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当代艺术类论文范文集,与一方水土一方艺相关论文答辩开场白
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天津卫里天津味儿
天津,一直想找个恰当的词来形容它,却怎么也想不出.
这座城市有着沉甸甸的历史做底子,举手投足间显得厚重和老派.明朝的永乐皇帝为了纪念由此起兵的“靖难之役”,将此地称为天津,即“天子之渡口”之意,在此筑城设天津卫,这里自古便是运输枢纽和军事重镇,受到历代皇帝的重视.
到了清朝,天津被迫开埠,九国租界里,洋行、银行、船务公司、保险公司、教堂、领事馆等各式洋房林立,住洋房,吃西餐,穿西装,开埠通商又让天津沾染了许多“洋味儿”.今天走在天津的街头,还能依稀看出当年租界的影子.从清末到民国,多少文人政客曾在此流连,皆因为这里有着深厚的文化土壤和中西混合的繁荣.
然而,在这座新旧混杂的城市中,真正生根发芽的其实是一种专属于天津的市井文化.这里有着久远的码头文化,所以天津人为人仗义、豪爽；靠海吃饭,所以从神灵到算命,民间信仰种类庞杂.
与相隔不远的北京不同的是,这里没有身为皇城的束缚和做派,一到这里,一股热腾腾的生活气息扑面而来.曲艺、相声、泥人张、风筝魏,还有老不理包子、桂发祥麻花、耳朵眼儿炸糕、煎饼果子等天津人的幽默、好吃和热情在一切中尽显无疑.
经历了曾经的繁华,老一辈天津人骨子里还残留了那么点自豪感和拧巴劲儿.有一个段子是说,一个天津老太太卖菜,路人问她,你这菜怎么比那四川人的摊子要贵?老太太连眼都不抬：“介（这个）菜你买吗?不买?走!”
有着这样的背景,在天津生长出来的艺术也有着雅俗两面.以金城、周肇祥、陈师曾、溥雪斋、刘奎龄等人为代表、以宣南画社、中国画学研究会、湖社画会和松风画会为主体的“京津画派”是清末民初京津两地国粹文化继承与发展的产物,它也显示出在美术思潮变革中对中国传统绘画精髓的尊重与传承.另一方面,创始于作为民俗文化之首的杨柳青木版年画早已深入民间,还曾经出现过“家家会点染,户户善丹青”的盛况.传统的杨柳青,题材多为戏曲人物和神话故事,白白胖胖的娃娃和柳眉杏眼的女子仿佛活在画中,用色鲜艳,构图丰满,看着喜庆.
从近代到当代,天津也出了不少艺术家.比如刘奎龄、刘继卣,比如何家英、刘溢、张羽,又比如李津.其实,你很难概括出这些天津籍艺术家有什么共通的特点,但是从每个人身上,你又能多少看到一座城市的文化和气质对艺术家的长久影响.生于斯长于斯,李津的性格中自然带着天津人的豪爽,他笔下的饕餮盛宴和各色人物也带着天津的市井味儿.他说,别看他的画很俗,但是老外一看还觉得挺洋气,半土半洋,这大概就是留在他画里的天津味儿吧.
藏地艺术修行人
这里素有“世界屋脊”之称,是离天最近的地方.抬头仰望,天空在白云的映衬下更显湛蓝,纯净地没有一丝杂质,悠远的没有边界,一伸手,放佛天空就在头顶,触手可及.在这里,所有的一切都在阳光下,透明,敞亮.
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这里是信仰之地.在西藏,你会看到虔诚的信徒们从遥远的故乡赶来,一路磕长头,口中念着“、嘛、呢、叭、咪、”的六字真言,双手合十,高举过头,三步一磕,全身俯地,额头轻叩地面,向心中的圣地前进.这里的牧民,平日的生活远没有外人想得那样浪漫,单纯也单调,生命随着太阳的起落逐渐消磨,也只有内心的信仰之光能照亮平淡的生命,这也是他们最终的归宿.
每当外人踏上这片广袤的大地,心中的震撼和感动足以留下不可磨灭的印记.很多人原本只打算短暂停留,离开后往往割舍不下,又回来延续那份震撼和感动.有人说,记忆终将黯淡进而被时间磨灭,对于那些艺术家来说,幸运的是还有画笔可以记录下他们和这片土地的不解之缘.
从上世纪40年代开始,大量文化人为了躲避战乱辗转迁徙到西南地区.张大千较早在青海接触到藏族艺术,为了在敦煌临摹壁画,他在塔尔寺拜藏族画家为师,后来他也曾画一些藏族女性.其后还有吴作人、董希文、吴冠中、叶浅予等人,多次深入青藏高原,这里的天地人物成了这些画家笔下一个特别的题材.
到了上世纪80年代,历经波折的人们感受到了时代的变化,然而时间太短,方向未卜,内心迷茫的他们来到西藏,这里淳朴的藏族百姓和他们虔诚的信仰深深打动了这些从城市来寻找宁静的人们.1980年,陈丹青的7幅《西藏组画》在中央美院展出,在当时的美术界产生了极大的反响,开启了1980年代中国油画的“生活流”和“乡土情”之先河.而之后很多当代艺术家都描绘过这里,艾轩、陈逸飞、罗中立、周春芽等其中一些作品在中国短短的当代史艺术史中占据了一席之地.
一千个人心中有一千个哈姆雷特,在李津心中,西藏又是另外一幅面貌,这里是改变他生命历程的地方,从他三次进藏就可以感受到他对这片土地深厚的感情,他也是凭借着第一次来西藏创作的《西藏组画》为外界所熟知.特别的是,李津所用的是与这里“不接地气”的水墨,西藏粗犷的生活给了他挥洒的天地,他说,他就想表现那种单纯和原始,想表现自己在那里的生活.离开了这里之后,李津便没有再延续西藏的题材,他说,那种对西藏的感觉也许只存在于那一刻,之后不会再有,也正因为如此,这些作品才显得弥足珍贵吧.
笔酣墨畅金陵春
南京,自古便是文人骚客流连之地,秦淮河畔,一度商贾云集,文人荟萃,两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷在风流才子的笔墨下流传后世.
即便是经历了六朝古都之后的衰败,但是这里依然继续着文化上的辉煌.李白在这里留下了《长干行》、《登金陵凤凰台》等诗歌,刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”道出了无限沧桑.还有杜牧、王昌龄、南唐后主李煜、吴敬梓、曹雪芹等金陵也就这样在历朝历代脍炙人口的文学作品中被人铭记.
说起金陵当然远不止于此,这里还是千百年来中国传统书画的重镇.六朝时,王羲之、顾恺之等书画大家对后世影响深远.明清时期,龚贤、樊圻、高岑等人为代表的“金陵八家”和
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至于李津,当年这个粗犷的北方汉子,一踏上南京的土地,就敏锐地嗅到了这里氤氲着的水墨味道,他把江南
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