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摘要：随着时代的发展和科技的进步,思想政治教育的本质有待进一步探讨.思想政治教育沟通理论及实践虽然起步较晚,但是发展迅速.本文致力于对思想政治教育沟通理论的各个子系统加以梳理,论述过去几年此领域的理论发展.

关键词：思想政治教育；沟通；现状；路径；意义

中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1674-9324（2013）21-0242-03

百年大计,教育为本.教育是民族振兴、社会进步的基石.学生,尤其是大学生,是国家宝贵的人才资源,是祖国的未来,民族的希望.在《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010—2020）中明确指出：坚持德育为先.立德树人,把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程.加强马克思主义中国化最新成果教育,引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观；加强理想信念教育和道德教育,坚定学生对中国共产党领导、社会主义制度的信念和信心.这为思想政治教育提出了新的要求、新的使命,标志着我国思想政治教育进入了一个新的阶段.当今世界正处在大发展大变革大调整时期,我国正处在改革发展的关键阶段,面对前所未有的机遇和挑战,必须清醒地认识到：思想政治教育沟通不容忽视,且势在必行.思想政治教

关于思想政治教育方面论文范文资料育与其说是一种灌输、传播过程,不如说是一种沟通过程.

(一)沟通

沟通,是一个经常使用的词汇,本指开沟以使两水相通.例如《左传·哀公九年》：“秋,吴城邗,沟通江淮.”杜预注：“於邗江筑城穿沟,东北通射阳湖,西北至末口入淮,通粮道也.”后用指疏通彼此的意见.例如胡采在《在和平的日子里》写到：“在我们这个时代,人们和英雄人物的思想心灵之间,总是比较容易沟通.”据不完全统计,目前对沟通的学术定义不下150种.沟通,在英语中的对应词是munication,munication一词除了可以翻译为“沟通”外,还可以翻译为“交流”、“传播”等之意.所以,通常意义上的沟通和英语中的munication的含义并不完全对等.

一般说来,沟通就是发送者利用一定的渠道（媒介）将信息发送给接收者,并寻求反馈以达到相互理解的过程.社会沟通学认为：“社会沟通是指社会活动中人们通过社会信息传递进行社会意识交流的行为和过程.”在《德意志意识形态》中,马克思明确提出了物质交往和精神交往这两个概念,物质交往就是人们的物质生活和物质关系,精神交往便是精神生活和精神关系.沟通所涉及的是人们的精神交往.沟通,一般包括以下三要素：一个明确的目标；达成共同的协议；沟通信息、思想和情感.

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(二)思想政治教育沟通的概念

关于思想政治教育沟通研究,好多学者做过研究.肖述剑（2006）指出：思想政治教育沟通指在思想政治教育过程中,教育者与受教育者之间以语言、符号为媒介所进行的思想信息和情感的双向交流与互动.谷佳媚（2009）写到：思想政治教育沟通,是指思想政治教育者为了实现一定的教育目的,选择特定的教育内容,与教育对象进行的思想、政治、道德信息的双向交流和情感互动过程.邓劲松,王娟（2010）则认为：思想政治教育沟通是指在一定的思想政治教育活动情境中.沟通主体之间以教育内容为中介,以语育、符号等为媒介所进行的双向交流与思想互动.

综上所述,学者对思想政治教育沟通的定义已有科学界定,虽言语或措辞稍有不同,但内容比较一致.

(三)思想政治教育沟通的理论支撑

1.马克思主义关于人的全面发展理论.马克思主义关于人的全面发展,不是指具体的某个人,而是指抽象的人.根据马克思与恩格斯的论述,人的全面发展是指人的脑力与体力充分而协调地发展.从人的个体角度看,人的全面发展是人的素质的全面提升和个性自由的全面发展.马克思指出：每个人的自由发展是一切人自由发展的条件.人的素质的提高,表现为作为整体和个体的人的生理方面、心理方面、思想道德和科学文化素质的全面协调的发展和完善.所以,该理论为思想政治教育沟通的目标提供了理论支撑.

2.马克思主义关于人的主体性理论.在马克思看来：人始终是主体.人是自然的主体,是认识的主体,是实践的主体,并一再强调人作为主体应该发挥主体性.人是认识世界和改造世界的主体,人的主体性便是人在认识世界和改造世界时所表现出来的能动性、创造性和自主性.现在的思想政治教育沟通,着眼于沟通二字,则说明教育对象也应具有能动性、创造性和自主性.所以,该理论为思想政治教育沟通提供了理论支撑和实践基础.

3.马克思的交往理论.马克思的交往思想初步形成于《1844年经济学—哲学手稿》,系统的表述则在《德意志意识形态》中.马克思的交往思想主要内容为：交往和生产是实践活动不可分割的两个部分.实践既是一种主客体间的对象化活动,又是主体间的交往活动.交往可分为物质交往和精神交往.马克思的交往理论为思想政治教育沟通的定位提供理论支撑.显然,思想政治教育作为一种交往行为,隶属于精神交往,双方需尊重对方的主体地位,愿意把自己的内心世界展示给对方,能从对方的角度来理解,并通过平等交流,认真沟通,达成共识,最终促进彼此思想道德境界的提高.

4.正确处理人民内部矛盾理论.毛泽东明确指出：关于正确处理人民内部矛盾的问题,这是一个总目标{10},是国家政治生活的主题.他主张用民主的方法处理人民内部矛盾,强调要调动一切积极因素,团结一切可以团结的力量建设社会主义.他还指出：共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法,决不允许命令主义态度和强制手段.此外,他还提出了一系列处理人民内部矛盾的方法.例如在思想认识方面,要采取“团结—批评—团结”的方针,“惩前毖后,治病救人”.思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线,所以处理人民内部矛盾也需要发挥思想政治教育的积极作用.因此,正确处理人民内部矛盾理论为思想政治教育沟通的重要性提供了理论支撑.在思想政治教育沟通过程中,教育者要学会聆听,实事求是,创造和谐的氛围,在广开言路的基础上正确引导,在众多的思想中择善而从,使教育对象抵制各种错误思潮,树立正确认识.5.其他学科的理论借鉴.石晶（2010）指出：施拉姆的沟通理论,戈登和吉诺特和谐沟通理论,哈贝马斯的教育交往理论,周哈利窗理论,都可以为思想政治教育提供借鉴.张萌（2010）则认为：首先,“礼”是规范交往沟通的准绳.儒家将交往沟通中所涉及的关系概括为五伦七教（父子、兄弟、夫妇、长幼、君臣五伦和父子、兄弟、夫妇、长幼、君臣、朋友、宾客七教）.其次,古人交往沟通的心理起点是“信任”与“和谐”.在儒家文化中,提倡“言行一致,表里如一”,即把仁、义、礼、智、信“五常”作为基本的人伦,规范着人与人之间的关系.在人际交往上,儒家文化特别讲求和谐处理人际关系,大宗师孔子提出“仁”的思想,“爱人”的主张,“和为贵”的思想,构建了中国古代人际理论大厦的基石.

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