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221;.许多学者进而将契约理论具体应用到财务管理领域,形成了财务契约理论.契约就是交易主体之间的权利流转关系,财务契约便是“企业在理财过程中,为达到合理预期,在平等互利的基础上与各个权利主体确立的一种权利流转关系”.任何契约都建立在自愿、公平、合理、对等的基础上,在其中,每个契约当事人都预期到契约行为通过交易会增加其利益.财务契约当事人实际上就是所有“向企业投入各种资本的直接利益相关者,包括向企业提供人力资本的经营者和职工以及向企业提供非人力资本的股东、债权人、大供应商和大客户”.现代企业就是这一系列多边财务契约关系的总和.而这种财务契约关系的实质是在利益相关者之间如何确认和分配剩余索取权和控制权,因此企业财务管理目标必须重视导向将剩余索取权和控制权对称分配给利益相关者的权利安排.因而,财务契约的目标是与财务管理目标一致的.财务契约观也是与利益相关者理论有内在的一致性.知识经济时代的来临,使得企业契约各方的相对实力和地位发生了变化,财务资本所有者反过来却要依赖人力资本所有者才能获利,股东股权的运用要受其他利益相关者的制约,股东对企业的绝对权威是不存在的,企业实际上是归利益相关者共同所有,其通过控制权分配结成长期稳定的合作关系.值得注意的是,这种利益相关者对企业的共同控制权观念与传统财务管理目标理论是既然不同的.在传统财务管理目标理论框架下,债权人、大供应商、大客户等利益相关者只是以企业为中心的财务关系的当事人,是外在于企业的,与企业的关系由于各自法律主体身份的相互独立而只能结成这种交易关系.但在现代契约观下,这些利益相关主体的权力得到了明显的增长,因而可以将其影响力延伸到企业之内.在这样的背景下,企业价值最大化作为财务管理目标,使企业的活动更注重企业的长久发展,更注重潜在的获利能力,一般来说,可以通过企业财富的整体增长来协调和满足契约各方的利益要求.因为关注了企业整体价值的增加,也就关注到了权利各方的利益,但是,从契约观点出发,企业与社会之间的契约关系也
财务管理目标方面论文范文数据库制约着企业整体利益以及企业成员的利益,企业是一个主要为诸多权益持有者的利益而从事经营活动的社会组织,必须考虑到企业自身的经济活动对各相关利益体乃至整个社会的影响.因而,企业财富整体增长带来的财务管理目标的实现,根本上要与社会整体利益协调.(三)新企业价值观价值是一个含义极为宽泛的概念,在现代价值哲学中,成为人们在日常生活中用以判断外在事物和行为的标准,最终体现的是人与人之间的社会关系,这种关系显然超越了诸如“某物对某人有用”这种单维(客体指向主体)的价值观.经济学上的主流价值观历经了客观价值论到主观价值论的转变,最终价值被看做“效用”或“对效用的主观评价”.财务管理目标理论中所使用的价值,虽然与上述范畴有着一定承接关系,但是含义较为明确和直接,特别是在企业价值最大化目标中,企业价值是企业全部资产的市场价值,即企业资产未来预期现金流量的现值,不同于利润,不仅包含了新创造的价值,还包含了企业潜在的或预期的获利能力.当然,这其中包含了财务管理视角下的价值观念更加丰富的含义,比如要求考虑货币时间价值和风险因素的影响.但是,如果从一个更广阔的视角来对这些方面加以反思的话,就会发现,财务管理中的企业价值观已经在相当大的程度上脱离了哲学或伦理学,这当然是现代经济学失去反思性的一种折射.这种企业价值观必然是消极的、封闭的、僵化的、货币化的、缺乏精神维度的,要适应复杂的经济社会环境,就必然需要新企业价值观的导入.新企业价值观的焦点是重视这些必要的更为丰富的价值维度:(1)人力资本价值.在新经济背景下,知识在企业价值增长中的作用越来越明显,而作为知识载体的人在企业中更加受到重视,人力资本成为创造企业价值的决定性资本.舒尔茨首先提出人力资本理论,认为人力资源的提高对经济增长的作用远比物质资本的增加重要.人力资本是指体现于劳动者身上,由劳动者投入到企业中的知识、技术、创新概念和管理方法等形成的资本.从而作为市场经济微观单位的企业,就是物质资本和人力资本结合构成的一种契约关系.在物质资本通过利润等形式获得价值补偿的同时,人力资本往往通过工资不能获得充分的价值补偿.然而这仅仅是问题的一个方面;更重要的是,人力资本一旦投入企业,它就是在由企业和个人共享(不仅是分享价值回报,还有分担人力资本投资成本)的意义上发挥作用.把企业和个人之间的这种关系仅仅看做一种经济博弈是一种狭隘的观点.因为企业是一种合作结构,作为企业成员的个人之间、个人与企业之间的交互作用共同对这种结构进行塑造.最终体现为财务管理目标的企业价值最大化必然是物质资本价值和人力资本价值之和的最大化.这种目标要得以实现,一个先决条件是物资资本所有者与人力资源所有者之间形成互助,并将克制各自的权力冲动,不过分利用各自的天然优势,防止出现道德风险.这些无疑需要伦理约束的介入,因此人力资本理论不仅是一种经济理论,还是一种关于人的全面发展的道德学说.(2)外部性返射价值.这里所说的外部性是经济学意义上的,即企业追求价值最大化过程中强加给企业以外主体的成本负担.当企业成本与社会成本不相等时,外部性就出现了.外部性的存在意味着企业财务管理目标没有充分反映社会收益.契约观和社会责任一般都是针对这个问题展开的,不过,站在企业自身的立场上,这种外部性很可能会通过某种机制(比如生产中对动物不适当的残害行为一经披露,就会对消费者和公众造成心灵创伤,产品便会遭受消费者抵制)返射回来,影响企业价值目标的实现,也就是说,外部性返射价值是对企业价值的减损,形成企业的一种负价值.从这个价值维度看,这种外部性返射价值必须添加到企业价值当中,那么企业财务管理目标才更加完整.(3)非货币性价值.现代企业是结构和功能非常复杂的等级制组织,维系企业同一性的往往不是有形的资产,而是精神和文化层面的价值,因此,大型企业都非常重视企业文化.这也充分表明企业总财富中必然有一部分是非货币性的.很多企业用社会责任来证明自己对这种价值的追求.有学者因此把社会经济价值最大化作为企业的财务目标:“企业在追求自身经济效率的同时,还应履行相应的社会责任,实现全社会资源的最佳配置,社会的高度公平.社会经济价值最大化是利润最大化、企业价值最大化合乎逻辑的发展,是企业财务管理的终极目标.”然而,这种主张的含义仍旧没有完全进入精神价值的维度,因为所谓“经济”价值都还是要理解为货币性的,而精神价值不能还原为货币.精神价值的重要性当然不在于难以用货币衡量,不直接体现为经济价值(尽管它可以为企业经济价值的创造提供巨大动力),而在于立足于以人为本,关注人的尊严.精神价值内在的善,引导人们过更加有希望的生活,能反过来激发
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