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学生有关大学毕业论文,与文言文教学探究相关分层教学论文
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摘 要 ：经过千百年时间积淀而流传下来的脍炙人口的文言文,是古代诗文中的瑰宝,是中华民族宝贵的文化遗产,从这些作品中我们可以感悟先哲们的崇高理想、美好情操,品味那些历经千锤百炼的文学语言,感受古代圣贤飞扬的文采,学习他们独具匠心的章法,从而提高我们的文学素养.
关 键 词 ：文言文；教学探究；注重培养
中图分类号：G633.3 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）47-0071-02
中学语文教材中编入了一些古代诗文佳作,认真学习这些诗文,可以引导学生从中汲取营养,引导他们感悟古代文学魅力,提高他们的文化素养和运用语言文字的能力,传承中华民族博大精深的传统文化.由于文言词义与现代文有很大差别,文言文中涉及的背景知识、生活场景离学生的实际生活更是遥远,给学生学习理解文言文带来了很多困难.那么,在具体的教学中,怎样才能让学生真正理解文言文呢?结合自己的教学实践,浅谈以下几点.
一、重视诵读
诵读是在初步理解课文的基础上,反复熟读课文,逐步加深理解,直到能够背诵.通过诵读,学生可以积累文言文语音、词语、语调、节奏、韵律等感性认识,形成文言语感.“书读百遍,其义自见.”反复诵读,可以加深对文意的理解,还可以使信息储存日益巩固.把字音读准确,是诵读的基本要求.而要读准字音,就必须解决课文中的生僻字、通假字、古音字,特别是古代的官职名、古地名、古器物名称等,其读音往往与现代汉语有很大差别.因此,要培养学生遇到生字难词查工具书的习惯,不仅要选用适合的义项,还要看字音有没有变化,以免读错.朗读时可以循序渐进,分层进行.先指名学生试读一遍,然后根据学生的朗读情况请其他同学纠正出现的错误,再由教师范读或学生齐读.诵读要处理好停顿,除按标点符号确定停顿的长短、语调的抑扬外,还要根据上下文义来确定句子中词和词的关系及其停顿.要使读音上的停顿和语意、语言结构一致.只有读清了停顿,在此基础上学生才能正确理清文章的词句结构.诵读时还要以充沛的情绪读出饱满的情感,准确表
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二、培养学生梳理文言知识的良好习惯
知识的积累储备是能力提高的基础,只有储备了一定的文言知识,丰富了自己的文言知识宝库后,才能梳理整合,融会贯通,使自己掌握的文言材料和知识系统化,从而提高文言文阅读水平.在教学文言文时,我要求学生准备专用笔记本,将学过的文言知识,有计划、有重点、有条理地进行系统整理.在记录时,要适当留下空白,以便对以后学习的新的词义、新的知识进行补充.同时对词语的整理积累不能机械盲目地进行,在记录每一个重点词语的词义及用法时必须要回顾、查找从前学过的内容,对出现过的意义和用法进行分析、比较、归纳、整理,从而丰富词语的用法.这样日积月累,可以使学生养成对所学知识进行联系、归类、比较、整理的良好学习习惯,做到纵向积累和横向积累相结合,这样才能越学越明,越辨越清.
三、通过复述促进对文言的理解
复述不同于背诵,它要求学生用自己的语言来叙述文中描写的人物、事件、情节、环境和主要观点、精彩片段等.学生只有在理解、感悟课文的基础上,借鉴句式,融合词汇,发挥想象,才能进行创造性的复述,这有利于培养学生的独立思考能力,引导学生深入学习课文,设身处地体会作者的情感,并对文本进行个性解读.这是全面训练语文能力的有效方法.复述时可以采取不同的复述方法,或简要复述,或详细复述,或创造性复述.不论哪种形式的复述,都要注意把握以下几点：（1）把书面语转换为口头语.（2）突出重点,忠于原作.（3）条理清楚,反映各部分内容的内在联系,如果叙述一件事情,复述时一定要交代清楚时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果等.（4）语言力求准确、通顺.（5）必要时可以加入个人想象,在忠于原著的基础上进行适当的创造.
四、注重培养学生学习文言文的现代意识
引导学生用现代意识、现代故事去诠释古老的话题,可以激发学生学习的积极性,引导学生关注社会生活,对社会上发生的热点事件进行独立思考,从而将学习与生活结合起来,达到理论联系实践、学以致用的目的,对学生树立正确的人生观、世界观、价值观也能起到良好的导向作用.例如在讲授孟子的《生于忧患,死于安乐》时,我充分利用现代社会中贫穷学子苦学成才的故事和某些官二代、富二代违法乱纪害人害己的故事作对比,以此加深学生对文章内容及孟子思想的理解,也更好地引导学生明确孟子思想对当今社会的积极意义.
五、培养学生的质疑精神
由于年代久远,文言文中有许多词的含义已无法考证,包括一些多音字,在文言中究竟应读哪个音,难以确定,有一些文言词语,就连专家也无法给出一个确切的答案.面对这些问题,学生难免提出疑问.对于学生提出的个性见解,教师要充分肯定,要表扬学生的质疑精神,只要言之有理,就不应妄加否定.有时对课文主题的理解,学生也会基于现代价值观提出一些不同的见解,教师要充分肯定学生的思维成果,同时引导学生深入解读课文.如教学《愚公移山》时,有些学生对愚公的做法提出了质疑.他们认为愚公的做法显而易见是行不通的.现今党和国家出台的移民搬迁政策就是对愚公做法的最好否定.愚公为什么不主动从条件艰苦的地方搬迁到适宜居住的地方呢?这样不是更省时省力,从而可以把精力投入到更有意义的事情中去吗?愚公的移山即使成功了,也只不过是把山从此地移到彼地,虽解决了自己的困难,却给别人增添了麻烦.对于学生的见解,我给予了充分的鼓励和表扬,肯定他们对课文的自主解读,肯定他们新奇独特的思维,顺势引导他们将自己的独特见解写成文字.学生因为有话想说,写作的兴趣很浓.这个写作的过程既锻炼了学生的书面表达能力,又进一步理清了学生的思维,促使他们更全面、更深刻地思考问题.又如我在教学陶渊明《饮酒》时,其中有一句“采菊东篱下,悠然见南山”,文中的“见”究竟读“jian”还是“xian”,学生提出了疑问,我先让他们说说自己选择读音的理由,谈谈自己对这个字的理解,然后鼓励学生查找资料,查找网络,看看别人的解读.通过争论,学生对这个字的理解更深刻了.通过这些活动的开展,学生的学习兴趣更浓厚了,参与讨论的热情更高了,课堂气氛更热烈了.
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文言文教学是语文教学中的一个重点部分,也是一个难点部分.语文教师必须转变观念,积极探索,勇于改革,引导学生珍视这份宝贵的语言文化遗产,努力学好文言文,从中汲取丰富的营养,锤炼语言表达能力,传承优秀的传统文化,实现语文素养的全面提升.
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