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相声相关论文范文资料,与郭德纲思想相关论文摘要
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惨了.”修身齐家
教育徒弟,郭德纲有两点纲领：第一,事在人为,今天你努力了,车、房、漂亮姑娘又离你近一步,今天你没努力,这些东西又离你远一步；第二,台底下坐的都是大学生,人家凭什么花钱买票看你这个初中都没有毕业的学生呢?凭什么?
表面看来,概括郭德纲的生活志向不难.正是连阔如《江湖丛谈》对传统艺人的总结：第一我要活下去；第二我要活得好.
“大富大贵呗”,郭德纲把自己定义得很“庸俗”.
“他若是真想追求大富大贵,就不会在那么艰苦时,把做影视的钱往相声上扔.”大鹏说.
“我这个人第一不爱交朋友,第二不求上进.高官显宦、智者先贤请吃个饭,我不愿意去,也别给我一个身份,让我统领全世界说相声?干不了.别看台上花团锦簇,台下我就是一个臭说相声的.明天在家炸酱,后天孩子找对象,我当爷爷了,在家没事泡点橘子酒,腌个咸菜.这个我感兴趣.”
他与现代社会生活略微脱节.被拉去唱过一次KTV,流行歌曲只会一首《大约在冬季》.去国外商演,别人垂钓购物,他一个人闷在屋里上网听评书大鼓.“如果他不是郭德纲,就是你朋友,你会觉得他极其无聊.”刘铮说.
成名后,郭德纲在抢救挖掘老相声之外,还一直在抢救复排评剧.首先找老艺人复述剧本.比如一出戏需要演员40个人,那就需要找20、30个老艺人,因为一个艺人只会自己的一段词.在流传过程中,人与人的剧本也是不一样的.有人是东北唱法,有人是天津的,对不到一块去,所以还得查对,再把整个剧本立起来,最后曲谱.很多戏有独特的服装、道具,扮相也不一样.所以一出戏从开始挖掘,整理剧本到排练是一个极其复杂的过程.
这是一个纯花钱的事情,郭德纲做了5年多了.其间有一大批老先生去世.“我很欣慰,万幸.如果当初没我这么干,活儿早就失传了.不过我也不着急,这是兴趣.能抢一些是一些.”
最近,郭德纲在看《清史笔记》,正史、野史对照着看,研究“不同的人以不同的角度如何阐述同一件事情”,“中国上下五千年,不过是成王败寇”.
他看过《呼啸山庄》、《红与黑》,但这些西方书籍“内心深处对他影响不大”.他深受中国传统伦理的影响：仁义礼智信.
“因果报应”是郭德纲常挂在嘴上的,“很多人说这是封建迷信,看不到的,就是没有.那Wi-Fi你看得见吗,你能说它没有吗?人上岁数后要学会相信宇宙,不是单纯的迷信,很多事情科学解释不了,那你起码要相信,信老理儿做好事.这个时代好多人不信老理儿了,所以他们吃亏了.”
郭德纲以现实主义外衣掩饰内心对相声的理想,他心中的相声是一门逗人笑的艺术、技术.他不希望外界赋予相声过多的政治责任.“没有相声能扛的事,它扛不了,把相声说好,观众乐了,就得了.”
和他同龄的青春不败的林志颖在微博上晒过一张和他的合照,被网友调侃.“林志颖总消费我.”最近一年,他开始感怀岁月无情,一晃数十载.
修身齐家治国平天下,郭德纲说,自己只能尽力做好前两样,后两样“做不到”,“舞台上,我演过刘邦,演过朱元璋,可以了,因为到最后也是这么回事,不就这几十年吗?给我3个金矿没用,给8个亿也花不出去,还是一个说相声的,说着说着就老了,我愿意老,老了就不用这么累了,老了,玩几年,差不多一死,就行了.”
（本刊实习生刘君萍对此文亦有贡献）
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