社会工作有关论文范文参考文献,与走出高校传统思想政治教育的困境相关毕业论文模板

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思想政治工作是高等学校教育的一项重要内容,随着我国社会发展进程加快,高校思想政治工作面临的形势日趋复杂,任务也更为艰巨.党的十八大提出,要把立德树人作为教育的根本任务,这就迫使高校思想政治工作模式要把思想道德引领与人才素质培养更紧密地结合在一起.学校社会工作属于社会工作实务范畴,它是运用社会工作原理、方法和技巧,协助学校改善学习环境,解决教育过程中的有关问题,完善教育功能,促进学生正常成长；帮助学生发掘潜在的聪明才智和创造性,帮助少数不良学生克服障碍和挖掘潜能.?从工作的内容和性质来看,它与高校思想政治教育工作的目标是一致的.因此,将社会工作这一专业工作方法引入到高校思想政治工作,也就成为一个值得我们思考的课题.

一社会工作介入到高校思想政治工作所面临的现实困境

1社会工作价值观与高校思想政治工作指导思想存在差异

关于社会工作价值观,巴特利（BaretlettHM）有着为学界广泛认同的明确论述,即：一是个人应受到社会的关怀；二是个人与社会是互相依赖的；三是个人对他人负有社会责任；四是个人有人类共同的需求,但也有个人的独特性；五是要使个人的潜能得以充分发挥,并透过社会参与来尽其社会职责；六是社会应有职责提供机会,让每一个人克服困难,达成自我实现.[1]

在西方,社会工作价值观很大程度上是建立在基督教伦理基础之上的,正是根深蒂固的基督教伦理成就了专业社会工作的发展,使社会工作者能够以一种神圣的使命感从事社会工作.

在专业社会工作出现前,从事慈善救济或社会服务的多是教会人士,他们出于信仰帮助穷人和有困难的人,为需要者提供饭食,为有劳动能力者提供就业服务,既是强烈的宗教使命感使然,也是服膺上帝的一种荣耀.正是这种理念导引了地方教区开展援助与改良贫民生活的志愿活动,从而奠定了现代社会工作价值观的思想基础.

19世纪末至20世纪初,推动专业社会工作生成与发展的依然是基督教会.1868年,英国牧师索里（ReverendHSolly）首开个案工作的先河,为形成以基督教伦理为基础的社会工作价值观奠定了基础,也标志着专业社会工作的正式形成.

20世纪以后,社会工作价值观在基督教伦理的基础上继续扩展,不断吸纳人道主义、乌托邦主义、社会主义等思想,把帮助人放到人与人,而非完全人与神的天平上衡量.时至今日,社会工作作为社会福利、社会保障的制度化手段日益受到世俗化国家的重视,宗教组织开展的社会工作已开始渐居次要地位.但是,以受过专业培训的受薪人员为主体的社会工作者,在运用专业方法为受助者提供服务时,其秉承的价值观早已融入了基督教伦理.

反观中国,因为没有基督教伦理作为民族文化的底蕴,使得从西方移植过来的社会工作丧失了存在和发展的价值观基础.在此背景下,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想,以及科学发展观为指导思想的高校思想政治工作与其也显得格格不入,这些显然是社会工作介入到高校思想政治工作所面临的一个困境.

2高校思想政治工作的行政化特征与社会工作职业理念存在差异

1987年,中共中央出台的《改进和加强高等学校思想政治工作的决定》中指出：“建设具有中国特色的社会主义需要培养一代又一代的宏大的知识分子队伍.这支队伍的思想道德素质和科学文化素质,关系着我国社会主义事业的前途和命运.对此,高等学校担负着重大的任务.”这是我党首次对高校思想政治工作提出明确的要求.2004年,中共中央国务院下发了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,对新时期我国的大学生思想政治教育作出了全面部署.2008年,胡锦涛总书记在全国优秀教师代表大会中再次强调,要坚持以人为本、德育为先,把立德树人作为教育的根本任务,加强爱国主义教育,深入开展理想信念教育,加强和改进学生思想政治工作,把社会主义核心价值体系融入国民教育体系,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人.随后,关于“育人为本、德育为先”的内容也被写入到党的十七大报告.可见,在我国高校的思想政治工作的每一阶段的发展都与我党和国家的具体路线、方针、政策是分不开的,这种根深蒂固的联系,也使得我国高校思想政治工作和我国其他的行政、事业单位一样带有了浓厚的行政化管理色彩.

第一,文化教育方面的表现.完善的思想政治理论课的课时体系建设,强化了我党对学生政治观念的统一引导.“思想道德修养与法律基础”、“毛泽东思想”、“邓小平理论和三个代表重要思想概论”、“中国近代史纲要”和“马克思主义基本原理概论”课已经形成我国一套完整的大学生政治理论教学体系,这也有力地推进了马克思主义对我国当代的大学生思想、政治观念的影响.在这种有明显意识形态的主流思想的引导下,“热爱中国共产党,积极加入党组织”成为了当代大学生的一种主流的政治追求,与此相对的其他政治文化和思想观念对于大学生显然也是不被允许和提及的.在考研、公务员考试,以及毕业生就业推荐工作中,关于学生政治立场的审核永远是需要首先被考虑的.这是高校思想政治工作行政化管理的一种表现,这对于大学生的思想启蒙是一种局限.

第二,日常管理方面的表现.以“党委领导、团委指导、辅导员管理、学团组织落实”为模式的大学生日常管理体系,同样带有浓厚的行政化色彩.以与学生关系最为密切的班级、团支部和学生会等学生自治的社团为例,无论你在班级还是学生会,你所处的“集体”都是基于对学生的“管理”而设立的,这些团体都在各级共青团组织和党组织的直接领导和监督之下；无论你在这些团体中是处于“管理”的阶层还是处于“被管理”阶层,你都必须要服从与你有直接隶属关系的共青团组织和党组织的统一安排.在这种行政化的管理模式下,你的学习、生活,甚至思想意识都是被既定的规划和设计好的,这也在一定程度上限制了大学生自由发展的空间.第三,具体执行方面的表现.辅导员成为了高校行政化管理的坚实捍卫者.辅导员这一职业自出现起,就被当做是高校“思想政治教育工作骨干”而存在至今,他具有教师和行政人员的双重身份,在职称评定和职位晋级方面享有双向的“特权”.所谓“特权”其实就是国家给予这一职业的一种政策倾斜：在扮演教师角色中,他们可以承担大学生思想政治教育、心理健康、生涯规划、就业指导等课程的教学任务,在职称上可以评讲师、副教授、教授；在扮演行政角色中,他们承担着对学生奖学金评定、违纪的处理、校规校纪的维护,以及吸纳学生入党等管理工作,在行政级别上可以是副科、正科、副处直至正处级别.党中央关于新世纪我国高校人才培养目标的定位强调：“培养什么人、如何培养人,是中国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题”,而高校辅导员这种双肩挑的身份和角色,就是为实现这一目标而存在的.从这一点来看,辅导员对于大学生进行的思想教育和日常管理行为,就是当前高校行政化管理的最全面的表现.

综上来看,目前我国高校对于大学生进行的思想政治工作存在着普遍性的行政化管理特征.与此相对,将“助人自助、案主自觉”作为职业理念,

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