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关于大学类专升本毕业论文范文,与“无为而治”的大学治理理念相关论文范文素材
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讨苦吃,祸害自身. （三）权力的运用与分享“国之利器不可以示人”[1]93让我们深刻体悟到领导者不可用强大的权势威吓被领导者.“强梁者不得其死”[1]120表明所有那些强力而行者,无论如何也达不到其目的.大学的治理应该更多地依赖于专长权和个人影响权,严格限制奖励权和强制权的适用范围,甚至是合法权的使用也应该受到一定的限制,因为依靠合法权就等于承认了自己的虚弱.“更可取的办法是通过说服作出决定,而不是靠权力和地位.”[18]38强制权往往导致强制的主客体双方产生疏远.奖励权和合法权的运用是否产生疏远,取决于具体的环境和客体的期望,而个人影响权和专长权都不会产生疏远.试图通过物质利益或行政命令来控制教师,也许能够影响教师的行为,但将增加教师的疏远感,削弱常规权力的有效性.[4]14-15
大学治理权力应该在不同的参与人员之间分享.领导者不能过于迷恋权力,甚至独占权力,吝于权力的分享,应遵循“少则得,多则惑”[1]58的原则,少取权力反而能有得,贪恋权力反而会利令智昏.所有大学人员的声音必须都能够被听到.大学治理不是一个分层与等级系统,而是一个通过协商、对话达成新的价值观与观点的过程.我们应该避免基于效率的简化、排斥及削减行为.[19]“教师和管理人员的利益是共同的而不是对立的,两者都是大学的工作人员,应该像同事一样分享权力.”[18]40
德里克博克（Derek Bok）指出：“不同于军队、公司和其他等级森严的组织,大学是一个社会团体,大学的权力是大家广泛共享的,而不是集中在少数领导者手中.”[20]大学治理实际上就是“在教师、托管人、全体职工和行政人员之间力量不断变化着的一种平衡”.[21]亚伯拉罕弗莱克斯纳（Abraham Flexner）指出：“学者和科学家应参与大学的治理；校长不应高高在上.”[22]明智地分享权力不仅不会削弱权力,反而能够强化权力.
(四)从线性思维到非线性思维
大学具有复杂性、不确定性、不可预料性等属性.我们需要用非线性思维来理解大学的治理,以弥补线性思维方式的不足.老子的道家思想蕴含着丰富的非线性思维.
线性思维的管理者认为,大学应当以一种常规的、稳定的方式运行,波动和例外都是出现了问题的征兆,应当予以纠正.非线性思维的管理者认为,大学的许多行为往往是随意的.短期的、不稳定的,甚至奇怪的行为不一定会导致长期的不良结果,在复杂系统中,这种情况是常见的.老子反对强力而行,认为强力而行者必遭失败.他说：“为者败之.执者失之.是以圣人无为,故无败；无执,故无失.”[1]170人为的干涉只会使事情更糟；如果听任其自行发展,这种不良结果常常会自行消失.线性思维的管理者重视理性决策,非线性思维的管理者更关心对问题的理解.线性思维的管理者认为他们知道大学是如何运行的,应当如何去改变它；而非线性思维的管理者在他们的推测和期望上显得更加谨慎.线性思维的管理者认为,组织就是有助于人们在能够理解的世界中开展符合逻辑的活动的科层系统.但许多事情的发展并没有表现出与“符合逻辑的”和“正确的”分析原则相一致.[4]52-53非线性思维的管理者注重支持大学成员的活动.他们舍得花时间努力使大学成员的观念世界更趋一致.
四、结 语
对照现实,我们不无遗憾地发现,“吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行.”[1]183虽然老子的思想通俗易懂,简便易行,但天下没有人能够理会,更没有人能够施行“无为而治”的治理理念.“不言之教,无为之益,天下希及之.”[1]123以身垂范、身体力行、不言之教的优势,无为而治的益处,当今很少有人能够企及,体会到它的巨大价值.
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在一个日益官僚化的时代,[23]各种外力对大学的内外治理施加了过多的干预.一切都是“行政机关说了算,领导说了算.”[24]行政之手无所不在,腐蚀和扭曲了大学的本性和精神.[25]官场化、长官意志等弊病有加剧之势.[26]最为社会期待的大学已成最为社会诟病的组织.[27]行政权力对学术权力的强行介入,必然使学术生机受到窒息,最终使大学丧失其活力.[28]
“无为而治”的治理理念或许是化解上述难题的一个可行思路.正如张楚廷先生所说,最好的管理,既在一个“管”字上,更在一个“理”字上,管理的学问更多地表现在“不管”上.“不管”是管理的重要组成部分.[11]18进入21世纪初,为了提高大学治理效率,牛津大学进行了多次改革,但其最持久、最有影响力的治理信念始终没有动摇,恪守了八百多年的立校之根本,那就是大学是自我管理的学者社团,[29] 无须外力过多介入.
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（责任编辑 张 芊）
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