关于幼儿园方面论文范文集,与幼儿园课程的生命观相关论文格式
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如何能够给儿童一个幸福的童年呢?当我们真正站在儿童的立场,将属于儿童的自由和权利归还给儿童,用生命去体验生命,将对生命的尊重与关爱融入幼儿园课程时,儿童的幸福就在他们愉快的游戏、专注的眼神、清脆的笑声中.当生命在自由的生活中快乐地生长时,儿童是幸福的.
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一、生命是幼儿园课程的主体
生命是教育的出发点.因为有生命才有教育的存在,因为教育才使生命得以充盈完善、不断绵续.幼儿园课程不是教师一手包揽、精心策划并严格贯彻实施的课程,它是为了满足幼儿的需要,遵循幼儿的身心发展规律,符合儿童兴趣的课程.幼儿园课程是为幼儿设计的,幼儿的生命体便是幼儿园课程的主体.
(一)儿童是完整的人,是独立的生命体
1.儿童的成就——成人在改善环境,儿童在完善成人
人的生命,不仅仅包括生物学意义上的可解剖的躯体,也包括人社会学意义上的社会关系总和,以及心理学层面上拥有情感和意识的人.因此,人在充满爱的社会中不断延续人类的生活,传递社会文明.儿童这个看似弱小无知的生命,却对人类的文
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2.儿童是完整的人
每个人的生命因其具有自然生命和精神生命的统一而完整,“人不但有肉体的生理的生长,还有精神的成熟以及灵魂、人格和自我的健全”.[2]儿童和成人一样,也是完整的人,拥有独立的思考行动能力,拥有特定的思维方式,拥有自己独特的精神世界.幼儿园课程的主体是完整的人,幼儿园课程应不断满足儿童自我实现的需要,为了儿童生命在生活中的意义和幸福.
3.儿童是建构的主体
儿童是独立的、主动建构自我认知结构的主体.儿童带着巨大潜能来到这个世界,用充满好奇的双眼去观察世界,去倾听声音,用双手触摸物体,去感受自然万物同他一样生长,通过与外界环境的相互作用,儿童不断建构和丰富自我的认知结构.正如皮亚杰所言:个体通过同化、顺应,在平衡与不平衡的交替中不断建构和完善自己的认知结构.生活是儿童建构认知的源泉,儿童积极地在生活中探索自然奥秘和社会的经验,儿童在行动中主动地调整自己的图式,不断适应新环境,不断习得新经验.因此,幼儿园课程必须源于并归于儿童的生活中,幼儿是建构幼儿园课程和自我认知的主体.
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(二)教师之于儿童——精神的伙伴
教育是师幼双方在精神上的交流,并使双方的生命同时得以充实、丰满的过程.教师应该用生命去倾听生命、感悟生命、热爱生命,教师应把儿童作为与自己平等的独立完整的人,教师应该是儿童的精神伙伴.
1.用生命去倾听生命
倾听是一种态度,一种信念.只有真正尊重幼儿,站在幼儿身旁才会用心去倾听幼儿的心声.“倾听”的意义代表着对幼儿全心全意的关注.[3]教师往往更擅长于讲道理和把知识说出来,但却忽视了倾听儿童的思想.倾听包括记录下来所观察的事物,并跟随幼儿一起学习.倾听的双方是平等的关系,教师需要集中注意力,认真倾听幼儿的心声,只有双方都专注于互动中,才能共享快乐.
2.用生命去感悟生命
用生命去感悟生命就是需要教师理解幼儿,走进幼儿的内心世界,站在幼儿的角度来看问题.例如,当孩子因为画画而弄脏了衣服时,不应责怪孩子不爱干净,因为他也是在很用心地做事情;当两个孩子因为一个玩具而争抢时,不要大声训斥批评,应给他们时间找到更好的解决办法;当儿童把西瓜涂成彩色的时候,不要去试图纠正他的创作,因为他拥有属于儿童世界的独特精神世界;当儿童用纸牌去当拼图拼出自行车时,试着去欣赏他独特的创意,而不是告诉他纸牌原本的用途.
3.用生命去热爱生命
英国的罗素曾说:“正确的爱应是恰当对待正在成长的孩子的自然结果,而不是贯穿在各个阶段所刻意追求的东西.”[4]教师用生命去热爱生命,应是用一种欣赏的眼光看待孩子的行为,用很宽广的胸怀包容孩子的缺点,用心倾听,用心感悟儿童的点滴智慧,在倾注了爱的互动中,生命与生命共同获得精神的满足.
(三)生态系统中的儿童
幼儿园课程的主体——儿童,是一个处在层层复杂的社会关系中的生命体,受到家庭、幼儿园、社区等从微观系统到宏观系统的影响.幼儿在遇到更多环境的刺激时,就会不断主动改变自己来适应环境,并在关系中学会与人交往.幼儿园课程不应囿于幼儿园的空间和时间,它是幼儿在不同场域系统、不同时间获取的共同生活的经验,幼儿在这个特殊的环境中充分地利用材料,去体验真实的生活,用从各个系统中习得的经验,用劳动创造自己的世界.
二、生活是幼儿园课程的源泉
幼儿作为人类社会中拥有无穷潜能和好奇心的个体,拥有特殊的吸收力心理,并积极地从生活中汲取丰富的经验以满足求知、审美和创造的生长性需求.这种方式是儿童专属的生活学习方式.幼儿园课程是儿童的课程,是满足幼儿需求的课程,它必须是源于幼儿生活的课程.《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出:幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境,满足他们多方面发展的需要,使他们在快乐的童年生活中,获得身心发展的经验.[5]幼儿园课程应立足幼儿生活,并最终回归到幼儿的生活中.让幼儿去摇头晃脑背诵他并不理解的四书五经和古诗词时,这时的教育是脱离生活的.儿童从生活中所获得的经验就是课程的内容.张雪门曾这样解释生活的经验,即儿童在家庭、幼儿园、其他地方所接触的环境中,“耳所听、目所见、手所触、鼻所嗅的都是经验.这些经验若分析起来,不外乎社会和自然”.在与大自然的接触中,幼儿用独特的方式观察、探索和思考,就会感受到生命的神奇和伟大,体会到发现的快乐.
在行动的交往中,幼儿会自然地习得行为.当幼儿在一起合作解决困难时,他们会习得如何与人相处.当他们获得别人帮助时,他们会学会乐于助人.因此,在生活中,幼儿可真正习得有意义的经验.因此,“幼儿教育应该让幼儿体验其自身所需要的真生活,通过生活,在生活中,面向生活”.[6]通过生活的课程,真正让幼儿生活得充实幸福,并且积极地面对生活中的挑战.
三、生长是幼儿园课程的目的
植物因阳光和雨露而生长,人因有充满爱的教育而成长.生命的意义在于生命的生长性、过程性和创造性.“生命是一个生生不息、涌动流变、充满偶然性的过程.”[7]生长是一个持续不断的过程,而不是教育的结果.幼儿园课程既是为了当下幼儿的生长、生活,也是为了幼儿能持续不断地生长.教育的目的,就是让人们学
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