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方言有关论文范文参考文献,与新时期广西粤方言综述相关毕业论文提纲
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叠形式以及二叠式带“儿”尾这三个角度来探讨廉州话形容词的特殊形式及其用法；王小莘的《博白地佬话双声叠韵连绵词》（方言,1999.3）,总结归纳出博白地佬话的双声叠韵连绵词的形式、特点及其意义.（2）从历时的角度研究,如封家骞的《南宁白话中的古词语初探》（广西大学学报,1982.2）,从音义都基本上传承下来的实词、词义转化的三种方式（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移）对残存在南宁白话中的古词进行初步探讨；梁忠东、杨奔的《博白地佬话词汇特点》（梧州学院学报,2011.6）,从词源和词的构成的角度去分析博白地佬话词汇的特点,认为博白地佬话具有保留诸多的古语词,与广东粤语有着共通的词汇,与少数民族语言的词语音近义同,方言词生动形象,带缀词和连绵词极为丰富等特点；此外,还有杨世文的《从勾漏片粤语的有音无形词看汉语词的发展演化》（广西师范大学学报,1990.2）,仇仲谦的《梧州话词源浅谈》（梧州学院学报,1996.1）.
（3）从文化习俗的角度研究,比如梁忠东、梁肇娟的《兴业县高峰镇卢村丧葬词实录》（广西民族学院学报,2006.6）.
3.语法方面
语法包括词法和句法两个方面,在广西粤语的语法研究中,词法和句法两个方面齐头并进.
词法方面的成就主要有：刘村汉、肖伟良《广西平南白话形容词的重叠式》（方言,1988.2）,主要从单音节形容词的重叠形式与双音节形容词的重叠形式来探讨广西平南白话形容词重叠式的语法功能；邓玉荣《藤县方言单音形容词的变形重叠》（方言,1995.1）依据朱德熙先生提出的变形重叠与不变形重叠、顺向重叠与逆向重叠的理论对广西藤县话单音节形容词重叠式进行考察分析,从中发现藤县话单音节形容词垂叠式有逆向变形重叠,也有顺向变形重叠.变声重叠是顺向的,而变韵重叠主要是变韵变调重叠,同时也有变声重叠；覃凤余、吴福祥《南宁白话“过”的两种特殊用法》（民族语文,2009.3）主要是讨论南宁白话与格介词“给过”和短差比式“X+A+过”的来源和演化,认为与格介词“给过”源于给予动词“给过”的语法化,短比差式则是由给予动词“给”和与格介词“过”在毗邻位置上词汇化而成,短差比式“X+A+过”来源于差比式“X+A+过+Y”中基准Y的删略,这种差比式极有可能是壮语南部方言影响的产物.此外还有沈祥和《普通话“子”词缀在南宁白话中的存在方式》（广西社会科学,2001.2）、杨奔《北流话的代词及其用法》（学术交流,2005.12）、梁忠东《博白地佬话形容词重叠式》（钦州学院学报,2011.4）等.
在句法方面,与词法的研究相比较来说,其研究相对比较薄弱,主要的研究成果有：梁忠东的《玉林话“把”字句表达式的特点分析》（汉语方言语法研究——第二届国际汉语方言语法学术研讨会论文,2004年）认为玉林话使用“把”字句的主要特点是：玉林话一般不用“把/将”字句,只有两种情况下使用“把/将”字句,一是保留普通话中非及物动词或动词不能支配“把”字宾语的“把”字句,二是玉林话中表示情况不好时有时使用“把”字句.而决定使用“把”字句原因是动词的性质和语义情况,跟句子的结构没有联系,也跟动词的处置性和“把”字的宾语的有定性没有什么联系；杨奔《北流白话的比较句》（玉林师范学院学报,2006.2）一文将北流白话的比较句分为平比句、胜过句、不及句和极比句四类,以句式的语义为纲,分别概括描写了各类句子的语法结构形式及用法；梁忠东的《普通话“把”字句的结构类型与玉林话相应的表达形式比较》（玉林师范学院学报,2006.6）拿普通话里“把”字句的结构式与玉林话相应的表达式进行对比,进而归纳出玉林话对应于普通话“把”字句的结构形式及其“把”字句的使用特点；余凯、林亦的《梧州白话的进行体标记与持续体标记》（桂林师范高等专科学校学报,2008.3）在借助前人对广州话动词进行体和持续体的研究成果的基础上,比较分析梧州白话的进行体标记和持续体标记的特色.
4.比较研究
除此之外,还有方言与方言之间以及普通话的比较研究,主要成就有：白宛如《南宁白话的[ai]与广州话的比较》（方言,1985.2）通过比较发现出南宁白话“晒”的用法较独特,是“晒”在广州话里所没有的,它在句中有较大的独立性,可灵活运用,且在句中起到一种上下承接的作用,说话时可以略加停顿再接说下句；覃远雄《平话和粤语古庄母的特殊读音》（方言,2008.4）列举了平话和粤语常见的几个古庄母字的特殊读法,通过比较的方式将平话、粤语与汉语方言以及少数民族语言比较,阐明这些特殊读法产生的可能；林亦《从方言词看广西粤语平话与江西客赣方言的关系》（江西社会科学,2001.6）列举部分江西客赣方言中较为特殊的词汇,并通过比较的方式,将广西粤语、平话与江西客赣方言进行比较,从而深入探讨它们之间的源流关系,认为它们有着共同的来源,是相互影响的结果；覃远雄《平话、粤语与壮语“给”义的词》（民族语文,2007.5）一文分别讨论平话、粤语和壮语“给予”义词的来源之后,通过对比证明平话、粤语和壮语之间“给”义的辗转
方言有关论文范文参考文献
二、关于广西境内粤语系属问题的研究
对部分广西粤方言的归属进行探讨的研究,主要成果有：专著方面有白云的《广西疍家话语音研究》（广西人民出版社,2007）选取了广西疍家话具有代表性的十六个点,对其语音进行了系统的描述,以疍家话的语音系统为依据系统地讨论了疍家话的归属问题,认为疍家话分为桂南疍家话和桂北疍家话,其中桂北疍家话与桂北平话有着密切关系,应归为一个系统,桂南疍家话与桂南粤语关系密切,属于粤语系统；在单篇论文方面主要有余霭芹《粤语方言分区问题》（方言,1991.3）在讨论粤方言的分区问题时也从语音、词汇、语法等方面进行综合比较探讨广西粤语分区的问题；李连进的《广西玉林话的归属》（方言,2000.2）通过玉林话与桂南平话、粤语的音系特征以及常用词汇的比较,用实例来说明玉林话与桂南平话相似,而与粤语相异,同时结合社会人文历史的材料,认为玉林话不应属于广西粤语勾漏片而应归入平话的桂南片；伍巍《论桂南平话的粤语系属》（方言,2001.2）运用语言事实来证明平话应当是粤语的一个地域分支,并不是一个独立的方言；梁忠东的&
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