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道德类有关论文范文数据库,与经济行为的道德评价相关论文查重

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0830;立和道德实践的推
进打下坚实的基础.

按照道德历史主义的评价原则,对经济行为进行道德评价必须坚持“三个统一”.

一是坚持价值判断与阶级分析的统一.提出阶级分析的方法与科学的评价尺度相结合是基于以下考虑的:其一,社会历史的进步总是在阶级对立或矛盾冲突中实现的,个体与社会的统一是一种包含着内在矛盾的统一.当今社会虽然消除了阶级对抗和利益的根本冲突,但并不是说这种矛盾冲突就不存在了.评价当今社会经济行为的道德性问题的社会历史标准仍然是社会中部分阶级和部分成员的利益要求――广大人民群众的利益要求,现实生活中的道德评价不可能是抽象的人性论.其二,改革开放和向市场经济体制转轨以来,我国社会阶级和阶层的分化和重组更加突出.忽视这一社会现实的道德分析,就是否定道德历史主义分析的现实基础.其三,私营企业主群体意识和阶层力量的形成,必将对国家政治生活、经济生活、社会生活产生越来越重要的作用和影响.对这类人的经济行为进行道德评价就决不能强调其“社会合理性”的性善的一面,而忽视其“外部不经济”的性恶的一面.

二是坚持历史态度与辩证分析的统一.马克思主义伦理学认为,无论研究人类道德还是研究某种道德类型,无论是研究某类道德现象还是研究某一道德问题,必须将其放在相应的历史范围加以考察,必须作为历史过程或历史过程的集合加以考察,必须联系当时的社会历史条件,特别是当时的经济关系和政治文化因素加以考察.否则道德研究就如堕入烟海,抓不住问题的症结和实质,更不能从中把握其固有的规律性.同样,分析和研究新时期经济行为的道德性问题也只能历史地综合考察由计划经济向市场经济转轨过程中的政治、经济、文化环境等因素.否则势必轻者摇摆不定,抓不住根本,作不出正确的评价,重者造成思想观念上的迷茫,价值取向上的混乱,道德行为上的恣恶.历史的态度和辩证的分析本质上是一致的.一切社会的道德现象和道德问题都是取决于当时的经济关系的发展变化和社会存在的总体趋势,而且它对经济关系产生巨大的作用.对经济活动主体进行道德理想宣传、教化和道德舆论调控固然重要,然而体制的道德化更是势在必行.也就是说,要通过制度安排来确保经济活动的道德秩序.“如果不能通过制度安排维护社会的公平与正义,一些人可以通过种种不道德的甚至是不合法的手段获得可观的利益,道德便处于相当尴尬的境地.”“在一个社会中,当违反道德的行为往往能够带来利益的时候(体制)就会产生有害的误导.”爱尔维修在分析法律制度与道德的关系时说了一句至理名言:“只有当人们联合为社会并且彼此订立契约产生法律之时,道德才能存在.造成民族不幸的,不是人们的卑劣、邪恶和不正,而是他们法律制度的不完善.”因此,有效的道德制度安排是经济持续增长,社会有序发展的重要因素.市场经济的理性发展疾呼社会制度的道德与完善.

三是坚持经济效益与社会效益的统一.人们追求经济效益必须与追求文化、政治、道德、生态和人的全面发展等方面的效益密切配合,使整个社会的发展具有系统性、协调性和可持续性.对经济行为进行道德评价,必须从我国的历史和现实出发,以经济建设为中心,以人的发展为本位,坚持经济、政治、文化、道德、生态、环境、资源等多方面的协调和可持续发展.在这里,“中心”和“本位”实际上是评价社会发展和进步的两个相互联系又相互区别的两个尺度,即生产力尺度和人的发展的尺度.这两个尺度,一个是物的尺度,一个是人自身发展的尺度;一个是科学的尺度,一个是价值评价的尺度;一个是工具合理性的尺度,一个是目的合理性的尺度.二者相互依存,缺一不可.在具体实施评价时,必须解决好以下几个问题:首先,要摆脱单纯追求经济效益价值观的影响,依据科学的发展理论,在解决我国各项制度改革与社会发展任务时,既要讲发展的序列性,又要讲其整体性和协调性.经济发展居首要地位,但它又是社会整体发展的一部分,它的发展也需要从社会其他系统中输入能量.如果政治、社会体制改革长期滞后于经济发展,势必加大社会运行的成本,成为经济发展的阻碍因素,最终也会引起社会的不稳定.其次,要总结急于求成,急功近利,只顾经济一时增长,忽视社会发展的整体性和长远性的教训,力戒急躁心态,摒弃僵化的哲学观点和思维定势.把经济发展过程中的非经济动力因素的作用还原到应有的位置,充分挖掘非经济动力的促进作用,推进经济效益与社会效益的共同实现.

四、评价方法:历史尺度与道德尺度的有机结合

一种经济行为之所以说是道德的、正当的,在于它能正确处理个人、集体、社会整体利益之间的关系;能在为社会创造物质财富的同时也创造出精神财富;能在追求经济效益的同时又自觉追求社会生活的正常秩序,追求健康和谐的人际关系;能在积极谋求现实利益的同时也努力为人的全面发展、为社会理想的实现创造条件.

对经济行为进行道德评价,是一个系统的繁杂工程,涉及到人的行为活动的诸多方面.为此,最根本的是要坚持历史尺度与道德尺度的有机结合.具体来说:

一要把握评价要素相互关系的复杂性.现实的任何经济行为,总是要受一定动机的支配,运用一定的手段来达到某种目的(即效果)的.一般说来,我们对于经济行为的道德评价,应把动机、手段和效果这三方面结合起来考察,力求三者关系的统一.在具体经济活动中,由于这三者关系的复杂性,由于这三者之间的排列组合不同而存在多种可能性,从而具有各种不同的道德价值.在这种复杂关系下的道德评价,就要特别注意手段(即经济行为方式)的分析和评价.不仅因为手段是动机的直接表现并会引起某种相应的效果,而且还因为手段所涉及的行为关系和产生的社会影响都是很广泛的,对手段进行道德评价就可以对经济行为起舆论制约作用.伴随着我国社会主义市场经济的发展,对于经济行为的手段评价,仍然存在许多现实的复杂问题.诸如:对于那些除了明显的损人利己、违法乱纪手段外,一般经济行为的手段应如何判断其正当性和道德善恶价值能不能说凡是经济效益好的手段都应该肯定对改革中出现的某些带有实验性质而又与人们已有的价值观念有出入的手段应如何评价对社会某些有争议的经济行为方式应依据什么标准评价能不能说手段不好就证明动机一定不好好的手段是否必定导致好的结果如此等等.对于这样的问题,我们应该站在社会利益的立场,从是否有利于生产力发展和人的全面发展角度进行具体问题具体分析.对于改革开放中好心办了蠢事的人的行为,我们在评价时一定要慎重.原因在于:社会改革是一场革命,允许探索、允许尝试,就应该允许失败、允许人犯错误.尤其在具体行为过程中,由于客观事物、客观对象的复杂性,由于人的认识能力和实践能力的局限性,

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