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关于人物形象论文范例,与《北京人》课堂教学实录相关毕业论文怎么写

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#65306;曾文清是要去寻找新生活,一个要去寻找新生活的人,他应该首先做好准备.

生:要和身边的人告别,去迎接新生活的人,首先就应跟原有的生活做一个了结.

生:这对于曾文清来说需要勇气.但是他遇到了老爷子,什么勇气又都没有了,选择了逃避.

师:是的,又逃避了.要面对新生活的人他应该选择的是勇气,可实际中,却因为老爷子的到来而选择了又一次“面对真情的逃避与畏缩”,所以很赞成这位同学刚才的解读.

师:第三幕呢?

生:愫芳的内心独白是“他怎么又会回来了呢?”.

师:你来推想一下她此时的心理状态.

生:愫方劝曾文清离开这个像牢一样的家,寻找新生活,但是曾文清又回来了,没有实现他追求自由生活的愿望,愫方对他这种懦弱的行为感到很失望.

师:是不是像刚才那样,又一次失落了?

生:不是失落,也不是失望,而是绝望.曾瑞贞之前在劝愫芳离开的时候,她选择的是要留下来照顾这个家,照顾他所留有的一切,可有一样前提可以让她选择离开这个家去寻找新生活——天塌下来.可是天没有塌下,不争气的曾文清回来了,所以愫方呆呆的愣在那里了,那是一种在失落基础上的绝望!

师:这两处的内心独白全部源于曾文清,愫方与曾文清之间的感情纠葛是《北京人》的矛盾冲突之一,愫方是曾文清的表妹,父母双亡过后,寄居到曾文清家.曾文清早婚,这出戏发生的时候,曾文清已经36岁,愫方已经30岁,愫方的到来让曾文清的感情世界有了变化.而这种变化,曾文清没有作一个彻底而坦诚的表白,这也许是让愫方两次“呆立”的很关键的因素.通过对这两段内心独白的感知,同学们觉得曾文清是个什么样的人?

生:想爱又不敢爱,相恨又不敢恨,很懦弱的那种人.

师:剧本里有没有相关信息来支持你这样的观点?比如曾文清的动作、语言、神态或别人对他的评价等等?

(生读相关段落并评析)

江泰(黠笑)啊,你瞒不过我,我又不是傻子.(指文对袁爽快地)他有情感上的苦闷,他希望有一个满意的家庭,有一个真了解他的女人同他共处一生.(兴奋地)这点希望当然是自然的,对的,合理的,值得同情的,可是在二十年前他就发现了一个了解他的女人.但是他就因为胆小,而不敢找她;找到了她,又不敢要她.他就让这个女人由小孩而少女,由少女而老女,像一朵花似的把她枯死,闷死,他忍心让自己苦,人家苦,一直到今天,现在这个女人还在——

师:不敢,因为胆小,把她像一朵花一样的枯死等(师带着学生分析关 键 词)不仅枯死了愫方,还枯死了他自己,枯死了两人应该有的一段感情!很好.还有吗?

生:一方面,曾文清认识到了他的家庭对他是一种束缚,他应该去找新的生活、自由的生活,但是另外一方面,他从小生活在这样的家庭中,他成长的环境、受到的教育等等决定了他不可能一个人到外面闯出一片天地来,所以他在离家出走的时候回来过两次,也最终使自己要出去闯荡一片天空的理想就此彻底破灭了.

生:(生读相关句段)曾文清曾说,“愫方,这个家我不想再回来了”.一开始他是坚定了自己的信念的,但是从后面第三幕中的环境和外貌的舞台提示中可以看出,回来后的他一副狼狈的样子.

师:同学们再看看剧本第二幕中曾文清的一句台词——“愫芳,明天我一定走了,这个家(顿)我不想再回来了”中“顿”了一下,有什么味道?

生:是不是曾文清在说这句话时,头脑一片空白?

生:我觉得他是更加坚定了自己的信念.因为这个家对他来说是很让他失望的.

生:有犹豫的.

师:那就是说,曾文清此时是,想但是又怕,对吗?

生:是的.想坚决离开这个家,但是这一顿又把他内心真实的表现出来了,他怕,怕什么呢?有什么可怕的呢?

生:他是个少爷,什么事情都不会干,怕出了这个家什么都不行.

生:他怕外面的世界,怕外面的生活.

师:对曾文清,我们还有别的看法吗?

生:他也是个很善良的人,但他也很矛盾,他说“愫方你还是嫁了吧”,说明他是很善良的.

师:这里有一个舞台说明——“蓦然”,什么意思?

生:突然.

生:轻率的,没加思考的.这个人很浅薄.

师:曾文清是曹禺所打造出的现实北京人形象.你觉得是现实中的哪一种北京人形象?

生:旧北京人形象.

师:旧北京的贵族.旧北京贵族文化的代表.这种人要用自然界的一种物来给他打一个比方,你觉得他像什么

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生:像金丝雀.

师:为什么?

生:被驯养起来的,没有走向自然的勇气!

生:驯养的鸽子,虽然是大少爷,但是内心很脆弱的.生:关在笼子里的,不容易飞出去,飞出去还是肯定要飞回来的.他特别像笼中被驯养的一只金丝雀.

师:那么,这种人如果要去改造他,该怎么来改造呢?

生:让他离开家,自立自强.打开笼子,离开家庭的保护伞.

生:磨练他的意志,让他在社会上自立.

师:在感情上来说,让他——

生:要爱敢爱,要恨敢恨!

师:是啊,要爱就爱,要恨就恨;要哭就哭,要喊就喊.我们一起读一读人类学家的几句台词——“这是人类的祖先等”(师生齐读略)

师:改造他,曹禺已经提出了自己的思考——那就是用远古的北京人的形象来重塑他;曹禺说——这是人类的希望!

师:曾文清,不是一个很坏的人,不是一个没有思想的人,而是一个没有行动的人;他生活的家是什么样的家——冰冷的家、虚伪的家、冷漠的家,这样一种家的文化造就了曾文清的现在.在这样一种家的文化中,我们总是能看到一些相似的人,比如——

生:周萍.

生:巴金《家》中的觉新.

师:对,这样的人都有着共性.

师:作为另外一个主要人物——愫方,曹禺曾说,“愫方是他所有作品中倾注心血最多的人”.那么,你喜欢愫方吗?你认可愫方吗?

生:我觉得我有点喜欢,我觉得她首先是一个善良的人,她也很正义.但是我又觉得她性格中有点软弱.她始终没有挣脱束缚.所以,我喜欢她但并不认可她.

生:我的观点是一样的,喜欢但不认可.我喜欢她的原因有这样一些:我觉得她是一个心灵非常非常美的人.她的性格有一种隐忍、内敛,但是我觉得这也是一种软弱.虽然她的这种软弱是一种高尚的善良,但是她一直是因为别人而活而牺牲自己.我觉得人总要有自己的希望,为别人而活的同时也应为自己而活.

师:不应该做攀援的凌霄花,是不是这样?

生:我觉得愫方是一个非常让我感动的人.从剧本中可见愫方的心灵很美好:

(生读)等他走了,他的父亲我可以替他伺候,他的孩子,我可以替他照料,他爱的字画我管,他爱的鸽子我喂.连他所不喜欢的人我都觉得该体贴,该喜欢,该爱,为着等

曾瑞贞(插进逼问,但语气并未停止)为着?

愫方(颤动地)为着他所不爱的也都还是亲近过他的!(一气说完,充满了喜悦,连&

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