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宋史方面有关论文范文检索,与民族英雄岳飞诗词赏析相关毕业论文范文

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岳飞（1103-1142）,字鹏举,相州汤阴（今属河南）人.出身贫寒,二十岁应募为“敢战士”,身经百战,屡建奇功,是南宋初期的抗金名将.绍兴十年（1140）统率岳家军大破金兵于郾城,进军朱仙镇,准备渡河收复中原失地.但朝廷执行投降政策,勒令其退兵.后被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名杀害.岳飞流传下来的作品不多,但都是充满爱国激情的佳作.有《岳武穆集》,为后人所编.

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南宋绍兴十一年（1141）,民族英雄岳飞被汉奸秦桧害死,至今已八百余年了.前几年,笔者路过杭州,前往岳墓凭吊,在一枚石刻上得见明代文徵明挽岳飞的《满江红》词：

拂拭残碑,敕飞字,依稀堪读.慨当初,倚飞何重,后来何酷!岂是功成身合死,可怜事去言难赎.最无辜,堪恨又堪悲,风波狱.

岂不念,封疆蹙!岂不念,徽钦辱!念徽钦既返,此身何属.千载休谈南渡错,当时自怕中原复.笑区区,一桧亦何能,逢其欲.

文徵明这首词,直指宋高宗赵构,斥责他为保住帝位,不想恢复中原,迎回徽钦二帝,因而与秦桧狼狈为奸,杀害抗敌英雄岳飞,甘心向金国屈辱称臣,割地赔款.全词揭示了岳飞悲剧的深刻原因.

由文徵明的挽词,笔者想到了岳飞留下来的三首词——它们或不为今人所知,或知而未解其意,或被疑为伪作.因而在这里做些考析,希望能有助于人们加深对岳飞英雄品格的了解.

第一首词是《小重山》：

昨夜寒蛩不住鸣.惊回千里梦,已三更.起来独自绕阶行.人悄悄,帘外月胧明.

白首为功名.旧山松竹老,阻归程.欲将心事付瑶琴.知音少,弦断有谁听.

这首词,始见于岳飞的孙子岳珂（1183—1234）所编《金陀粹编》,宋以后一直流传.但对词中岳飞发出“旧山松竹老,阻归程”的叹息当作何解?他为什么会有“知音少,弦断有谁听̶

宋史方面有关论文范文检索1;的感慨?他的满腹“心事”到底是什么?这些,人们则见仁见智,其说不一.笔者带着疑问阅读古人篇札,见《宋史·岳飞传》说,岳飞北伐打到朱仙镇,“大功垂成”,却“一日奉十二金字牌”,要他退兵；他“愤惋泣下,东向再拜曰‘十年之功,废于一旦’.”南宋陈郁《藏一腴话》又载：“岳飞《谢收复河南赦》及《罢兵表》中有云：‘莫守金石之约,难充豀壑之求’.”就是说退了兵他依旧反对和约,力主抗战.而《宋史·秦桧传》也说：岳飞“以恢复为己任,不肯附和议”,“屡言和议失计”.据此,笔者认为,岳飞此词当作于退兵之后.其中“旧山松竹老,阻归程”,是指他的故乡河南汤阴已成为沦陷区,他即使解甲归田也无家可归.“知音少,弦断有谁听”,是感叹投降主和派占了上风,他身为主战派少了知音,报国无门.而他的“心事”,就是北伐中原,光复旧物,“还我河山”.清代初年沈雄编《古今词话》,所持的也是这种观点,他说：岳飞“故作《小重山》,等又作《满江红》,忠愤可见,其不欲“等闲白了少年头”,可以明其‘心事’.”

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总之,此词是在投降势力压迫下所抒发的满腔抗战爱国忠愤,并非日常生活起居的感受.

第二首词是《满江红》：

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇.抬眼望,仰天长啸、壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲、白了少年头,空悲切.

靖康耻,犹未雪.臣子恨,何时灭.驾长车,踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头收拾旧山河,朝天阙.

这首词,几百年未见前人撰文质疑,但到了近代,却有人认为它是伪作,所持理由是：岳飞之孙岳珂的《金陀粹编》、陈郁的《藏一腴话》及宋元载籍均未录此词.这个论据不足为凭.因为宋代陈振孙《直斋书录解题》记载的《岳武穆集》十卷本早已失传,所以宋、元人之书未见此词；只是到了明代嘉靖时,大学士徐阶才收集散佚,编成《岳武穆遗文》,其中收词两首,一为《小重山》,一为《满江红》.徐阶录此词必有根据.另外,明代陈霆《渚山堂词话》,又收载宋代邵公序作词赠岳飞的纪事说：“岳武穆驻师鄂州,纪律严明,路不拾遗,秋毫无犯,军民胥皆乐,古名将莫能加也.有邵公序者,薄游江湘,道其管内,因作《满庭芳》词赠之云：“落日旌旗,清霜剑戟,塞角声唤严更.论兵慷慨,齿颊带风生.坐拥貔貅十万,衔枚勇、云槊交横.笑谈顷、匈奴授首,千里静枪.荆襄.人安堵,提壶劝酒,布谷催耕.芝夫荛子,歌舞威名.好是轻裘缓带,驱营阵,绝漠横行.功谁纪,风神宛转,麟阁画丹青.”十分明显,词中“笑谈顷、匈奴授首”句,是对岳飞词“笑谈渴饮匈奴血”句的囊括；而“绝漠横行等麟阁画丹青”句则是岳飞词“收拾旧山河,朝天阙”句的效仿与重唱.此词可以证明,邵公序是见到过岳飞的原作的.

至于这首词表达爱国情怀堪称千古绝唱,前人论述已多,勿须赘述.

第三首词是另一首《满江红》：

遥望中原,荒烟外、许多城郭.想当年,花遮柳护,凤楼龙阁.万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作.到而今、铁骑满郊畿,风尘恶.

兵安在?膏锋锷.民安在?填沟壑.叹江山如故,千村寥落.何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛.却归来,再续汉阳游,骑黄鹤.

这首词,世人知道的不多.它首见于近人徐用仪所编《五千年中华民族爱国魂》一书,卷端有名为“岳武穆墨迹”的照片,并有元代谢升孙及明代宋克、文徵明写的跋（谢跋写于元统二年,即1334年,距岳飞被害不到二百年）.墨迹确为岳飞手笔.由于证据确凿无误,前些年武昌重修黄鹤楼,便专门立了词碑,永作纪念.

这首词,先写了东京开封当年花街柳陌、龙楼凤阙、处处笙歌的繁华气象,然后笔锋一转,描述虏骑满郊野、千村尽寥落、人民填沟壑的惨景,末了归结到请缨振旅,“一鞭直渡清河洛”,收复中原,再造太平的宏大志愿.全词大起大落,对比强烈,意气激昂,感人肺腑.它与上一首“怒发冲冠”词,堪称姊妹篇.

岳飞词虽然只留下来三首,但成就颇高.他与同时代的李纲一样,都上承苏轼豪放之风,并高扬抗战的时代主旋律,壮怀激烈,正气恢宏,为此后以辛弃疾为代表的爱国主义词人的崛起开了先河.

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