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0;世界近代史著作呈现在广大读者的面前.构建世界近代史的新体系,是一个重大课题.作为一个体系,它不仅是本门学科的“主心骨”,而且涉及方方面面.因此,在构建世界近代史新体系的时候,需要进行深思熟虑,反复推敲,做到言之成理,持之有故.我们在思索这个课题的过程中,联系已有的多种世界近代史体系,避免可能产生的缺陷,想到了若干要求（也可以视为“原则”或“规则”）.至于这些要求是否合适和恰当,谨提出和同行学者商讨,并望共勉.

我们认为,构建世界近代史体系时,需要考虑到以下一些要求：

首先,应注意世界通史的整体性.世界近代史是世界通史的一个组成部分,即近代时期的世界历史.作为世界通史组成部分的世界近代史,应该从世界通史的整体结构来考虑.也就是说,必须考虑到它在整个世界通史中所处的位置.世界近代史上接世界古代史,下联世界现代史；它的起点即世界古代史的终点,它的终点即世界现代史的起点.因此,在构建世界近代史体系的时候,就不能孤立地只着眼于近代,同时也需要看到古代和现代.正是出于对这种整体性的考虑,我们将从古至今的人类历史发展过程划分为三个时代.也就是说,将世界通史划分为三个部分：世界古代史是农业经济时代（或者称为农业社会）的历史；世界近代史是工业经济时代（或者称为工业社会）的历史；世界现代史是知识经济时代（或者称为信息社会）的历史.这种划分,不仅反映出人类历史由传统农业社会发展为现代工业社会的过程,而且也体现了世界近代史的主题,并说明了世界近代史是现代化第一个时期的世界历史.

其次,应注意内容与主题的联系性.世界近代史虽然不是地区史和国别史的拼凑,但它必然要涉及世界各国的历史,因此其内容是十分纷繁复杂的.不过,无论多么纷繁复杂,无论是纵向或横向的叙述,无论是经济发展、政治变革、科技进步、教育兴盛等等,都应该围绕着世界近代史的主题或主线.也就是说,作为一个体系,必须考虑到历史发展的内在联系；如果没有这种内在联系,那就只能看到历史知识的堆集和罗列了.那么,怎样才能使历史发展（无论纵向或横向）具有内在联系呢?这就关系到主题或主线.世界近代史的主题或主线的作用,就在于围绕着它,就能使纷繁复杂的历史事件具有内在联系,因而才能使世界近代史形成一个体系、一个整体.用主题或主线将纷繁复杂的历史事件（历史知识）联系起来,这种做法好有一比：“以线穿珠不见线.”就是说,诸多的历史事件（历史知识）好象一颗一颗的珠子,只有用一根线将它们串联起来,才会形成一个整体（体系）.当然,在叙述诸多历史事件（历史知识）的时候,这个主题或主线并非显露于外,而是隐藏于内的,这不正表明了它们之间具有的内在联系吗?!

再次,应考虑到世界近代史和世界现代史在其内涵的提法和表述上具有一致性.如前所述,世界近现代史是人类社会实现现代化的历史过程.近代是这个现代化过程的第一个时期,现代是这个现代化过程的第二个时期.因此,世界近代史与世界现代史有着密切的关系.当我们把世界近代史作为一个相对独立的学科来构建它的体系的时候,不仅需要考虑它在内容上与主题或主线的内在联系,而且在解释什么是世界近代史的时候,还需要考虑到它同世界现代史之间的关系.也就是说,要使世界近代史和世界现代史在内涵的提法和表述上保持某种一致性.之所以提出这一点,是因为现有的世界近代史和世界现代史在这方面存在着不一致之处.我们看到,当前国内有代表性的两种世界通史著作,一种是崔连仲等主编的六卷本《世界通史》（人民出版社出版）,一种是吴于廑等主编的六卷本《世界史》（高等教育出版社出版）.这两种版本的世界通史近代部分都将世界近代史与资本主义联系在一起.人民版《世界通史》近代卷称“世界近代史等主要是一部资本主义上升发展的历史”；高教版《世界史》近代史编则称“世界近代史就是一部资本主义在西方上升、发展、向全世界扩张并由之在全世界产生巨大影响和反响的历史”.而关于世界现代史,人民版《世界通史》现代卷表述得比较含糊,没有明确地说什么是世界现代史；高教版《世界史》现代史编则笼统地说“世界现代史大体上相当于20世纪的历史”.显然,对世界近代史和世界现代史的上述界定,在提法和表述上不具有连续性.这种提法和表述的不一致,使人们看不到世界近代史与世界现代史之间的有机联系.

最后,应有明确的时间概念和重大历史事件作为世界近代史起始和结束的标志.世界近代史作为一门相对独立的学科,应该有一个时间范围；作为世界通史的组成部分或一个时期,也需要有它的上限和下限.不管世界近代时期之内如何具体分期或分段,但是世界近代史的上限和下限却是构建体系所不可缺少的.因此,时间断限也是构建体系的一个要素.这个时间断限,应当同重大历史事件结合起来,作为起始和结束的明显标志,从而构成一个完整的体系.关于世界近代史的上限,人民版《世界通史》近代卷定在1640年英国资产阶级革命,高教版《世界史》近代史编定在1500年（“地理大发现”在此前后）.关于世界近代史的下限,这两种版本的世界近代史都定在1900年.之所以定在这一年,其理由是“1900年可以视为已在支配世界的资本主义经济形态发生巨大变化的标志”[5]（P2）.这个“巨大变化”,指的是“自由”资本主义发展到垄断资本主义,也就是说,帝国主义在这时（1900年）最终形成了.作为帝国主义最终形成的标志性事件,的确发生在1900年前后,即：1898年的美西战争,1899—1902年的英布战争和1904—1905年的日俄战争.虽然我们对这两种版本的世界近代史关于世界近代史的上限和下限的具体时间有着不同的看法（那是另外一个问题）,但是这两种断限都有明确的时间概念和重大历史事件作为标志,因此应该说,这是符合构建世界近代史体系的要求的.

综上所述,我们对现有世界近代史体系提出了一些不同的看法,赞同“现代化体系”的设想.但是,构建世界近代史体系是一个系统工程,还需要史学工作者下大力气才能完成,我们就此提出一些建议,以供参考和讨论.

第一,现有的几种世界近代史体系（包括定义、分期、断限等）各有千秋,可以诸说并存.这些体系,代表了众多学者对世界近代历史的各种观点,都有他们的依据和理由.这些不同的学术见解,很难说谁对谁错.我们虽然提出了一些不同的看法,但这并不意味着对现有体系的否定.同其他学术见解一样,对世

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