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故宫方面有关论文范例,与故宫向东,故宫向西相关论文查重免费
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的老头,贴着墙原地踏步,迟迟不能迈出真正的一步,转弯也还不是很灵活,也因为人行道太窄,太浅,他的老伴在一旁耐心地陪着他.西皇城根南街的作用相当于故宫东边的北池子大街,是皇气向西的末端,街对面是一些胡同的入口,第一家是饭馆,第二家通常是发廊,更羞涩一点,但还是很明朗,有女子,只隔着一层磨砂玻璃门,看得见大腿就看不见胸,看得见面容却看不见身材,但是非常好逼近,客人一闪就没入门中,不见了,也有一些染了头发的男理发师,显得更正规,旋转的灯是上下扩散的,而不是常见的螺旋,有一个灯里是美国国旗.胡同口的第三家设施是公共厕所,厕所在胡同中分布最完备,因为杂院中缺乏良好的下水,一个老人非常塌实地坐在那个肮脏的坐便器上,不怕细菌,其他人都谨慎地悬空如厕,也害怕屁股后面给人来上一捅,胡同里最多的标语,除了奥运会,就是说拆迁时期,提防小偷,大家都非常警戒,搬家使深藏的财产变为浮财.和土改一样.
西皇城根南街西面于是出现一片完整的胡同区,它向南延伸到长安街,向北至于阜成门内大街.
这片胡同中有北京最著名的兵马司胡同与砖塔胡同,兵马司胡同是北京改造成大路最彻底的胡同之一,它也是长安街的辅助街道,甚至和长安街一样宽阔,它与长安街之间是百盛商场为中心的,西城商业区和金融中心,这些写字楼中的白领,并没有像东三环与东二环之间的那些写字楼中的职员,会在午休时跑到胡同来溜达,吃饭.兵马司的大道阻碍了他们.
胡同中有被自我筛选,自我放逐的人群,让人有心去攀谈,但大街上的人不是筛选过的,让你茫然,不知道该接近谁,兵马司大街上有连串的服装店,你不用看店名,只是一家一家地看过去,有时髦的女人夏天的小衣服,也有毫无品牌的上海针织,胖人服饰等中间夹杂一些盗版的北京烤鸭店和酒吧,与胡同里尖锐的酒吧不同,这里的酒吧趣味粗糙,没什么倾向,因为对着气质中庸的大街,窗玻璃像一个地方电视台令人无视的频道.这样东西向的扩大的胡同街向北还有平行的两条,气氛雷同,容易混淆,这种趋同的感觉向东西延伸,也使得东西二环的好几个出入口十分容易混淆.
这片胡同的功能呼应着北面的阜成门内大街边上的一些大单位,比如国土资源局,它在大街边上是宏伟的结算中心,但将信访办公室设置在它背后的胡同深处（并不是与它的主体机关相连）,其他的还有农业部的访问接待办公室,这里常年有狭长的一列纵队,来反映地方情况的人们相继蹲着,等待两点上班的人,他们中有一两个律师,是善良的秃鹫,农业部的办公室有一个大的等候区,吸纳了一些农民,你始终可以从门口看到一个农民警觉的侧影.胡同的地面散落着写废了的上访登记单,上面都是错别字和犹豫的墨团,我也书写了一些,对镇长的称呼和事件的真正开端―“是春天对我们土地的预谋还是夏天的第一铲”―使当事人迟疑.但胡同的确可以有效地避免人群.
这片胡同中还有热力集团、市政管委这样的单位,它们本身也在面临建筑改造,故宫之外,新的行政权力在这里成了新的更扩张的功能中心,明朝时,次级的行政单位,也隐藏在胡同里.这片胡同里还有地质部的一个宿舍,是一个完整的苏式小筒子楼,像一个完整的外景地,门口有成片的葡萄架子,可以搭梯子采摘,像喀什那些老土房子中的一个角落.
前英子胡同13号的内部受到唐山地震的严重影响,唐山地震造成了北京胡同普遍的内伤.院落内部的结构完全被打乱了,但地震棚的增加和破裂分解出的空间与隔断,反而产生了新的居住空间,增加了院内的人口密度,如今你见到的许多外表像是四合院的大杂院,一进门必须向左拐入一个院子内部的胡同的感觉,更毛细的胡同――从这条道路又分解出一个走廊,每个拐弯都有一户人家.最后是一个两层楼的简易楼.最终是一棵要保护的树木,像是有关部门特事特办的又一个例子,可老是如此破例,他们一年也维护不了几棵树吧.
但终究,古树使得院子本身留了下来.
坚持保留四合院的人,必须考虑：如何在保留四合院的前提下,迁出一部分居民,减少居住密度―那是否会导致一次抓阄,一次内讧（这个杂院社区曾民主选举出他们院子肩膀处那对外的商铺门面由谁来经营,这是个值得大家信任的外人,他是邮件的中转站,是一切备用钥匙的保管者）,还是原住民全部迁出,换上富人等否则,保留旧城的代价就是始终让人们如此拥挤地困于北京的内城.
这是我走过的内容最丰富的胡同区,公家与老百姓都是这里活跃的因子,而且也没有什么秘密,它的保留也很完整,并且没什么死胡同,尽管从西面已经有新的房地产在延伸,砖塔胡同那传教士宿舍风格的楼房已经处在最前沿.这里也是一个缺口,有一个戴着红箍的醉酒的人,不知道属于开发商还是属于胡同,在阴阳之间,上前去摘了他的草帽也不醒来.这里只有一条西北向的斜路,通向大街.
你向西北斜穿过这些胡同,朝着过去任何人入侵北京的入口―阜成门的位置前进,你逐渐在正北面看见了另一座白塔―这白塔寺的塔可要比那文津街口北海的塔更迫近,后者可以在照片里成为悠远的背景,前者则始终是一个巨大的脑袋,叠在照片中你的脑袋之后.
从白塔寺东墙的夹道穿过,进入内城西北的胡同区,寺的墙有许多出水孔,庙宇屋檐的雨从这里漏出来,使你一侧身体永远潮湿,另一侧是住户,这种排水方式,是因为有道路存在,哪怕十分狭窄,也成为一个可以释放废料的公共空间.
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北京的胡同都是东西向的道路,但这片胡同向东的道路都是死的,都通向一户人家,所以如果你试图通过这片胡同走到西二环边上,是不可能的.
鲁迅的故居就在这片胡同中,这些故居也属于城市的“私产”,正如巴黎那些所有让你渴望入住的公寓,“拥有它的唯一方式就是拥有一个或者另一个控制巴黎市政权力、文学与时尚的经济体的会员资格.”（亚当•,戈普尼克《巴黎到月亮》）
我发现始终有一个妈妈围着鲁迅故居骑车,大约两岁的儿子坐在车后座,大脑袋抵着妈妈的腰,睡着了,但妈妈一停车,孩子就会哭着醒过来,所以,那位妈妈实际上是在胡同里寻求一条闭合的环路,以便能永远地骑下去,不用停车掉头,这样孩子就能好好睡过这一个漫长的下午.
她好像不是本地人,来这片北京的胡同租住不久,前段她为了孩子能有连续的旅行睡眠,甚至冒险骑到了西三环,是为一种无穷无尽向西的路感所吸引,北京东西向的大街太诱惑人向前走了,就好像那位把旅行变成检阅行军的河南老先生,他继续向西,向西,地铁始终在脚下,地下有人使劲拽着地铁车厢的吊环,大地为之绷紧―向西―军博,木樨地,八宝山,苹果园,门头沟,戒台寺,被古今煤矿掏空了的马鞍山,正在日夜向西滑动等
这些大局,可以从北京内城真正的制高点―北京内城西南角华北电力公司的望塔看到,这个塔用以观测全城的灯火,像有四个巨大的探照灯,观察电路和灯泡,高耸入云,斜对面是牛街庄严的清真寺,再过去,是原本在胡同中深藏的北京法源寺,有150名英俊的和尚在那里求学,有的身上有洗刷不掉的纹身,这寺庙里放生着一只曾长着獠牙的兔子（后来因影响咀嚼,被和尚们锯掉了）,有时直立行走,揪你的裤腿,乞讨,不信你去亲眼瞧瞧,它周一、三、五出现,有一个和尚摄影家在持续地拍摄它的变异.每一种寺庙在北京奥运会都有接待任务,面对不同的信仰.
而今天这位北京内城的妈妈则幸运地找到了环游鲁迅故居的线路,它有畅通的假象,胡同里整天循环着她的铃铛声.孩子有了漫长绵延的睡眠.
此时,在胡同外则是黄昏的下班人流,天色更暗淡,但是有落日的金黄披上来,面容光洁,人群再次充满了街道,人群虽然在落日的余辉里很柔美,但是焦躁,无视形式,其实,
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