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;一个重要环境因素,在一定程度上,教育可以激活、引导、满足人的某些需要.


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从阿德勒所提出的个体生存无可回避的3个基本问题看,也离不开教育的帮助.这3个基本问题是:人与他人的关系、与职业的关系、与异性的关系.第一个问题涉及社会关系,一个具体体现为如何赢得朋友和与人相处,其中包含着对友谊、信任和忠诚等抽象观念的理解;第二个基本问题涉及个体如何投入和运用自己的一生,是个人的职业问题,涉及人和世界的关系问题,而非单纯的个体单方面的问题;第三个问题的解决同样不是个人的,而是要与两性关系的内在客观的逻辑一致.这3个问题在儿童早期就开始出现,是个体生命成长的需要,如何才能处理好这3个关系,并非自然而然地能获得与实现,而是需要教育的帮助.

二、儿童的需要有哪些

儿童的需要有哪些?有关这方面的研究还十分有限.迈凯梅普林格尔所著《儿童的需要》一书将儿童的需要分为4类:对于爱及安全感的需要,对于新体验的需要,对于赞扬和认可的需要,对于责任感的需要.并指出儿童的发展需要,同人类的所有需要一样,都有着内在联系,总是相辅相成,相互作用,其关系既微妙又复杂[5].在此书中,作者研究的重点是婴幼儿时期,来自家庭、父母对儿童需要满足与否的状况.在此,结合小学教育中的现象和小学儿童的特点,着重强调小学儿童以下几个方面的需要.

1.被关注的需要

无论是在学校教育现场,还是在家庭生活情境中,我们都能感受到儿童有强烈的被关注的需要.被关注的需要,首先是儿童爱与安全需要的表现.对儿童来说,除了生理需要的满足外,爱与安全需要的满足是最为重要的.这种重要性不仅在于童年期,而且在于人的一生.在现实生活中,我们会看到,在与人交往中,儿童会以各种方式引起他人的关注,尤其是在学校生活中,无论是正向的,还是负向的,无论是积极的,还是消极的,更为渴望被教师所关注.但作为成人并不能真正理解儿童这样做的意图,或儿童本身也并不一定清楚他为什么要这样做.其实,儿童为了引起别人的关注,是寻求被爱的需要所致.

被关注的需要,也是儿童对赞扬和认可的需要表现.儿童的成长过程是进行大量的、漫长的学习过程,“不可避免地会困难重重,遇到许多矛盾和挫折,所以需要鼓励.这些鼓励除了成功后自身的喜悦,还有‘大人’对儿童进步的赞扬,因为儿童爱着那些大人,愿意让他们高兴.”[5]所以,被关注的需要,是儿童与成人友爱互动、并从成人那获得成长的正能量的表现.

被关注的需要,还是改善儿童自身处境、缓和自卑感的需要.阿德勒的研究指出,所有儿童都有一种天生的自卑感,它激发儿童的想象力,激励他尝试通过改善自己的处境来消除内心的自卑感.每个孩子都追求优越感,而有益的优越感对自己和社会都是有价值的[6].儿童被关注的需要,恰恰是改善自身处境、消除内心自卑感的需要;同时也是儿童社会情感与社会兴趣发展的需要.

2.常规与游戏的需要

曾有这样一个故事:一位小朋友第一天上学回家,妈妈问上学好不好,小朋友说,不好,妈妈问为什么,孩子的回答是,老师什么都没讲,不知道学校有什么要求.还有一个与此截然不同的故事:一个小朋友第一天上学回家后,对妈妈说,再也不想上学了,妈妈问为什么,孩子说,老师提了十几个要求,太可怕了.为什么会产生这样两种截然不同的结果,是否应该对儿童提要求?当时的讨论并没有结果.从儿童需要的角度,就可以得出答案了:儿童既有常规的需要,也有游戏的需要.

对此,沛西能曾指出,常规和游戏是人类保守性活动和创造性活动的表现形式.儿童喜欢伴随有节奏的动作的游戏和具有节奏反复的舞蹈和歌曲,这种现象表现了儿童具有的常规趋势.在儿童期,常规趋势是过多的活动的表现,儿童渴望运用他成长着的身心的力量,但是他的才艺宝库却狭窄有限,所以,他喜爱重复熟悉的东西,因为他从其中得到最充分的有效的自我表现.儿童为着正当的生物学的理由,喜爱反复熟悉的东西,这是他们控制他们小天地所不可缺失的手段.他又指出,游戏出现在儿童的各种活动中,通常被解释为“剩余精力”的表现.也就是说,在儿童和青少年时期,有机体所能使用的身体的和心理的精力,多于它单纯自我保存或身体发育的需要,并且大都以游戏的学术来消耗这种剩余的精力[7].

从儿童需要新体验的角度,也能解释儿童的游戏需要.有研究指出,游戏(即玩耍)从两个主要方面满足儿童对新体验的需要:使儿童认识到他所生活的世界,使儿童认识到并且能正确处理矛盾着的复杂情感,即用可以允许的想象来压倒现实和逻辑[5].可见,常规和游戏都是儿童生命健康成长不可或缺的需要,教育既要满足儿童常规的需要,也要满足儿童游戏的需要.

3.追求人

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生意义的需要

儿童同样有追求人生意义、追求优越性的需要.这一点也许从儿童生活的现实中不易直接得到结论,但从人性的角度、从人的生命成长特点,以及小学儿童对生命问题的思考中,可以得到证实.

追求意义是人的生命的本性.即人是追求意义的动物.对意义的追求,并不是从成人期才开始,而是在童年期.阿德勒的研究表明,我们所有人在童年时期都无意识地发展了一种关于生活的信念,即虚构目的论.儿童和成人都无意识地受到这种虚构目标的牵引.这个虚构目的就是追求人生的意义,追求优越性、超越、完美,即追求优越感[6].

对此,笔者曾对3~5年级小学生做过的有关生命问题的问卷调查,可以佐证.结果表明,小学儿童对生命问题的思考丰富而根本,主要可以概括为3个方面:一是有关生命的问题,如,人的生命是怎样产生的?人是怎么形成的?我是从哪来的?怎么来的?我为什么会从妈妈的身体里出来?生命是什么样的东西?它到底有多神奇?人的生命为什么那么珍贵?生命有那么重要吗?我为什么有生命?没有生命不行吗?如果人没有了生命是什么样的感觉?二是有关死亡的问题,如,人为什么会死?死了会有感觉吗?死了便什么都不知道了吗?为什么生命只有一条?我会有生命危险吗?我能活多久?三是有关爱与生命的问题,如,如果世界上第一个人不爱生命,还会有这个世界吗?“回答此问卷有何感受”一题时,有这样一些表达:今天,我感到非常温暖,终于有人可以和我说知心话,感到欣慰.要珍惜生命、觉得这个话题很有趣、喜欢这个话题,等[8].可见,小学儿童对生命本身问题的思考已超出我们成人的一般预期.小学儿童的年龄虽然仅有6~12岁,但追问生死问题、追求人生的意义,并不因此而不存在或缺失,而且还非常地渴望,正可谓儿童是哲学家.

三、如何关注儿童需要

关注小学儿童的需要,是小学教师胜任小学教育工作的必要条件.阿德勒指出,任何一个未能精通人性科学理论和技术的人,要想把人教育好,都一定会遇到极大的困难.他完全只是在表面上操作,而且会错误地相信自己能够改变孩子[6].小学教师必Ɔ

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