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【摘 要】中国的传统文化,指中国世世代代相传,具有特点的制度、思想、文化的总和,它是包括习
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【关 键 词】传统文化 仁义礼智信 和谐
一、“正、清、和”涵盖全部中国传统的文化精髓
中国的传统文化分为“风”和“骚”两部分.风的代表人物是孔子,“风”取之于《诗经》,代表中华民族共性.那个时代听民歌可以知道国家治理的如何,叫审乐知政.“风”的主旨是关心别人大于关心自己.中国文化首推儒家文化,而其代表是孔子的伦理观,可概括为“修已”和“安人”,最终实现“平天下”.风的学习方法强调向群众学习,用孔子的话说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”.人首先要对家庭负责任,然后腰对国家和人民负责,如果一个人连自己的家人都不爱护的话.又怎么能爱国呢
(一)正,正心,修身.正,表现在先正身,然后正人.一个人必须自己保证自己的言行是正确的,之后才能约束别人.古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想,思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定.
(二)清.清气,“智”在传统美德中主要指明辨善恶、并能身体力行.指的是人具有聪明智慧的品德.在尔虞我诈、陷阱很多的商海中,要靠人才、靠超群的智慧和谋略才能走向成功,这就是“智”.在现今世界竞争的焦点已经从市场的竞争转移到人才的竞争.凡是发达国家都重视人力资源的投资,这项举措.实际上是智力投资.
(三)和,和谐,所谓“礼之用,和为贵”.和是礼节的表化或者结果.
“礼”是指人与人之间怎么样处理人际关系,相对于“仁”而言.“礼”是人类礼节外在的体现.礼让向来是中华民族的传统美德,在中国具有深远的影响.“仁”呼吁每个人的心中要有仁义的道德,在关键的时候,应该尊崇孝道,忠义.
二、建筑企业管理现状及几点问题
(一)管理不规范,随意性强,即没有达到“正”的要求.现在由于全球经济的不景气,许多企业的业务量大量缩减,从而导致企业有大量人员闲置办公室,在没有工作压力的情况下,上网成了办公室人员打发无聊时光的最佳方式.于是聊天的,、MSN等;玩游戏的,如游戏,开心网游戏,大型在线网络游戏等;下载视频看电视电影的;通过网络发展第二职业的,如在线炒股,淘宝网开店等等.虽然大环境下经济越来越萧条,但是整个网络却呈现出一片惹火朝天的景象.由于网络的大量使用,流量的加大,从而导致企业局域网不堪重负常常无法正常运行,企业的不正之风盛行.这时候管理者要考虑的不仅仅是如何让员工努力工作已实现组织利益的最大化.更要考虑员工在上班时间做与工作无关的事情的原因,然后正确实时的引导,从根本上解决问题的所在.
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(二)企业缺乏长远的战略目标,即不“清”.现在,“大企业病”成为一个泛指的概念,是指企业规模扩大、产业类型和管理层次增多后,可能产生的信息阻隔、信息传递速度衰减或内容失真、决策得不到不折不扣贯彻、指令执行出现严重偏差、企业成本增加、制度繁琐以及组织机构官僚化等,使企业响应市场的能力降低,生存质量不断弱化,逐步走向低劣甚至衰败的一种慢性综合病症.
“大企业病”是当今世界各国大型企业普遍存在的现象.企业一旦患上“大企业病”.往往会失去创业的激情与冲动,丧失应有的生机和活力,显得步履艰难、老态龙钟.“大企业病”的病症往往表现为:
1 身躯肥胖.表现出:企业机构臃肿,部门林立,层次多,冗员多;企业内部壁垒严重,部门间协同松散,信息传递较慢,或信息传递失真失效;企业制度繁琐,职责不明,扯皮增多,办事程序复杂,官僚习气十足.
2 心动无力.表现出:重大决策不能得到有效执行,或实施不力,达不到预期效果;领导者陷于具体的日常业务中.企业缺乏有效的中长期计划.
3 步履艰难.表现出:员工不计成本.不讲实效导致成本居高不下,效益下滑;企业生产与市场严重脱节,畅销的供不上,滞销的大积压,技术创新不足;不注重客户关系管理,客户对企业产生信任危机.
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4 缺乏激情.表现出:企业从上到下看不到危机,沉浸在泡沫式的繁荣之中.以往创办、领导企业的“元老”、“长老”们.仍然在公司内部拥有巨大的势力,阻挡了持不同意见者的生存发展;不重视培养人才,企业各个层面出现后备人才“短缺”现象,人才流失现象严重.
(三)项目经理队伍良莠不齐,缺乏团队精神,即无“信”无“义”.从哲学上说这是人性恶的展现.一些建筑企业项目经理不是不知道团结协作的重要性,而是出于一种极端自私自利的心理,只求自己得利,不管他人怎样,有时只是得蝇头微利,也不惜给别人造成巨大的不便,甚至是损人而又不利己,只是为了满足内心的破坏欲和伤害欲.这种劣根性对现代企业文化建设的影响范围之大、程度之深,已经超出了一般人的想象.
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