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代以来,第一次在极端义愤中,以知识分子为主策划的、极少数开明中央官僚和地方大员鼓动的改革.不幸的是他们依靠也只能依靠远未真正掌权的皇帝,在势力尚不足以改变现状时,历史就把他们推到了风口浪尖,背水一战,对蛰伏的后党发起攻击.无论是高看自己,还是低估对手,都是由于其弱、其险而不得不为的孤注一掷.

6.关于义和团运动

所谓“拳匪”是在半殖民地半专制的蜕变中长大的,是农民和贫民为了维护自己的最低生活权利与尊严的一种靠仅有的生存本能的结社.他们和顽固派走到一起,愚昧、拼死地“扶清灭洋”正是这个过程的必然产物.假如连他们都能以近代思维和方式保卫自己、还击外侮,那么鸦片战争及其以后的一系列厄运岂不是成了头等的好事?所以,义和团是在中国被近代化遭遇中,最被“贱民”化者的神圣邪教及其反抗,是最底层阶级和小农历史的绝唱.

7.关于清末新政

义和团运动、庚子国变和革命党的兴起,使病入膏肓的清皇室感到末日来临,不得不回首当年血溅菜市口的惊天狂呼,以图在世界近代化潮流中的“适者生存”,一面慌不择路地加紧接纳近代社会和政治的制度和形式,一面却又因坚守、苟且于“家天下”的奢望和已经无法遏制的大批官僚的庸俗、腐化、作恶而丧尽民心,一再误判形势和错失良机,使在自己的新政中崛起的立宪势力也严重不满,进而倒戈,把自己推到了众矢之的、危在旦夕的境地.

8.关于辛亥革命

辛亥革命是在革命条件尚不充分,但清王朝已经一触即溃的情况下,革命党人前仆后继、以退求全的中国民族民主革命首创伟业,可谓20世纪早期中国式的“光荣革命”,建立了中华民国,颁布了中国历史上第一部民主共和性质的《临时约法》,在政治上打开了中国走向近代化的文明之闸,宣告了数千年君主专制统治已是非法之政,使国人看到了近代民主政治的一线曙光,也使革命党人痛感社会的觉醒和武装力量的严重不足.

9.关于北洋军阀

相对三民主义,北洋军阀的统治是一种反动.但这是一个很特别的历史现象:在谁都想按秦皇汉武的方式实现霸业、天下大乱之际,出于自己的利益和扩张的冲动,他们都以最龌龊的手段阉割共和,但又用心卖力地在自己控制的地盘里推动近代军事、经济、科技和教育的发展,不自觉地“充当了革命的遗嘱执行人”,是比较典型的“恶的动力”.

10.关于新文化运动

辛亥革命的失败及以后社会的剧烈动荡与反复,使先进的知识分子认识到普罗大众的自我失却与隔岸观火是根本原因,再次以天下为己任奋起呼号.他们请来了西方的“德先生”和“赛先生”,制造深度“思想炸弹”,推行白话文、新文学,第一次在中国历史上吹响了顺应世界潮流,铲除以“孔家店”为幌子的旧文化、解放新思想,走向近代化的号角.

11.关于五四运动

巴黎和会引发的危机使中国社会之热点旋即从反君主专制转向反帝、反殖,爆发了救亡图存的五四爱国运动.白话文虽然不可逆转地普及了,但新文学变形了,新思想靠边了,两位“先生”下课了.似乎是天意,苏俄的“十月革命”给愤怒、无助中的国人送来了崭新的憧憬和外援,不仅使激进的知识分子看到了普罗大众为了生计所爆发的摧毁敌人的地下之火,及其宣传、组织、发动之路,催生了中国共产党,也使迷茫困顿已久的孙中山找到了最为现实的生机,遂使本为人权独立、思想解放的新文化运动自然地转向颇具中国特色的“以俄为师”的潮流.

柳:我觉得你的这些看法很有意义,可以促进设计中国近代史课程时,有一个更集中和史学上常说的更有通感的思考.最重要的是可以让不少教师明白上课和写文章一样,要有一个聚焦的主题或主线.这样,课就会上得合乎逻辑,有神韵.学生愿意学、好理解、乐意想、容易记.聂:是的.不能陈年烂谷子都上,或“一地鸡毛”,扫到哪儿是哪儿.课程改革不会把教育、教学中“有计划、有目的”的特征也改掉了.

柳:上海过去有位老教师包启昌,在1980年代中期就说过“一堂课一个中心”的观点.现在,李惠军老师也强调一堂课要有一个灵魂.其实,许多优秀的历史老师都有这个经验,只是具体说法、侧重各不相同、各有千秋而已.

聂:是的.我再说点可能是题外话.就一门课程而言,抓住“核心”和“主干”是明智的,但并不等于非“核心”和非“主干”的都没有基础或结构性作用和学习意义.还有,“红花要有绿叶衬”嘛.从中国现代化建设和中华民族伟大复兴的视野和实践看,让学生瞳得悲剧性的人物、事件会出现喜剧般的后果,喜剧性的人物、事件也会引来悲剧性的下场;近代来华外人中也有不少建设性人物;中国劳工阶级的先天不足和农民阶级的定位和特性,以及不可忽视的中国官场之道;知识分子、妇女儿童等等,至少有个印象,可能既符合史实,有助唯物史观,也更有利信息社会和改革开放环境中学生的健康成长.

柳:这么说,是不是还要增加不少的内容?

聂:不是简单的“加法”,而是系统的“四则运算”和“高等数学”:

第一,不仅要按世界近代化潮流中中华民族复兴的视角来选择和整合史实,而且一定要从课程和学习的角度提出立体的掌握要求.有的只求印象,有的必须记住,有的要达到理解和运用水平.这两方面是配套的,否则也会偏离课程改革的要求.

柳:能举个例子吗?

聂:还没有深入研究,说不好.大的方面看,比如可以试试把高中《中国近代史》改为鸦片战争、洋务运动、清末新政、辛亥革命四个单元,使重心及脉络更为突出、简明、清晰,其他内容则分别按与这四个主题的关系,以不同的轻重、要求和形式放进去.

柳:这个力度挺大的.不过,史学界确实有鸦片战争是受到外来冲击的开始,洋务运动拉开了中国近代化序幕,清末新政虽然对清王朝而言已经失去时机,以加速灭亡告终,但从中华民族的角度来看却是第一幕的观点.

聂:是的.如果不是拘泥于清朝存废这个角度的话,是有道理的.小的方面,可以举一个例子.周飞老师有一堂课,用了许多生动的细节,如胡适日记、与王侃论辩白话文的小故事,《新青年》目录,还有大型油画《北大钟声》中人物的服饰、青年毛泽东的自白等等,透视了《新文化运动》的本质与弘大背景和意义,可谓深入浅出、见微知著,既有知识又有方法与价值观之经典.但他没有忘记不能让学生觉得胡适是神,信手拈来地出示了一张胡适与发妻江冬秀的合影,似乎漫不经心地点了一下其中的“小脚”,略加议论就把胡适变回了那个时代的人,对我启发非常大,用时极少却效果非凡.

第二,要特别重视“三维目标”中的后两类目标.应当有意识地通过将重点和典型内容做透,让学生在知道“是什么”,理解“为什么”的过程中,懂得最基本的何以知道“是什么”及为何这样的立场、方法及其相对性,并在这个过程中,体验和生成情感态度与价值观.当然,有些内容可以放在必修板块,有的可以放在选修板块,有的则可以列入活动或校本课程.

第三,大力研究教、学、考的有效性,以及它们之间的系统架构和协同改革,不能搞“跷跷板”.学习和引进一切有利的方式、方法和艺术,为我所用.切实开发和用好现代教育信息技术.

第四,我国的改革大多是自上而下的,这次课程改革也是如此.这有其非常

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