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英美文学有关论文范文检索,与英美文学作品视域下的隐喻相关本科毕业论文

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摘要：隐喻归属于认知语言学派的一个分支,它是无处不在的.隐喻性的语言是语言自身隐秘性的一种表达,它是语言自身重要的组成部分.探索认知语言学的源头,会使人联想到传统的修辞术.社会文化的背景对隐喻具有深层次的影响,表现出明显的文化特征.每个隐喻表征着不同的文化内涵,文化的共性塑造了汉、英美文学作品中隐喻共同的相似的性质.学习理解隐喻自身的文化内涵有助于我们更为深刻地解读与诠释英美文学作品所具有的深厚的文化背景,才能正确地理解英美文学作品的意蕴,从而达到有效交流的目的.

关键词：英美文学；隐喻；文化背景

中图分类号：H159文献标识码：A文章编号：1673-2596（2013）11-0200-02

一、英美文学作品与隐喻概述

关于对英美文学的研究提倡一种多元化、开放性的视角,不宜以一种单一性的文化语境来研究英美文学.源语文化语境与作者自身所具有的相关背景制约着相关文学作品的翻译,同时英美文学翻译也受译者文化背景的影响.以一种怎样的方式来协调不同类型文化间的矛盾,深刻体现着译者自身的主体性的原则.

英美文学指的是以使用英语为母语国家的文学作品的一种概括.它旨在培养学生一种阅读鉴赏的能力,通过阅读、鉴赏对增加原著的深层理解有一定的帮助,同时可以使读者掌握文学批评的方法.阅读和分析英美文学作品,也可以达到训练语言基本功、了解西方价值文化这一目的.当然,学习英美文学并不仅只是为了了解外来文化的特点,也不是以此达到熟练运用语言的目的,更重要的是理解其中的内容以及相关的隐含在作品中的“隐喻”空间.

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隐喻存在于我们日常生活中,它的身影无处不在,它存在于我们思维行为的意识中,也存在于我们话语交流的行动中.换句话说,那些支配我们行动的思想观念系统,在某种程度上也是一种隐喻性的存在方式.隐喻需要借助某一事物或者某一类事物来说明或者理解某一类事物或者某一事物.中国有句成语

英美文学有关论文范文检索是“指桑骂槐”,其实跟这个隐喻有异曲同工之妙.他们相类似的地方就是将一些熟悉的事物比拟那些抽象陌生的事物,从熟悉引渡到陌生从而达到认识陌生事物的目的效果.本体（tenor）与喻体（vehicle）这两部分组成所谓的隐喻.前者与后者根本不属于同一类型的事物,如果是同一类型事物也就不叫隐喻.虽然前者后者是一种属于不同类型的存在物,但他们并不是完全地没有任何相似性（similarity）,二者之间在隐性中还是有相似的地方,正是这种隐含的相似性才能构成所谓的隐喻空间这一含义.一般说来,本体显得较为抽象,相比于喻体,听话者与说话者就更容易理解一些,因为它更为具体.因此,隐喻的使用可以达到增强文学语言生动性的效果.

二、英美文学作品视域下的隐喻研究

(一)英美文学中文化的渗透与隐喻研究

其实,隐喻结构同样蕴含于这一社会之中,这种认知结构构成了社会隐喻空间的表达.毋庸置疑,我们所谈论的隐喻不只是存在于我们日常的语言现象,而且它也不失为一种思维的“范式”或者说是一种思考问题的模式,当然它在指示着文化结构的同时,也表征着思维的范式与语言的某种现象.隐喻自身所形成的过程建构了思想与文化.我们生活的文化坏境也为隐喻自身的改变而改变着,因此隐喻也在某种程度上制约着人类与坏境相互作用的方式.虽然我们并不陌生于关于隐喻如何使用的问题,但是为了达到更好地理解生活中的隐喻现象这一目的,然而对隐喻的使用是脱离不了特定的文化坏境的,所以这就要求有更好地选择具体的隐喻的能力这一素质.隐喻性的过程其实就是在反映一个领域里的熟知程度,如何在两个不同领域间迂回而又达到理解的目的这才是重要的,通常在这个相互周转、抽象的过程中完成的.

隐喻与文化处以一种相互作用相互影响的关系.文化扮演着重要的角色在隐喻自身的形成过程中,当然,隐喻也是文化构成中不可缺少的一部分.在以往于对隐喻与文化的相关研究中,一些语言学者认为,在不同的文化模式里有着隐喻自身的痕迹在里面,也可以说隐喻在某种程度上是对文化模式的一种折射,是文化模式的一面镜子.文化模式包含着一种对文化概念共同理解的方式,它起着这样一种作用,它可以指导现实人们的行为或者可以纠正人们偏激的思想行为.文化模式作用伴随着集体社会的形成而生成,当然这种文化模式作用对于个人而言还是有效的.在集体社会的形成过程中,文化模式可以驱使人们相信什么和不相信什么,可以驾驭人们自身谈论世界的方式以及如何谈论自身个体性的经验.隐喻自身的发展并不完全依靠其自身性的力量支撑,而在很大程度上是来自于“域外”某种形式促使了其自身的“生产”,这种“域外”我门可以理解为与文化世界间的冲突与斗争.

隐喻自身的呈现方式与思维相关,它自身表达了一种思维与行动相互关联性的系统.隐喻自身作为文学修辞术中的一种,无疑对作品的表达力有其渲染的作用；但隐喻作为一种认知现象来解释的话,可为相似性的联想所阐释.有学者将隐喻看作为一种语言手段,此种语言手段表达的是重复性的意义内容.然而柏拉图认为隐喻是一种大的机制,这种机制与人类的本质相关切,换一句话说,就是在柏拉图那里隐喻反映着人类本质的某种机制.当然也有一些学者将隐喻的研究扩展到语义形式上,认为隐喻与语义共同具有一种同质性的结构.

后来认知语言学研究“蔚然成风”,隐喻也随之成为学者们议论的重点.以认知角度作为切入点来研究隐喻,我们不得不提到两个著名学者：Johnson和Lakoff.他们在书中对隐喻的认知作用有过深刻的揭示.他们认为,隐喻自身的本质就在于一种相互转译的结构之中,通过转译来达到一种事物的理解.隐喻自身也是一种认知性的机制,在此种机制中涉及到两个领域（具体的和需要被解释的抽象的事物）,而隐喻的目的就是使其两个领域得到沟通.