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关于思想相关论文范文文献,与我国法制近代化的历程其相关论文格式
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;思想其实是利用了孙中山法律思想中的某些缺陷,并加以放大,而且删改了许多孙中山法律思想中的民主主义的精华,使之符合国民党反动统治的需要.
还有居正的“混合法”思想也是这一时期具有代表性的法律思想,这包括了立法与司法的协调、成文法与判例法的相互补充与完善以及对于两大法系相互融合的观点.居正还主张将立法寓于司法之中.居正的这些法律思想反映了20世纪以来世界法学发展的趋势,比如英美法系与大陆法系这两大法系已经相互交融.居正以中外法制发展的历史作为着眼点,将中国古代传统的一些制度与西方的法制结合起来,论证自己的思想,比如他为了强调判例法的作用将“春秋决狱”与英美法系的判例法制度结合起来.居正在司法实践中也作出了自己的贡献.但是其法律思想具有明显的局限性,居正的“混合法”思想实际上是为大地主大资产阶级的统治服务的,连资产阶级的法治都难以实现,更不用说保护人民的利益了.
此外,在这一时期,南京国民政府在抗战结束后还邀请美国著名法学家庞德等为其法制建设服务,但实际上只是徒有其表,即只是具备了一些资本主义法制的形式,许多先进的资产阶级法律理论以及一些中国法学家创新的法律思想根本未能付诸实行.
三、对当前我国法治社会的建设启示
中国法制近代化经历了一个漫长而曲折的阶段,从其历史作用来看,有着十分重要的意义,西方法律思想的传入直接导致中华法系的解体.从中国法制近代化的过程中,我们主要可以得出以下几点启示.
首先,引进外国先进的法律思想必须同我国国情相结合.从清末变法修律一直到民国时期,由于意识到自身法制建设已经远远落后于时代,所以积极引进西方先进的法律思想,这无疑是可取的,但是这一时期包括清政府在内一直到国民政府,他们的法制活动实际上与我国国情在较大程度上是脱节的,比如清末变法修律,只是简单地引进西方法典,仿照西方建立起自己的一套司法制度,而当时清政府已经摇摇欲坠,再加上当时我国社会发展水平的低下,其中的大部分条文是无法实现的.又如民国时期,虽然一些法学界的有识之士也意识到了如上的问题,都由于自身阶级和时代的局限性,即便引进了西方先进的法律思想,并聘请了一些西方著名法学家来帮助法制建设,但也无法真正促进我国法制建设的实际变革.
其次,在法制建设的过程中,对我国传统的法律思想及一些制度,应当采取“扬弃”的态度.我国传统法律思想对我们法制建设的影响,也可以说是一种文化基因对我们的影响,这是一种隐性的法律思想,它根植于我们民族的思想意识之中,这一点无可忽略,所以,我们在当前社会主义法治社会建设的过程中,必须对传统法律思想采取扬弃的态度.
综上所述,我们在当前的社会主义法治社会建设的过程中,应批判地吸收和借鉴古今中外的优秀法律成果,并且以这些优秀法律成果是否符合我国的国情为取舍的衡量标准,只有这样,才能切实地促进我们社会主义法治社会的更好发展和我国社会主义和谐社会的构建,切实保障广大人民的合法权益.
参考文献：
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这篇论文来源 http://www.sxsky.net/jiaoxue/020916966.html
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