郁药物又慢跑.16周后,3组患者的抑郁情况都有明显改善,但10个月后的随访却发现,慢跑组患者的复发率要远远低于另外两组.类似的结果也在Blumenthal的研究中出现.近期“正念冥想”作为认知行为疗法的第三次浪潮得到了越来越多的关注.“正念（mindfulness）”一词最早来源于佛教,20世纪七八十年代被美国的Kabat―Zinn引进心理治疗领域,他定义“正念”为“一种有目的、不评判地将注意力集中于此时此刻的方法”.临床研究表明,正念训练能够显著提升健康水平,降低酒精和药物滥用,减少失眠,降低临床焦虑、抑郁症状和复发,提高各种认知功能.王岩等（2012）发现正念训练能够很好地提高认知功能,并起到去自动化作用,使人对当前的任务减少失控.正念训练还有延缓衰老的作用,经常走神的人衰老得更快,能够把注意力保持在当下的人,细胞中DNA分子末段保护序列就会更长,细胞的生物学年龄就越年轻.
第三,投入地做事：福流.
福流（flow）的感受能够极大地促进身体健康,提升心理幸福感.米哈伊奇克森特米哈伊（MihalyCsikszentmihalyi）第一个提出了福流的概念,并以科学方法加以研究.福流是一种将个人精神完全投注在某种活动上的感觉；福流产生时会有高度的兴奋及充实感,个体的知觉很愉快很成功.一位攀岩者把福流体验描述为“越来越完美的自我控制,产生一种痛快的感觉.你不断逼身体发挥所有的极限,直到全身隐隐作痛；然后你会满怀敬畏地回顾自我,回顾你所做的一切,那种佩服的感觉简直无法形容.它带给你一种狂喜,一种自我满足.只要在这种战役中战胜过自己,人生其他战场的挑战,也就变得容易多了”.KazukiHirao等人（2012）将生活在农村地区的119名健康老年人分为冷漠、焦虑、放松和福流组.调查结果显示福流组、放松组比冷漠组的人身体更健康.而且,福流与应对陌生人、社交信息、亲合力水平、主动交往呈现显著正相关.
第四,追求成功的意志活动.
追求成功的意志活动（volitionalactivity）可以加强幸福感.Sheldon（2002）研究发现,高水平的目标进程,或者不断地指向目标的活动预示着幸福感的提升,而低水平的进度预示着满意度的降低.而且,这种意志活动的持续进行,会使得主观满意度持续下去.意志活动停止了,主观满意度就会回到当初.Sheldon对学生进行连续两个学期的研究发现,在第一学期达到个人目标的学生,满意度会提升；第二学期继续努力的话,其满意度水平会保持下去；而那些第一学期做的很好第二学期不好的学生,其满意度又回到
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在此过程中,努力的作用非常重要,尤其是当从事的活动不那么令人愉悦,很难保持的时候.而其中的关键性,就是把从事的事情赋予一定的价值和意义.牺牲短期的利益以获得长久的满足,实质上就是赋予当前不愉悦的事物一种意义,这种意义感会使得我们坚持下去,从而获得长久的幸福.这也是生命的价值和意义的反映.
综上,提升个体幸福感的意向性行动可以包括坚持积极的思想,如乐观、感恩和做好事,也可包括提高身体健康、锻炼、冥想、正念,等等,而且,还可以投入到一件事中去,享受福流的快感,追求成功,超越自我等.值得一提的是,Seligman（2005）在幸福理论方面,提出了新的涵义.他认为,过去对幸福的测量,多采用生活满意度量表,而一个人想要达到蓬勃人生（flourishing）,仅保持较高的生活满意度是不够的,还要有足够的PERMA：P-积极情绪（positiveemotion）、E-投入（Engagement）、R-人际关系（Relationship）、M-意义和目的（meaning）、A-成就（Achievement）.以上谈到的实现幸福感提升的很多办法,在PERMA理论中也都有所涉及.PERMA理论为更高层次地追求幸福,提出了新的架构.
四、结论
中国的“幸福悖论”,虽然表现为幸福感没有随经济发展而提升,但实质上,经济不够发达仍占很大比重.对广大中低收入人群来讲,提高收入依旧是关键因素.同时,改善中低收入人群的社会保障、调整社会利益分配等方面都是执政者应该考虑的重点问题.同时,幸福悖论的产生也与我们过分重视经济因素忽视心理因素有关.积极心理学研究发现,经济的发展对幸福感的贡献只是作为环境的多种因素之一而起作用,依据幸福的可持续模型,个体对环境因素改变的迅速适应,容易造成幸福感的回落,也许这也是幸福悖论产生的原因之一.所以,我们要用国民幸福指数来衡量社会的发展,而通过实施提高幸福的意向性行动,则不仅可以提升幸福,还可使得幸福感持续下去,比如运用积极的思想,乐观、感恩和做好事,通过锻炼、冥想、正念等措施提升身体健康,投入地做事,享受福流的快感,树立目标,追求成功,实现不间断的意志行动等,都是提升幸福的好方法.
（责任编辑：子聿）
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