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法治方面法硕论文开题报告,关于依法治国方略的历史综述相关论文范文资料
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的制度设计与建设的导向性.具体而言,四中全会报告中提出了诸多概念的创新和理论的突破,可以总结为四个首次.第一,首次提出了建设中国特色社会主义法治体系.作为新名词出现的“中国特色社会主义法治体系”是由法律规范体系、法治实施体系、法治监督体系、法治保障体系和党内法规体系这五大体系共同构成的完整有机体.中国特色社会主义法治体系,相对于“法律体系”而言,一方面,实现了法治建设由静态模式向动态模式的全面转型,更加突出执法、司法、守法和法律监督等法治环节的过程与作用,另一方面,法治与法律的一字之差是法律体系向法治体系的全面迈进,标志着党治国理政理念的重大飞跃和治国理政方式的重大转型,也是国家治理现代化的重大跨越.第二,首次提出并使用了法治文化概念.法治文化从概念上而言是指“法律的意识形态和与其相适应的社会制度和组织机构”<,sup>,[17]<,/sup>,.具体而言,法治文化是基于长期生活与历史积淀根植于一国政治、经济、文化的传统文明和现实环境,逐渐生长形成的法律规范、法律制度、法律组织机构、法律设施,以及人们对法治所持有的思维方式和行为方式,包括法治意识、法治观念、法律价值取向等.十八届四中全会提出法治文化的建设使依法治国不仅关注制度性的法治建设,而且关注观念性的法治完善,关注法律的信仰力量与法治文化的构建.
法治文化的本质特征是人们对法治的内心确认、崇尚、信守,普遍化地实践与实现法治精神,因此,法治文化建设必须以培养法律信仰为核心、以保障公民权利为价值取向、以规制行政权力为重点,从而为依法治国的推进创造良好的文化氛围.法治观是统治阶级依法治理国家、社会的根本看法,是对法治理性精神和文化意识的抽象,是人们对法治的态度、信念亦即对法治价值、法治要素等的认识、评价、反映及要求的泛称,是法治内涵在人们心目中的反映.法治观的核心是法治的实质价值观（指人们关于正义、自由及平等的看法）与法律权威观（指人们对法律的感知和信仰）.换言之,加强法治观的建设是推进依法治国的内驱力.第三,首次提出人民的法治主体地位.十八届四中全会提出“坚持人民主体地位”,在依法治国的目标下恪守以民为本、立法为民的理念.权力来自于人民,权力的行使必须受到法律的制约.以法治的力量保护人民权利的行使,防止权力的异化、失控和滥用,杜绝腐败的滋生与猖獗,实现权力运行的法律框架与制度约束.第四,首次强调国家法律与党内法规的关系问题.十八届四中全会指出“依法执政,既要求党依据宪法法律治国理政,也要求党依据党内法规管党治党”.党内法规和国家法律在促进党治国能力的升华、领导能力现代化等方面都起着相互协调和至关重要的作用.
中国“依法治国”作为一项正在全面展开和推进的系统工程,是国家治理领域一场前所未有的深刻革命.在“依法治国”方略提出17年之后,党的全会首次以“依法治国”为主题,为未来中国建设法治国家描绘出更加清晰而完整的蓝图.“国无常强,无常弱.奉法者强则国强,奉法者弱则国弱.”唯有法治才能保障我们社会的顺利运行和国家的长治久安,而从宏观战略的角度去审视与畅想法治的重要性,笔者认为从一个更长的历史维度来思考,以法治在中国的历史发展脉络为视角进行梳理,则更加体现出法治建设的成就与不易.而今法治改革措施的接踵而至,法治建设的不断加速,让人们满怀信心地期待一个崭新的法治中国新时期的到来.
注释：
①如维拉莫维茨耶格在《论雅典国家的壮观》中认为雅典城邦政治是“法治国”.
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[责任编辑：刘琼莲]
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