心理学类论文范文例文,与跨文化心理学和文化心理学的文化意识之比较相关毕业论文开题报告

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〔摘 要〕跨文化心理学和文化心理学都重视文化在心理学研究中的重要作用,但两者的文化意识却存在很大差异.跨文化心理学视文化为心理规律的干扰因素,认为理论研究应力求“去文化”；文化心理学认为心理是文化的“投射”,重视文化与心理相互构建的动态关系.

〔关 键 词〕跨文化心理学；文化心理学；文化；心理

〔中图分类号〕G44〔文献标识码〕A

〔文章编号〕1671-2684（2013）05-0004-03

心理学发展的历史表明,任何心理学研究都是对特定历史文化中的人类心理的研究.但主流心理学采纳的是自然主义科学观,其研究忽视心理以及心理学的文化特性.然而,在心理学研究中关注文化现象,以及在研究中采取文化视角,将日益成为心理学研究的趋势.从跨文化心理学（cross-culturalpsychology）到文化心理学（culturalpsychologyortrans-culturalpsychology）,其中的文化意识发生了重要衍变,表现为在不同阶段,心理学对文化与心理的关系有完全不同的认识和理解,其中蕴涵着认识论、方法论的转变.本文拟就跨文化心理学和文化心理学中文化意识的衍变作一探讨.

一、文化观上的差异

科学心理学采纳的是自然主义科学观.这种研究方式假定了人类统一的心理机制的存在,把人类心理理解为脱离历史和文化的存在.这种无文化或超文化的研究,既忽视了研究的本土文化根基,也忽视了研究的跨文化差异.因此,这种脱离文化特征的研究既难以反映本土文化中真实的心理行为,也无法确切解释和预测异质文化中的心理行为.心理科学对于人类统一心理机制的追求,是以牺牲人类的文化品性为代价的.心理学正是靠跨越文化和历史来保证自己研究的合理性和普遍适用性的[1].

人的心理是文化和环境共同塑造的结果,不同的文化和环境影响下的心理是不同的,要想对人的心理有完全、真实的认识就必须将人置于具体的文化和环境之下.文化进入心理学研究的视野之后,心理学家面临的是如何处理文化的地位与角色的问题,而此问题实质是文化与心理的关系问题,必须在心理与文化关系的探讨中得到说明.

在心理学的发展历史中,文化与心理的关系曾经有过多种形式的体现.在主流心理学的研究中,人类心理被认为是超文化存在的,是普遍统一的心理机制,这使得文化与心理的关系是割裂的、分离的.20世纪中叶以后跨文化心理学兴起,它试图通过研究和比较不同文化群体的被试,找出一套全人类共有的心理机制和仅为某些群体所具有的心理机制.虽然它在研究中考虑到了文化、环境的差异,但由于其深厚的科学实证主义倾向,未在内容、方法、理论上有本质性的改变.跨文化心理学的研究目的在于在不同文化背景下对既有的心理学理论进行检验,以及研究不同地区、不同民族的人在心理结构、心理能力方面的共同性和差异性,其最终目的,仍是为了验证人类共同心理机制的假设.文化在跨文化心理学中还不是研究的主要兴趣,仅仅被视为需要祛除、剥离的因素.再如进化心理学的研究,它主要关注文化与生物因素的关联,关心文化如何适应生理需要的进化与发展,试图使文化研究融入生物学这个大科学（bigscience）中[2].这在某种程度上是对文化作了生理、生物的还原处理.由此可见,心理学研究虽然对文化问题日益关

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随着心理学对文化因素的关注日益增强,20世纪80年代末90年代初,文化心理学产生了与跨文化心理学将文化视为心理过程发生的背景不同的观点,而视心理为文化的投射物、对应物,认为人的任何内在的、深层的心理结构及其变化都不可能独立于文化的背景和内容,心理和文化既是有着相互区分的各自不同的动态系统,又彼此贯穿、相互映射、相互渗透.在文化心理学家眼中,文化从根本上是一种价值和意义系统.文化不是作为环境和生态系统为人们提供客观限制或给予便利,而是存在于实践和建构活动中的意义系统.文化作为一种意义系统,主要具有以下功能：一是表象功能（representationalfunction）,即包括了人们共同持有的对经验本质的理解；二是规范功能（prescriptivefunction）,提供了人们行为的一般准则；三是创生功能（constitutivefunction）,可以定义并创造生成某些事实[3].当然,文化所具有的以上功能均是在视文化为一种意义系统的前提下进行的,对三者必须进行整体理解.真正文化取向的文化心理学不再以一种心理学理论为研究背景,去寻求理论在异域文化中的检验,而是从某种社会文化背景下特有的社会问题、心理问题入手,以社会化过程、人际互动过程为研究重点,以本土心理学代替普遍性心理学.

跨文化心理学假设超时空的、具有普遍意义的心理规律的存在,它的学科任务就是要从不同文化背景的实例中抽象、概括出这些规律,以形成“超文化”的心理学理论.理论的抽象、概括程度越高,适用的范围就越大.文化心理学家则认为,任何特定的心理过程都内在地蕴涵着文化因素,不仅如此,任何一种理论,包括它所使用的概念、命题、假设也都是特定文化的产物,不同的语言、文化背景会使人对同一概念或理论产生完全不同的理解.如果离开特定的文化背景,将很难对观察结果作出准确解释.因而,文化心理学不再以一种心理学理论为研究背景,去寻求理论在异域文化中的检验,而是从某种社会文化背景下特有的社会问题、心理问题出发,以社会化过程、人际互动过程为研究重点,以“本土心理学”取代“普遍性心理学”.随着文化心理学研究成果的不断扩展,人们对心理学文化内涵（content）理解的不断深化,“文化敏感”对于心理学研究的重要性也愈益凸显.

二、方法论上的差异

在研究方法方面,跨文化心理学采用了科学主义的基本观点,坚持二元论、基础主义、本质主义和归因主义,首先假设一种与现象世界相分离的“本质”,或者假设一种与现象世界相分离的存在方式,作为世界的本原或“真存在”；其次,假设人能够认识这种“本原”或“真存在”,并以此为基础,探究人“怎样”实现这种可能的认识,即对那种设定的“本原”或“真存在”的重述和再现；再次,这种探究和认识通常具有一定逻辑,而这种逻辑与事物发展的逻辑一致或重合.换言之,跨文化心理学假设存ß

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