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音乐舞蹈方面有关论文例文,与诗词歌赋中赏析辽代乐舞相关毕业论文怎么写
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》云：涿州沙上饮盘桓,
看舞春风小契丹.
塞语巧催燕泪落,
蒙蒙吹湿汉衣冠.
再如宋代诗人、诗评家朱竹坨所作《席上观倒刺诗》云：
雪后风灯焰之寒,
云韶旧部走伶官,
一双手技从客入,
胜舞银貂小契丹.
“倒刺”为契丹语“歌舞”的意思.清《历代旧闻》记载：“元有‘倒刺’之戏,谓歌也.琵琶、胡琴、筝,皆一人弹之,又顶瓷灯起舞.”辽宋时期的手技类舞蹈疑似蒙古族的灯舞,盅碗舞.是表现手之技巧的歌舞,属散乐.手技用于契丹皇帝生辰乐次：“酒二行,歌,手技入”；曲宴宋国使乐次；“酒三行,歌,手技入.”⑦
另一位北宋使臣王曾记载：“渤海俗,每岁时紧会作乐,先命善舞者数辈前行,女士相随,更相唱和,回旋宛转,号“踏锤”.渤海归辽后,渤海的乐舞在契丹流传很久,并在金、元还经常出现.
此外现存的大榆树堡竹马舞,这是濒危的契丹人狩猎舞蹈.目前在锦州市义县东部山区还有最后一批竹马舞的艺人.
基于上述辽代音乐和舞蹈描述和记录,辽代乐舞的传承与发展,与辽代的君主开明,经济,政治发达紧密相连.辽代乐舞不仅继承了旧唐音乐,而且受到鲜卑音乐的影响,并传播到后来的女真,蒙古.为中华多元一体化文化做出了不可磨灭的贡献.
参考文献：
[1]脱脱,等.辽史[M].北京：中华书局,2008.
[2]赵永春.奉使辽金行程录[M].长春：吉林文史出版社,1995.
[3]巴景侃.辽代乐舞[M].沈阳：辽宁万卷出版公司,2012.
[4]蒋祖怡,张涤云.全辽诗话[M].长沙：岳麓书社,1992.
[5]叶隆礼.契丹国志[M].上海：上海古籍出版社,1985.
[6]人民音乐出版社编辑部.乐记（论辩）[M].北京：人民音乐出版社,1983.
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