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文选有关论文范例,与《后汉书》李贤注与《文选》李善注:李善注影响的扩张相关论文答辩
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洛阳、邯郸、临淄、宛、成都也.三选,选三等之人,谓徙吏二千石及高赀富人及豪杰并兼之家于诸陵,盖以强干弱枝,非独为奉山园也.见前书.”〔40〕此处李贤注文实从李善注变化而来.下面“封畿之内,厥土千里,跞诸夏,兼其所有”一句,李贤注：“《汉书》曰：洛邑与宗周通封畿,为千里.又曰：秦地沃野千里,人以富饶.跞,犹超绝也.,音卓.跞,吕角切.《论语》,子曰：夷狄之有君,不如诸夏之亡也.”〔41〕李贤注：“前书曰：秦地沃野千里,人以富饶.跞,犹超绝也.,音卓.跞音吕角反.诸夏谓中国也.”〔42〕两者对照,显然后者是将前者的引文删去一条,最后诸夏变引证为直解,其他部分基本相同（仅在跞注音改切为反）.后者对前者的继承关系非常清楚.
①按此条李贤注较省,连下句一并做注,引者只选取与李善注相对应的句子的注文.〔宋〕范晔：《后汉书》,〔唐〕李贤等注,北京：中华书局,1965年,1339页.
接下来的“其阳则崇山隐天,幽林穹谷.陆海珍藏,蓝田美玉”一句,李善注：“《上林赋》曰：崇山从龙崔嵬.杨雄《蜀都赋》曰：苍山隐天.《韩诗》曰：皎皎白驹,在彼空谷.薛君曰：穹谷,深谷也.《汉书》,东方朔曰：汉兴,去三河之地,止灞、以西,都泾渭之南,北谓天下陆海之地.《范子计然》曰：玉英出蓝田.”〔43〕李贤注：“穹谷,深谷也.东方朔曰：汉兴,去三河之地,止灞、以西,都泾渭之南,北谓天下陆海之地.《范子计然》曰：玉出蓝田.”①《后汉书》此条注同样是删繁就简.李贤注中的“穹谷,深谷”和“东方朔曰”,在李善注中原有具体的出处,前者是所谓引后以明前的释义之例,后者是举先以明后的引证.《后汉书》删去出处,变成直解,又删去部分引注,观此条可以明白李贤注是如何从李善注演化而来的.
综合上述情况,李贤《后汉书》注参考借鉴《文选》李善注是明确的事实.
(二)
李善注不仅影响了李贤注的部分注释条目,而且对整个《后汉书》注的体例也有相当的影响.《文选》李善注最重要的两条凡例是“诸文引证,皆举先以明后,以示作者必有所祖述也”〔44〕,和“诸释义或引后以明前,示臣之不敢专.”〔45〕李善注的关键与特征是“引证”和“释义”,均征引自经典和名著,儒经方面《毛诗》、《周易》、《礼记》、《春秋左传》、《尚书》是大宗,史学方面是《史记》、《汉书》等正史,在释义方面则大量引用了《尔雅》、《说文》等字书和孔安国、郑玄等大儒的经注.《后汉书》也重视从语源方面解释含义,引用书目重点范围也恰是《诗》、《礼记》、《论语》等儒经和《尔雅》、《说文》等古典字书以及郑玄、郭璞等名儒经注和《汉书》等汉代史书.而且如前所述,《后汉书》李贤注在《光武纪赞》、《皇后纪论》、《宦者传论》、《二十八将传论》等论赞文和班固《西都赋》、《东都赋》、张衡《思玄赋》的某些注释文字直接借鉴了《文选》李善注.《后汉书》其他部分与《文选》上述篇章的注释风格与体例大体是一致的.从这些情况考虑,《后汉书》李贤注的体例是受到了《文选》李善注的相当程度的影响.
《后汉书》李贤注虽然和颜师古《汉
文选有关论文范例
《后汉书》李贤注在解释字义方面和颜师古《汉书》注是相同的,即直接注音释义.但是它同时有另一个特点,即引典释义的特征.李贤注所征引的典籍,主要是儒家典籍,如《礼记》、《论语》、《诗经》、《左传》、《尚书》等经典,史籍则有《汉书》（包括颜师古注）、《东观汉记》、《汉官仪》、《汉官典制》等史书,字书则是唐以前的仓雅字书如《说文》、《尔雅》、《广雅》以及孔安国、郑玄、郭璞的注.据研究,李贤均多次征引这些著作.就儒经来说,《左传》有535次（不含刘昭注）,《诗》685次,《尚书》510次,《礼记》282次,《论语》273次,为从语源上说明这些词语的意义,征引《说文》136次,《尔雅》128次,《广雅》46次,郭璞《尔雅》注33次,郑玄《周礼》注51次,《礼记》注54次,孔安国注93次,《汉书音义》318次等等.〔46〕总之,《汉书》颜师古注和《后汉书》李贤注的体例有很大差别,显示两种注释指导思想存在相当差异.
《后汉书》原有梁刘昭旧注（以下简称刘注）,李贤注和它也有很大的差别.刘注的司马彪所著30卷《志》（从宋代开始补入《后汉书》）还存留部分,其他已经佚失.《梁书刘昭传》称他“集《后汉》同异,以注范书”.研究者称刘注和《三国志》裴松之注风格相似,详于事实的补充而略于文字的训诂.〔47〕从现存的注文来看,刘注补充史实的特点是很明显的.①李贤注条目一般较短,而且很少大段引用原文,尽管有些条目有一定相似度,但是从篇幅来说,刘注中占主要地位的还是裴松之式的注.
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①刘昭注中有很多长篇文字,引证东汉时代人及著述来解释正文.如关于朝见之仪,在《礼仪志》中大段引蔡质的《汉仪》和蔡邕的《礼乐志》,见〔宋〕范晔《后汉书》,3130－3132页.如此的例子甚多,参阅该书便知.
性质相近的注书,《后汉书》李贤注与《汉书》颜师古注和《后汉书》刘昭注在体例上有很大的差别,这主要表现在李贤注既有直接释义,也有引典释义的格式.这说明《后汉书》注没有简单因袭颜师古《汉书》注和刘昭的《后汉书》注的办法,而是兼采多家.这引典释义的样板就来自z
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