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语文课程相关论文范文文献,与语文教什么相关论文摘要怎么写
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随着基础教育课程改革的推进,语文课程标准在全国各地大力实施,它极大地推动了中小学语文教育理念、行为的变革,催生了语文教育的新气象.但是,出人意料的是,在语文课程改革进行到较为深入阶段的时候,“语文教什么”的问题却被提了出来.“教什么”的问题应该是语文课程和教学中最基础和关键的问题,现代汉语文教学设科近百年,按理说它不应该û
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一、“语文教什么”属于“教学内容”吗?
关注一下近期对“语文教什么”这一热点问题的探讨文章,大多认为,“语文教什么”等于“语文教学内容”.“语文教什么”就等于“语文教学内容”吗?笔者觉得,如从课程的层面对语文课程目标、语文课程内容、语文教材内容、语文教学内容这四个相关概念做一番学理的辨析,就会发现“语文教什么”问题的真正实质.
语文课程标准规划了一种作为具体形态的语文课程的课程目标、课程内容和课程组织.“语文课程目标”主要解决“是什么”的问题,大致包括两个方面,即人文素养和语文能力.语文课程内容也是课程层面的概念,是学生要学习的有关语文的听说读写的一系列事实、概念、原理、技能、策略、态度、价值观等要素.在课程论研究中一般称为“课程要素”.[2]
语文教材内容,是教材（教科书）层面的概念,指为了有效地反映、传递课程内容诸要素而组织的文字与非文字材料及所传递的信息.其实质是“用什么去教”,选择什么素材,如何构成,使“课程要素教材化”,“通过什么具体事实使学生学习课程内容”.[3]学生不可能以原封不动的形式学习课程内容（课程的要素）,否则是一种注入式教学,是单纯观念的灌输.所以教材不是教学的直接对象和目标,而是传递“要素”的工具、手段、媒介.它是在理解了课程内容的前提下依据直观性原则向学生传递的手段,担负着调动学生的能动的学习活动的任务,是教学中交际的对象.[4]教材内容组织和编排的理想境界,是形成“谁都能在教学中使用该教材的可能性”,教师无须备课.
本文来源 http://www.sxsky.net/jiaoxue/020772042.html
何谓语文教学内容呢?语文教学内容则是教学层面的概念,从教的方面说,指教师在教的实践中呈现的种种材料及所传递的信息.它既包括在教学中对现成教材内容的沿用,也包括教师对教材内容的“重构”——处理、加工、改编乃至增删、更换.“教学内容是教材内容的教学化.教学内容是师生在教学过程中各项活动对象及活动方式的组合,是具体而动态的,是主体与客体相互作用的过程与结果,是对静态教材内容多次教学法处理的过程与结果.”[5]教学内容是课程内容的最终归宿,它既有来自教材,更有来自教与学的努力和创造.它是在教材将课程内容教学化的基础上,依据心理学原则进一步的教学化,从而形成具体而较为有效的教学设计.
至此,我们可以清晰地看出,“语文教什么”的问题实质就是“语文课程内容”,它首先该在语文课程内容层面解决；在语文课程内容层面得不到很好解决,势必影响到下游的语文教材内容、语文教学内容环节.基层一线的语文教师之所以对“语文教什么”面临困境,其根源在于我们现行的《语文课程标准》课程内容粗疏、不清晰明确（与其他学科相比较,只有《语文课程标准》实验稿没有“课程内容”部分,2011年版只是在“目标”表述上加以变化,“课程目标”改成“课程目标与内容”,“总目标”改成“总体目标与内容”,“阶段目标”改成“学年目标与内容”）；再加上教材编写者一味地以换“选文”替代教材编写；教师对语文教材内容的性质、地位认识不清,最后“用什么去教”的混乱成为必然.现实的结果是,基层一线的语文教师站在无法回避的解决难题的最末端,他们只能面对着一篇篇课文苦苦揣摩“语文教什么”“用什么去教”.这很大程度上是越俎代庖.所以“语文教什么”问题的彻底解决,需要从上游的课程标准研制、教材开发入手,否则是本末倒置,不会出现期待的结果的.
二、“教什么”与文本内容无关吗?
探讨语文“教什么”,现实的近因背景是“教课文”的错位和人文泛滥导致的语文教学的无效、低效.我们一贯使用的语文教材大多属于“选文集锦”的文选型教材,以往习惯于把课文内容当作教学内容,这种教学错位逐步被大家认清；过度强化语文的人文教化功能,不利于学生母语学习和语言交际能力的提高,容易引发的弊病大家也已经警惕.于是乎,许多人认为：要把握语文课程的特点,凸显语文课程其独有的功能与性质,语文教学要聚焦“语文形式”教语文,就是要以课文为“例子”,指导学生掌握语文知识和语文方法.于是乎“教什么”与文本内容无关.这似乎是大家在探讨“语文教什么”过程中达成的共识.
难道“教什么”果真与与文本内容无关?
1.人文价值的落实离不开“定篇”类文章的文本内容.
从前文的探讨可以知道,语文课程目标包括人文素养和语文能力两个方面,语文课程内容除了有关语文的听说读写的一系列事实、概念、原理、技能、策略要素外,还包括态度、价值观的要素.人文价值的落实,重要的途径就是靠经典的选文,体现本民族和世界文化经典的选文,用朱自清的话来说就是“见识经典一番”,它的价值不在实用,而在文化.这是许多语文教育大家都公认的共识[6].王荣生教授区分当今语文教材中选文的不同功能,厘析出了承担这一功能的“定篇”[7]一类选文.定篇作为语文课程标准中应该规定的文章篇目,它就是语文课程中规定的内容要素之一.掌握以“定篇”身份进入语文教材的世界和民族的优秀文化、文学作品,其本身就是语文课程目标之一.现代课程论的创立者泰勒在阐述它的课程目标模式时也指出：“在有些情况下,例如在编制文学领域的课程时,第一步,可以是选择看来能为学生提供各种经验的文学作品,然后再考虑从阅读这些重要的教材中,对学生来说能学到些什么.”这些“定篇”学习方式主要就是“见识经典一番”,“了解和欣赏”,沉浸于这些定篇的诗文,按权威者的指示,对那些被阐述过的诗文加以内化,彻底清晰、明确地领会作品.这种性质的学习一定是离不开文本内容的.2.聚焦“语文形式”不能脱离文本内容.
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