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关于马克思主义哲学方面论文范文例文,与近现代中国马克思主义哲学述要相关论文摘要
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克思主义还具有世界性的意义和历史影响.毛泽东对于中国革命史和社会主义史最普遍的、最持久的贡献便是毛泽东思想,而且正是通过毛泽东思想,中国革命的经验和道路才呈现出它的世界性意义.毛泽东思想是马克思主义在中国的具体化和现实化,也是中国革命实践的马克思主义化,是马克思主义在历经列宁主义的创造性发展之后的又一次伟大而深刻的理论创新.从这个意义上说,毛泽东思想,是马克思主义中国化的第一个具有里程碑意义的经典之作,是20世纪中国对于世界性的马克思主义事业和社会主义事业的理论和历史贡献.六
不同的时代需要不同的理论,对于20世纪中国的革命、建设和改革历史来说,随着时代主题和历史重心的变化,马克思主义的哲学体系自然也要改变它的基本理论形态.马克思主义哲学教科书体系,作为对于马克思主义哲学的体系化的诠释,不论对于马克思主义理论的发展,还是对于以马克思主义为指导的社会主义或共产主义实践的发展,都有着深远的理论、政治和历史影响.对于21世纪的当代中国来说,如何在中国特色社会主义伟大实践的基础上,形成能够反映中国现实、体现时代主题、契合历史需要的当代中国的马克思主义哲学体系,以满足马克思主义哲学的时代化、中国化、大众化的需要,是当前中国马克思主义者面临的重大理论使命.其中,实现马克思主义哲学教科书体系的开拓性创新是必经的一个环节.
对于当代中国马克思主义哲学的理论研究和探讨来说,20世纪80—90年代理论界掀起的“实践唯物主义”讨论陶富源：《关于实践唯物主义讨论的反思》,《中共杭州市委党校学报》2012年第4期.无疑有着重要的意义、价值和现实性,它犹如思想和历史的助产婆,促使当代中国马克思主义哲学的研究从苏联马克思主义哲学体系的束缚中解放出来.这场旷日持久的讨论也促成了马克思主义哲学的基本理论形态在当代中国的沿革变迁,促成了对教科书哲学的批判、改革与创新.
其实,在中国马克思主义哲学史上,并非没有人意识到马克思主义哲学的实践本质.在民族民主革命时期,李达就已经洞察到“实践”概念对于马克思主义哲学的世界观意义,并首次提出了“实践的唯物论”这一命题,尽管他的《社会学大纲》在体系上仍然受到苏联哲学教科书体系的支配和束缚,但是在理论上对马克思主义哲学的实践性,以及实践原则在哲学史上所引起的革命性变革已经有了罕见的精彩论述.他的《社会学大纲》标志着中国在民族民主革命时期对于马克思主义哲学的理解、把握和体系性构建的最高水平,是中国马克思主义哲学史上的经典著作,是马克思主义哲学体系化的经典范本.
如果说20世纪80—90年代,马克思主义的实践唯物论激起了改革开放后中国理论界的新一轮理论热潮,并形成长达30年之久的旷日讨论.那么,20世纪20—30年代,马克思主义的辩证唯物论席卷当时中国的理论界,并掀起一股强大而持久的“唯物辩证法热”.正是在这一大的理论环境下,张岱年（别名宇同或季同）,这位跨越两个世纪的中国哲学家和哲学史家,也参与到关于这一新唯物论的探讨之中,并在综合西方分析哲学传统的基础上提出了“解析的辩证的唯物论”参见张岱年《关于新唯物论》,载《张岱年全集》第1卷,河北人民出版社1996年版..应当说,李达的实践唯物论参见李达《社会学大纲》,武汉大学出版社2007年版.是在唯物辩证法的基础上试图揭示和恢复马克思主义哲学的实践本质,再现马克思主义在现代哲学史上掀起的革命性变革,而张岱年则是试图在唯物辩证法的基础上试图综合罗素等人开创的逻辑或语言分析传统,展现这一新唯物论对于现在和将来哲学研究的“重心”或“核心”地位.
20世纪20—30年代,马克思主义的新唯物论是以辩证唯物论的形式出现的,并在当时中国的理论界掀起关于“唯物论和辩证法”、“科学和人生观”等思想论战潮；在20世纪80—90年代,马克思主义的新唯物论则是以实践唯物论的形式出现的,并引起辩证唯物论和实践唯物论之间漫长而激烈的交锋.辩证唯物论和实践唯物论是马克思主义哲学在20世纪的中国所呈现的两大最基本的理论形态,实践的唯物论在批判辩证唯物论时,往往会滑向实践的人道主义或人类学立场,辩证的唯物论在批判实践唯物论时,往往又摆脱不了马克思所批判的旧唯物主义的纠缠.这两种立场都看到了对方的疑难,也都有着自身难以克服的问题.要真正把握马克思主义哲学的实质,要实现辩证法、唯物论和实践观的真正统一,就要从哲学基本问题的高度重新理解和认识辩证法,重新认识马克思主义的唯物论和实践观,惟其如此,才能在马克思主义辩证法的基础上实现唯物论和实践观的统一,并在此基础上重构马克思主义哲学的理论形态.
（责任编辑：周小玲潇湘子）
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