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关于志向方面论文范文集,与《孔子游春》教学设计相关电大毕业论文范文
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【教材解读】
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家.两千多年来,他成为了中国文化的象征,成为中国教育的圣人.瞧,在桃红柳绿的春天,他带着弟子们游春,非常开心.面对浩荡的泗水河,他们观水、谈水,进而表明自己的志向.在这个过程中,孔子润物无声的教育艺术表现得淋漓尽致.《孔子游春》这篇课文告诉我们：孔子游春意在水,孔子观水意在人.因此,我们在教学这篇课文时,应引导学生观“水”悟人,在春、水、人的交融中,使水在学生眼中成为具有美好品德和宏大志向的人的化身.
【教学目标】
1. 自主阅读“观水、言志”部分,在把握文本思想内容的基础上,懂得其借物喻人的表达方法.
2. 初步掌握 “前后呼应”的写作技巧,并能在日常写作中初步运用.
【教学流程】
一、 读水识水
1. 导入本课的学习
俗话说,书读百遍,其义自见.《孔子游春》这篇课文虽然比较长,但我读来读去发现整篇课文仅围绕三个字来写,一个是我们上节课学的“春”字,另两个字呢,要同学自己通过读书把它们找出来.
（设计意图：短短的导语有两个目的,一是教给学生一种阅读方法——在反复的阅读中进行深入的思考.二是激起学生强烈的阅读欲望,达到提高读书效益的目的）
2. 自读3—9自然段,看看这一部分是围绕什么字来写的?学生读后发现这一部分是围绕“水”来写的.
第8自然段集中写了“水”,我们来学习这一段.
（课件出示这一段的内容）
[孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说：“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行.水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义.水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向.万物入] [水,必能荡涤污垢,它好像善施教化等由此看来,水是真君子啊!”]
本篇论文出处 http://www.sxsky.net/jiaoxue/zzjx/402352.html
（1） 这一段写了水四个方面的特点,请四位同学分别读一个方面的特点,并随机理解“德行” “善施教化”的意思.
（2） 孔子说“学而不思则罔”,告诉我们学习要和思考结合在一起.自读这一段,边读边思：你最敬佩水哪一个方面的特点?为什么?
学生针对水的一个方面的特点谈谈自己的理解.通过下面的句式训练理解“水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向”.
春天,水_________；夏天,水_________；白天,水_________；晚上,水_________.
（设计意图：“语言是有声音的,语言是有色彩的,语言是有形象的.”而“水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向”.恰恰是把水的声音、色彩、形象进行了概括、浓缩,我们在教学中应把它用恰当的形式还原出来,使学生仿佛听到哗哗的流水声,看到清澈透明的水正日日夜夜、无所畏惧地向前流淌,向前奔涌,让水的形象跃然纸上.这是对“水”的第一个层次的阅读,也是浅层次的阅读,遵循了小学生“由表及里,由浅入深”的认知规律,意在让学生读懂水的特点,扫除阅读障碍,为后面的深入理解打下基础）
二、 读志明人
1. 第二个字大家读出来了,请继续读课文10—19自然段,看看这一部分是围绕什么字来写的?
学生读后发现这一部分是围绕“志”来写的.
2. 找出课文中写子路、颜回的志向的句子.
着重引导学生根据子路、颜回不同的个性,读出不同的语气、语速、语调等.
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3. 明白孔子对弟子们的志向所持的态度.
抓住“赞许、手舞足蹈”等词句来知晓孔子对弟子志向的态度.
“志”是指人的志向,因此我们也可以说第三个字写的是“人”.
（设计意图：从语言文字中读出一个“志”,再回到语言文字里读懂子路、颜回有着怎样的志向.在这个来回中,有了对“人”的初步认识,实现了春风化雨般的育人目标）
三、 春、水、志、人
1. 学生默读全文,找出“春、水、志”三者的联系.
师：三个字找出来了,那这三个字之间有着怎样的联系呢?下面请同学们快速地默读全文,看看这春、水、志之间有着怎样的联系.
生：孔子带着弟子去游春,看到了水,他就借水教育他的弟子.
2. 巧妙引导,明白用意.
师：你们刚才说“孔子带着弟子去游春,看到了水,借水教育他的弟子”,请大家再去读读课文的第一自然段,想想对你们刚才说的话要做怎样的修改.
（第一自然段：春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩）
（学生读后恍然大悟,对上面的话进行了修改）孔子想借水教育弟子,他听说泗水正涨春潮,于是他便带弟子们去游春、看水.
师：孔子带着弟子去游春,目的是看水,看水的目的是教育弟子,他是奔“人”而去的.
（板书）孔子游春→春→水→志
（设计意图：如果说“春”“水”“志”是三颗晶莹圆润的珠子,那么这个环节的设计则是把这三颗珠子串成了一条美丽诱人的珠链,在这条珠链上闪耀着孔子这位大教育家的育人的智慧光芒.这个环节和前面的两个环节一起架构起了整体到部分再回归整体的阅读框架）
四、 读水想人
师：现在,我们再来读孔子谈水的这段话,表面上孔子是说水,实际上说的是人,我们读着这段话,嘴里读的是水,心里想的应该是人.
（再次出示孔子论水的句子）
1. 读文思考：你从哪一句话明白了人应该怎么做?（抓住文本关键处细品深读,为学生搭建个性化阅读平台）
生：从“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行”,我懂得了人要有无私奉献的品质.
生：从“水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向”,我知道了人应该有志向.
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2．这段话含义很深,需要我们反复阅读、深入思考,这就叫“意味深长”.指名学生意味深长地朗读,进而背诵.
（设计意图：这是对“水”的第二个层次,也是深层次的阅读理解.学生从子路、颜回的志向里零星地、初步地懂得了怎样做人,这次的回归让他们从水的身上获得了全面的、深入的对人的认识,现在的水在学生眼里已不再是水,而是有着高尚情操的、具有美好品德的人的化身.至此,我们在引导学生两次阅读理解水的过程中达成了一个重要的教学目标——学生在阅读中懂得做人的道理）
【设计反思】
价值取向一直是语文教学关注的问题.新课程在明确关注课程的价值取向的同时尊重学生的独特体验,这便是价值取向需要的“适度”.以往我们关注价值的“多元”,忽视了核心价值提炼的融合问题,因此课程标准的修改意见首先明确了价值取向的定位,然后才是学生的独特体验,这种独特必须建立在中国文化的核心价值体系基础上.从这个意义上讲,《孔子游春》所呈现的价值取向应该是“有德”“有义”“有善”.在这种两千多年的价值观与今天的现实多元的价值观有所冲突时,我们如何捍卫传统的具有本国文化特色的价值取向,在确立的同时如何真正在学生的心里形成“传统优秀文化的价值观”是很重要的理念,这种过程必须依赖熏陶感染,潜移默化.因此,在课堂教学中,教者在“论水”部分,从水本身的层面理解了水的品性,感受水的品质,到了后面谈论“志”时,教师又回到水上来,将水与人的品性的契合点找到,利用学生的生活经验,将水的德行与人的无私奉献；水的穿山岩、无惧色与人的远大志向；水的有情义与人的谦逊、随和巧妙结合起来,真正在学生的心中形成核心价值观,一种时代所需要的价值观.这种价值观得到了延伸,从物的一面上升到人的一面.万物皆有品的理念,人与物的和谐统一,这便是教学的无痕延伸.
【设计者单位：江苏省丹阳市开发区中心校】
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