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;毛传："有衮冕者,君上之服也,仲山甫补之,善补过也."毛传把"阙"解释为"过错",并不认为"阙"通"缺".《左传襄公四年》"官箴王阙",杜预注："阙,过也."孔颖达疏："阙,谓过失也."所以,从词义引申角度看,《晋灵公不君》中的"阙",意思为"过失、过错",只是"阙"的引申义.3.2文字问题.选文中的文字,我们采取随句释字的方式.当某个句子里某个文字涉及某种文字现象,我们就把它扩展开讲解.我们试以《郑伯克段于鄢》中出现的通假字为例,加以说明.
"庄公寤生,惊姜氏,遂恶之."本句"寤"字涉及到文字通假,这时就要讲通假的内容.通假字是古人的一种用字习惯."在书面语言里,有本字而不用,用一个音同或音近的字来代替.这种现象叫做'通假'或'古音通假'.这个替用的字就叫'通假字'."[5]P242像本句,本来有个意思是"逆、倒着"的""字,行文时不用,结果用了意思是"睡醒"的"寤"字来代替它,这就是通假.我们可以说"寤"是""的通假字,"寤"通"".通假字的读音,原则上来说,读本来就有的这个字的音.
3.3掌握常规语法.古代汉语中特殊语法（比如宾语前置、词类活用、使动用法、意动用法）少,常规语法多,出现频率高.掌握了常规语法,主要的句子就能读通顺了.
比如《史记伯夷列传》："余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉."周及徐主编《新编古代汉语》注为："异,不同,指与孔子所说的伯夷、叔齐没有怨恨的看法不同."[6]P226注者把"异"解释成"不同"是错误的,因为他没有弄懂"可异"的语法结构.
"可",吕叔湘《汉语语法分析问题》,王力《中国语法理论》,杨伯峻、何乐士《古汉语语法及其发展》,李佐丰《古代汉语语法学》将其归为"助动词"；杨剑桥《古汉语语法讲义》将其归入"能愿动词".名称虽然不同,但用法无别,都是放在动词前面,表示可能、意愿、应该、值得等意思.
由于"可"是一个助动词,所以"异"是动词,义为"感到惊异、感到诧异".文献用例如：《左传昭公二十六年》："然（我梁丘）据有异焉."杜预注："异,犹怪也.""据有异"即我梁丘据却感到奇怪.《孟子梁惠王上》："王无异于百姓之以王为爱也."（大王不要对百姓认为您吝啬感到奇怪）"异"还可以带宾语,更看出其为动词,如：晋o陶渊明《桃花源记》："忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.""异之"就是对看到的这些感到惊异.宋曾巩《祭王逵龙图文》："止若山渊,动若风雷.众皆异其设施.""异其设施"即对他的筹划感到惊异.
另外,可以对比一下其他"可"字结构：可怜（值得怜悯）,可歌（值得歌颂）,可观（值得看）,可贵,（值得珍视）,可敬（值得尊敬）；可恶（令人厌恶）,可惜（令人惋惜）,可爱（令人喜爱）,可悲（令人悲伤）,可恨（令人恨）,可笑（令人好笑）,可叹（令人感叹）."可"后的词都是动词.
可异"的"可"是个助动词,表示"值得",翻译为"值得等、令人等"；"可异",可以翻译为"令人诧异".这里从常规语法的角度去理解,注释就没有错误了.
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4.板书与多媒体技术综合运用
古代汉语不适合大量运用多媒体技术.如果每个知识点,都用PPT投影的方式,会使内容显得琐碎.学生不停看课件,会影响学生思考.所以课件的内容不易过多,每页的文字也不应该过多.
我们的经验是,某些重要的字词要板书,可以给学生加深印象.古文字,比如甲骨文、小篆,要板书,学生边看边摹写,效果较好.以《郑伯克段于鄢》"及庄公即位"这句为例."即"字,可以板书甲骨文,指出形体像一个人跪坐着,接近一个堆满了食物的食器,准备吃食的样子,所以其本义为"就食".由"就食"再引申为"接近、靠近",再引申为"登".本句的"即位"即"登位".这样板书文字、讲解词义,印象就比较深刻.
对于PPT课件,应该少而精.某些文字形体演变、地理、器物、重要人物、词义演变举例,可以用PPT放映.比如《郑伯克段于鄢》中,用PPT放映谭其骧主编《中国历史地图集》"春秋-郑宋卫"地图,可以看出"郑、京、鄢、共"之间的位置关系.再比如《庄子匠石之齐》"自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也",本句的"斧斤"就可以放映图片,指出二者的区别：斧直柄、斤曲柄,但浑言无别,都指斧子.
通过这样的方式,将板书跟多媒体有机结合,教学效果就比单纯一种要好.
古代汉语的学习,要理性认识和具体实践相结合,除了学习教材、看相关阅读书目,还有多做一些练习.此外,课堂教学要设计与学生互动环节,课间多与学生交流,询问他们对课程的认识和要求,多向老教师学习,根据教学实际灵活改变教学方法等等,都不失为提高教学的方法和手段.以上我们从四个方面谈了谈对古代汉语课教学的认识.当然还不全面,欢迎各位专家学者提出批评意见.
注释：
①张永言《读王力主编〈古代汉语〉札记》,《中国语文》,1981年第3期；廖振佑《王力<古代汉语>语法部分教学札记》,《古汉语研究》,1989年第2期；富金璧《王力古代汉语注释汇考》,黑龙江人民出版社,2003年.《新王力古代汉语注释汇考》,线装书局,2009年；温锁林《王力主编<古代汉语>标点献疑》,山西大学学报,哲社版,2006年第2期；刘兴均《王力主编<古代汉语>第1-5单元文选注释商兑》,《广西师范大学学报》,哲社版,2009年第1期；彭裕商《王力先生主编<古代汉语>注释札记》（《语文知识》,2009年第2期.
参考文献
[1]屈守元、常思春.韩愈全集校注（第3册）[M].成都：四川大学出版社,1996.
[2]曹锦炎编著.浙江大学藏战国楚简前言[M].杭州：浙江大学出版社,2011.
本篇论文来源:http://www.sxsky.net/jiaoxue/020313651.html
[3]朱凤瀚、韩巍、陈侃理.北京大学藏西汉竹书概说[J].文物,2011（6）.
[4]王力主编.古代汉语（第一册）[M].北京：中华书局,1999.
[5]向熹主编.古代汉语知识辞典[M].成都：四川辞书出版社,2007.
[6]周及徐主编.新编古代汉语（上）[M].北京：中华书局,2009.
作者简介：
吕蒙（1980-）,男,讲师,文学博士,主要研究方向：碑刻语言文字、训诂学.
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