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教育思想相关论文范本,与杜威实用主义教育思想对我国当代基础教育新课程改革的影响相关论文摘要
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摘 要：杜威的实用主义教育思想崇尚改良主义教育哲学观,批判传统教育理论,强调以儿童的需要作为教育出发点,以社会的需要作为教育的归宿,主张“教育即生活”、“学校即社会”,注重“做中学”,倡导实验精神和行动研究.在我国当代新一轮基础教育新课程改革中,杜威的实用主义教育思想因为与新课程改革有许多契合之处而再次受到推崇.
关 键 词：杜威实用主义新课程改革
一、新时期杜威实用主义教育思想在我国的历史命运
（一）杜威实用主义教育思想的主要内容
杜威的实用主义教育思想崇尚改良主义教育哲学观,批判传统教育理论,强调以儿童的需要作为教育出发点,以社会的需要作为教育的归宿,主张“教育即生活”、“学校即社会”,注重“做中学”,倡导实验精神和行动研究.[1]
该文出处:http://www.sxsky.net/jiaoxue/020759752.html
（二）新时期杜威实用主义教育思想在我国的发展之路
十一届三中全会以后,中国教育界相应中央的号召,开始拨乱反正,解放思想.1979年4月《教育研究》刊出了毛礼锐先生的《从“五四”运动时期的教育看我国当前的教育》一文,文章指出,“杜威‘民主主义’教育思想,为什么在‘五四’时期受到广大教育家的欢迎”,第一次提出要对一些被打倒的教育家的思想进行重新认识.因为杜威对中国教育产生过巨大影响,重新认识杜威及其思想成为中国教育改革的必然选择.
1980年《教育研究》连续发表了全《正确评价陶行知先生的教育思想》和《要重视陶行知教育思想的研究》两篇文章,对如何对待陶行知教育思想展开了学术讨论,重新肯定陶行知教育思想成为主要呼声,相应地,对待杜威的态度也悄悄起了变化.1980年,赵祥麟先生率先发表《评杜威实用主义教育思想》和《重新评价杜威实用主义教育思想》,标志着改革开放时期的中国教育“杜威教育思想研究”领域从此进入一个新的阶段.
80年代后期,中国教育界对杜威和他的教育思想重新认识,研究范围在不断拓宽,从职业教育思想到教师观,从教学内容到教育目的,再从课程实施与创造性思维训练再到教育价值取向,据不完全统计,改革开放二十年期间,出版关于杜威实用主义的专著、译著数十种,发表文章达数百篇之多.这些研究几乎涉及了其实用主义思想的所有方面,而且具有相当高的学术水平,使得杜威实用主义教育思想在我国教育界大放光彩.
二、当代我国基础教育新课程改革的主要内容
（一）基础教育新课程改革的主要内容
基础教育课程改革要以邓小平同志关于“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”和江泽民同志“三个代表”的重要思想为指导,全面贯彻党的教育方针,全面推进素质教育.
（二）基础教育课程改革的实现目标
首先,强调教学中要形成积极主动的学习态度,让学生在习得基础知识和基本技能的同时学会学习和形成正确的价值观念.其次,转变课程内容“繁、难、偏、旧”和以书本知识为中心的现状,让学生把学习知识与社会实践相结合,因地制宜,因材施教,注重培养学生的学习兴趣和创新精神,精选终身学习必备的基础知识和技能.再次,实现基础教育各个阶段由基础的整体性、统一性向具体的多元化方向发展；丰富原有的教学方式,向自主学习、探究式学习、合作学习和创造性学习等方向发展；培养学生自主学习能力与社会技能相结合,形成以教师为主导,学生为主体的课堂教学模式；改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状,整体设置基础教育的课程门类和课时比例,设置综合课程,以适应各个地区学生的发展需要,从而体现课程结构的均衡性、综合性和选择性.
三、杜威实用主义思想对我国当代新课程改革的影响
（一）对新课程改革理念与教学目标方面的影响
很多年前,杜威就批判了教育只在于专门用教材去训练儿童能力的“形成说”,杜威指出,不应把成人的成就当做教育的固定目标,要尊重儿童及其天性,而且要尊重到底,但也要尊重自己,从而把儿童的天性引向正道.杜威反对传统教育的“教师中心”,杜威注重个人现有的能力和特殊兴趣,杜威提出“教育即生长”,要求在教育中要考虑儿童的本能或先天的能力,不要阻碍儿童生长所依靠的器官的发育或使它们畸形发展；要发展儿童应付新情境的首创精神；不要过分强调训练以免牺牲个人的理解能力,导致机械的技能,要“尊重儿童时期”,“尊重生长的需要和时机”,不要忽视生长的过程以致揠苗助长.认为学校教育工作的中心任务就在于促进儿童的生长,一切都从儿童的需要出发,以促进儿童的生长为重心.“生长是生活的特征,所以教育就是生长；在它自身以外,没有别的目的.”[2]
（二）对新课程教材与教法改革方面的影响
传统教育的弊端是机械地灌输书本知识,“读书”成为“受教育”的同义词,这就造成了教育“书本化”、“教条化”,严重阻碍了儿童的发展和教育创造性功能的发挥.杜威的“从做中学”全面批判了传统教育中“以教师为中心”、学生被动接受的填鸭式的满堂灌的教学方法,他对以教师、书本、课堂为中心的“传统教育”进行了系统的批评.在教材教法问题上,传统教育由于受知识本位观的影响,运用教学方法的选择标准比较单一.对教师来讲,主要是讲授、谈话、演示等；而对学生而言,则主要是听讲、练习和完成作业等,教与学的方法都服务于知识的传授和接受.在批判传统学校教育的基础上,杜威提出了“从做中学”这个基本原则,在他看来,儿童生来就有一种要做事的愿望,对活动具有强烈的兴趣,如果儿童没有“做”的机会,必然会阻碍儿童的自然发展.杜威认为,“从做中学”也就是“从活动中学”、从经验中学,使得学校里知识的获得与生活过程中的活动联系了起来.这就要求自主探究式、合作交流式等多元化的学习方式,这正是我国新课程改革所提倡的学习方式.
（三）对新课程改革实施方面的影响
新课程改革强调认同并尊重受教育者在教育活动中的主体地位,在教育教学中注意调动学生的积极性、主动性和参与性,主张教师的主导与学生主体的辩证统一,主张建立“生生互动、师生互动”的新型教学观,把学生的个性发展放在教育的中心位置.从批判传统学校教育的做法出发,杜威认为,在学校生活中,儿童是起点,是中心,而且是目的；教师应是儿童生活、生长和经验改造的启发者和诱导者,应彻底改变压制儿童自由和窒息儿童发展的传统教育.杜威说,“教师作为集体的成员,具有更成熟和更丰富的经验,不仅有权而且有责任提出活动的方针.”在他看来,教育过程是儿童与教师共同参与的过程,是他们双方真正合作的过程.教师不仅应该给儿童提供生长的适当机会和条件,而且应该观察儿童的生长并给予真正的引导.所以,杜威实用主义教育思想不仅对中国近现代教育实践直接渗透,而且深刻影响了中国教育学术的理论建设.诚然,实用主义教育思想内涵有社会改良主义意味,与马克思主义革命论有着根本差异,但它在特定历史条件下对于批判根深蒂固的中国专制主义教育仍具有十分重要的价值.也正是在这个意义上,杜威教育理论曾一度大行其道,引来了许多崇拜者和追随者.但需要指出的是,杜威实用主义教育
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