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时,将《后羿射日》引进课堂,与《女娲补天》进行比较教学,效果不错.比“目的”：《女娲补天》中女娲“为了不让人类受灾受难,决定补天”；《后羿射日》中后羿看到十个太阳让人类陷入火海之中,他为了帮助人类脱离苦海,射掉了九个太阳.比“情节”：《女娲补天》中,女娲为了补天,先是寻找五彩石,结果只找到了四种,后来又费尽辛苦在一眼清清的泉水中找到了纯青石,接着,女娲挖坑炼石,泼“五彩石液”补天；《后羿射日》中,后羿先射两箭,射掉了两个太阳,觉得还热,第三箭用力一射,一下子射掉了四个太阳,后来,剩下的一个太阳吓坏了,躲进大海里去了,结果大地一片黑暗,人们又去请求天帝,呼唤最后一个太阳出来,结果,第二天,最后一个太阳羞羞答答地从海面上升起来了；比“结局”：女娲补过的天空,印上了美丽的五彩云霞；后羿后来被赐为天将,与嫦娥结为夫妻,幸福生活.在比较中,收获了趣味,也厚实了神奇的想象.

8.主动假设,创造神奇的想象.神话教学时,可在以上教学环节的基础上,抓住“美丽的结

神话有关论文范文局”做文章.有意地破坏结局,制造“残缺的结局”,进一步给学生创造想象的空间,培养学生的想象力和创造力.如教学《女娲补天》一文时,在教学的末端就主动制造了一个假设的结局：女娲在补天时,突然遇到大风,大盆里的“液体”有一少部分被吹走了,结果等请同学们展开自己的想象,说说（写出）补天的另一种结果.有意制造的意外,实际上是引导学生进行了新的想象和创作,效果不错.实践研究中,学生的确打开了另一扇想象之门,进行了确有实效的创作,教学效果不错.

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文本细读探索神话教学,突出神话教学的“趣味性”和“想象力”,引导神话教学聚焦文本,挖掘神话特质,突出对神话教学文本的研读和教学方法的研创,拓宽了神话教学的视野,加深了神话教学的深度,有助于解决当前神话教学中存在的“重内容分析和主题挖掘”而“轻趣味性的品味和想象力的培养”等问题,有助于提高神话教学的效率.

李德文,宁夏回族自治区固原市原州区第六小学教师.

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