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的标准、程序大规模地生产各种复制品,它促进和反复宣传某个成功的作品,使风靡一时的歌曲和连续广播剧可周而复始出现,这造成艺术创作中作家的才能与个性被消除得一干二净.艺术与广告之间的差别消失了.⑤”“广告成了唯一的艺术品,戈培尔曾狡黠地把广告算作纯粹的艺术,实际上广告本身纯粹是社会权力的展示,广告与文化工业在技术上和经济上都融为一体了.①”阿多诺指出:文化工业通过广告达到对人们的控制.文化工业通过种种广告的载体,用书、报纸、广播、电视等等传播垄断阶级的权利意志,成为不折不扣的传声筒.“无线电广播成为了领袖的话筒;大街上的大扩音喇叭不断传出像女妖塞王一样令人惊慌失措的进行宣传的领袖的声音.国家社会主义份子自己也知道,就像印刷机缔造了改革一样,无线电广播缔造了他们的事业.①”文化工业正是借着各种广告载体渗透到社会和人们生活的各个角落,使人们无处选择,无处可逃.阿多诺曾把广告的作用与希特勒的标语等同.广告虽有语言,但却是表面化的,无实质化的,谎言重复多次也会变成真理,人们在文化工业的这种情况下,只能沉醉和满足于现实.通过以上几方面的论述我们不难看出:阿多诺在一定程度上揭示了文化工业的部分本质特征,是其在特殊历史条件下对现实社会的反映,有着深刻的历史背景.在现在看来,阿多诺的理论也许有着他的局限与不足,但我们应该清楚的认识到,作为20世纪最有影响力的文化批评家之一,阿多诺的思想为我们带来不可或缺的启迪:他警示我们在面对时代困境时,要不断的对自身命运进行关注和反思.“事实上,现今任何对文化工业的讨论都无可避免地要包括对阿多诺群众文化理论的某种评估.⑥”
参考文献:
[1]霍克海默、阿多诺.启蒙辩证.法洪佩郁.蔺月峰译.重庆出版社,1990
[2]康德.历史理性批判文集.商务印书馆,1991
[3]阿多诺.高丙中译.文化工业再思考
[4]阿多诺.论音乐的偶像性和欣赏力的退化
[5]祖朝志.无望的救赎:评阿多诺的文化批判理论
[6]徐贲.走向后现代与后殖民.中国社会科学出版社,1996
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