传统建筑有关论文范文例文,与传统的建筑与建筑的传统相关论文范文

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3、符合逻辑的建构

建构的概念可以简单理解为“对建筑结构的忠实体现和对建造逻辑的清晰表达”.建构理论的基础在于对形式原则的划分.“建筑的每一部分都可以通过核心形式与艺术形式这两种因素得以实现.建筑构件的核心形式是“结构机制与受力关系”的必然结果,而艺术形式则是呈现结构机制和受力关系的性格塑造”.可以说,建构确立结构为本体内核,巧妙化解了建筑学坚固形式、艺术与结构的关系.建构形态不仅要求本体建构作用逻辑清晰,而且还要能够在形式上充分体现建构.当前我们的建构研究还远没有达到一种还原建筑营造本质的状态,建筑师应更加立足建构的起点,并从现代主义的价值体系中转移到当代文化语境中.

四、现代建筑设计对传统的扬弃

在当代,建筑设计活动因为技术与社会文化的进步,可操作性变的更加广泛,建筑学本身也越来越依靠其他学科的理论和技术,形成了多种多样的建筑理论,并指导设计.除了将建筑学的外延尽量扩展之外,还应注意保持建筑学科本身自主性的研究深度,将建筑的传统延续下去.结合我国目前建筑设计业的情况,如何在保持建筑传统的同时,发扬传统建筑的特色,本文提出以下几点：

1、注重建构的传统.前面提到我国传统木建筑的核心是建造体系,是以工匠为主体的“营造”体系,第一代建筑历史学家梁思成等希望将中国古建筑提到与西方古典建筑相同的高度,提出中国古典主义的说法,实际上是一种风格化的趋向.从营造法式到工程做法则例,突出强调的,除了工程管理,便是具体大木作小木作的详细做法.实际的建成建筑在规则的指导下突出建筑整体与局部的结构合理与逻辑清晰,除此之外的装饰等几乎都可以归为风格.在建国初期,风格的探索,大大遮盖了民间、工厂、公共住宅等建筑对于建构体系的实践,导致我们目前对建构话语的解释都直接来至西方,而完全忽略了建国初期这段实践,在建构路上所做的各种努力和尝试.因此在国内的实践应充分发挥中国营造文化的发达和历史积淀的深厚,培养和利用高素质的工匠,对古建筑的建构关系进行细致的分析,由此实现建构意义的发展,并体现中国建筑文化的传统精神.

2、注重空间的营造.日本学者伊东忠太认为中国传统的以相似单元组成院落的建筑形态,不能按照功能进行划分,并确定其唯一性；而后李允禾又提出“通用空间”的概念来形容所谓“通用式”空间.这种通用空间的提法,是为了区别西方建筑体系中“功能/空间”相对应的形态分类,而中国并为强调此两者的相互对应.实际上,传统建筑文化中所强调的是“形制/礼制”.形制是决定从民居到官衙、到寺庙和帝王宫殿蛋蛋形态差异所在,而差异的形成,则是礼制所决定.空间完全服务于这两者,而对功能的需求相比起来弱得多.

3、对风格的扬弃.风格本身并没有错,是在特定阶段形式所表达的特定形态,但风格明显受意识形态、社会审美等非建筑学自主性的影响.在当代进行建筑设计时,不应一味的集中在建筑风格的处理,利用建筑手法寻找所谓现代中式,而更应从传统建筑中,具有建筑传统特点的方面入手.

综上所述,我国的传统建筑在当代并不仅成为文化回归的一种代表,从建筑形式的模仿、手法的简化去寻找现代中式,而应从建筑学科本身出发,基于建筑自主性的传统,结合时代与历史的发展,寻找两者结合的契机,为当代建筑设计实践做出贡献.

参考文献：

1、朱剑飞主编.中国建筑60年（1949-2009）历史理论研究.中国建筑工业出版社.2009

2、刘敦桢.中国古代建筑史.中国建筑工业出版社.1984

3、朱维铮.音调未定的传统.浙江大学出版社.2011

4、朱良志.中国美学十五讲.北京大学出版社.2006

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