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;后由谁完成统一?统一应该有哪些基本的条件?这个时期是我国历史上的又一个民族汇聚时期,这个时期的民族汇聚有何特点?民族汇聚对我国的社会产生了怎样的影响?这样的解读有助于教师总体把握这个历史阶段的总体框架,这对深入浅出地开展教学是非常有帮助的.同样,第五单元“绵延不绝的中华文明（三）”中的“农耕文明的繁盛与近代前夜的危机”第二课（新旧交织的明清文化）和第三课（皇权膨胀与近代前夜的危机）也非常明确地交代了这个历史阶段的特征,教师在解读时一定要用心把握：明清时期的文化新旧交织体现在哪里?为什么这个时期的文化会出现新旧交织的现象?这个时期的皇权膨胀有何具体表现?皇权的膨胀反映了怎样的历史现象?怎么理解“近代前夜”这个概念?为什么说当时出现了危机?当时的中国面临怎样的危机?按照这样的思路去解读教材,能够起到提纲挈领的作用.保持“高”的思维还在于在解读教材时能否挖掘历史的基本规律.所有的历史事件不可能是完全相同的,但历史的发生总会让人感到似曾相似,这种似曾相似的感觉就是我们必须挖掘的历史规律.学习“辛亥革命”和“五四运动”就必须迁移“新文化运动”的有关内容,这样就能明确：辛亥革命后,为什么五四运动能够取得巨大成功?为什么五四运动能够一改辛亥革命缺乏群众基础的不足,成为一次声势浩大、具有广泛群众基础的革命运动?这就需要探究规律：任何一次重大的变法与改革之前必须有一次思想启蒙运动,而这次思想启蒙运动必须完成两个任务――破旧,反对旧制度如封建专制和神学统治；立新,提出代表自身利益的思想主张.唯有双管齐下,启蒙才会彻底.文艺复兴为英国资产阶级革命奠定了思想基础,启蒙运动为法国大革命拥有如此宽泛的群众基础作了很好的铺垫,正因为文艺复兴和启蒙运动都实现了这两个任务.而由于中国民族资产阶级的软弱性,辛亥革命前虽然有章炳麟、邹容等思想家提出了建立资产阶级共和国的主张,但他们始终未能提出反对封建正统的儒家思想,这个任务直到新文化运动才得以补课,这样我们就很能理解辛亥革命缺乏群众基础的原因了：由于广大人民群众尤其是底层群众还处在对“天地君亲师”的崇拜中,还停留在“皇恩雨露深”的期盼中,他们怎么可能产生革命的念头呢?同样,变法与改革是历史教学的核心内容之一,商鞅变法、北魏孝文帝改革以及王安石变法等几乎都涉及土地制度,为什么有的能成功,有的会失败?怎么样的情况下会成功,怎么样的情况下会失败?对这种规律的探究,能让学生找到历史学习的基本方法,举一反三地学习历史.
三、教材解读要凸显“变”的态度
林语堂先生说过,（阅读）“所以开茅塞、除鄙见、得新知、增学问、广识见、养性灵”,可见,阅读不是一种漫无边际的遐想,而是有意识、有目的、有条理的分析与思考.历史是过去发生的事情,我们无法去亲身体验,但我们可以通过所掌握的材料（实物的、书面的）去论证、推理,从而揭开历史的迷雾,把过去发生的事情真实地展现在人们面前.也就是说,只有把这些感性的历史现象进行哲理的升华才能总结出科学的规律,为后人所接受.因此,从教材解读的层面来说,教师必须凸显“变”的态度,在解读中随时迁移、适当拓展,使僵硬、死板的教材知识,转化为鲜活、灵动的学科认识.这样,才能达到得新知、广识见的效果.
所谓迁移,就是在解读教材时能始终保持联系的思路与对比的意识.“新旧交织的明清文化”一课,讲述了“群星璀璨的晚明科学巨匠”,教师在解读该课教材时,一定不能只简单地陈述晚明科学家的成就,更要总结作为科学家的基本素质.但光把教材解读的思路停留在这样的层面,还是显得狭隘的.教师还应该明确：晚明科学家的生活时代大致发生在世界的哪一个历史时期?晚明时期的科学成就具有哪些特点?晚明时期的这些科学成就有没有可能在中国掀起一场类似于西方国家的工业革命?为什么?有些问题对于学生来说是比较难的,但教师在解读上应该让自己站得更高,才能深入浅出地教学生以知识.同样,“中国抗日战争与世界反法西斯战争”一课,我们一定要相互迁移,始终形成这样的思路：中国抗击日本的侵略不是孤立的,是世界反法西斯战争的一个重要组成部分；中国抗日战争在世界反法西斯战争中具有重要地位,抗日战争开始最早,抗击日军最多,牺牲最大.正如罗斯福所说,如果没有中国的抗日,日军不知可以抽调多少师团,投入其他战场,这是多么地不可想象.这种迁移,能跳出机械识记、复述的历史教学陋习,培养师生独立思考、主动探究的意识,加深对历史本质的认识和掌握探究历史的方法与过程.
所谓拓展,就是在解读教材时要充分利用有效的教学资源,根据初中学生的认知特点,精心选择学材,生动呈现历史.由于教材中不可避免地存在一些难于理解的概念和稍显枯燥的观点,适当增加史料、案例和有助于前后衔接的史实,能增强学生的证据意识和问题意识.宋元时期,文明高度繁荣,尤其是北宋的社会经济呈现出许多新的特点,与其按部就班地陈述,不如适当拓展,让学生鉴赏《清明上河图》,通过鉴赏得出结论.我们知道,《清明上河图》被称为宋代都市生活风情卷,里面蕴含着非常丰富的历史信息.但广大师生对此重视不够,以为只是历史上众多名画中的一幅而已.实际上画作中“24小时营业”的招牌,酒肆、商店与民居杂居的布局,商店门口悬挂的布招以及围在一起听说书的人群,都体现出宋代独有的风情,这样的拓展是有助于学生思维的提升以及兴趣的激发的.同样,每次论及日本侵华,总有许多学生义愤填膺地说,我们要报仇,也要制造一些“大屠杀”.因此,教学仅仅是让学生了解一些史实吗?应该怎样进行合理的爱国主义教育?是否可以从人性的高度来拓展思维呢?我们可以让学生解读美国一所学校的校长写给老师的信：亲爱的老师：
我是纳粹集中营的幸存者.我亲眼看到人类所不应当看到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿被受过高中或大学教育的人们枪杀.看到这一切,我怀疑：教育究竟是为了什么?我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人.你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫.只有使我们的孩子在具有人性的情况下,读写算的能力才有价值.
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