关于社会发展在职毕业论文范文,与教育是何种善相关论文范文集

本文是一篇社会发展论文范文,关于社会发展大学毕业论文,关于教育是何种善相关在职毕业论文范文。适合社会发展及社会及个体方面的的大学硕士和本科毕业论文以及社会发展相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

第五,教育最后的一种善就是道德的善,这是一种根本的善,也可以说是形式的善,是教育自律精神的体现,它应该贯穿于教育活动的始终,成为教育活动的整体规则,其直接表现为从业者的道德,对教师而言就是师德规范.因为教育活动者不仅是教师,还有管理者,对他们就不能完全用教师的标准来要求,但对他们的要求应不低于对教师的要求,否则就不足以充当管理者.我们经常说校长应该是教师的教师就是这个意思,校长不能对教师要求自己都达不到的标准.作为管理者当然更应该强调自律,不然就无法监督教师的行为,而校长既是教师的表率,也应该是管理者的表率.

道德的善就是要培养每个人具有善心,而不仅仅是从行为上进行规范.我们知道,在监督和约束的情况下,人们的行为是容易达到规范要求的,但这并不能保证人形成自觉和自律的意志和习惯.人只有在形成了善心之后才能变成一个自觉自律者,才能成为一个真正的善者.不然的话,我们所培养的人可能都只是表面上的善者,在其内心充满了邪恶而不能自知.这一点正是当前教育最大的困惑.因为我们的道德教育往往就只限于口头,而不能深入内心,因为许多教育从业者自己都不能真正地理解何谓善,如此所谓的善就是外在的,不是自主的,从而不能成为规范行为的力量.其结果是一旦失去监督,就难以保证善行的维持.

教育善的本质

从上述分析可以看出,教育是从善开始,到善终结,由善贯穿始终,如果脱离了善的引导,教育就没有价值,也就不是真正的教育.只有符合善的意志,教育才可能成为教育.但教育的内容始终是以知识的形式呈现的,知识就是关于事物属性的正确认识,获得知识是人类通向善的途径.没有知识当然就不知道该如何行动.人类有了知识才有了智慧,才知道如何正当行动.所以教育目的即通过传授知识、启发人的智慧使人自觉地向善.但传统教育往往把知识当成了教条,使知识无法成为智慧,从而使知识与善性脱离,因而也使知识失去了行动的坐标.知识本身应该是具有灵性的,它的目标一直是向善的,它的目的就是要指导行动,正是在这个意义上苏格拉底说“知识即美德”,“美德即知识”［3 ］.说到底,知识就是对善性的认识,换言之,知识就是对善性的接受和对恶性的排斥,这就是德性展现.具有美德当然是拥有知识的表现.

那么,教育善究竟是什么呢?我们说教育善就是教育促进种群自我保护和维持的特性.无论是何种物种,都不可能孤立存在,都必须以类的方式存在,在类的方式下存在是生存的基本特性,维护和延续这种特性就是善,没有这一特性就没有存在的基础.符合这一特性要求的就是正义的,不符合这一特性要求的就是非正义的.教育只有发挥了对种群自我保护和维持的促进作用,才能说它是善的,否则它就是与善无缘,就要被抛弃.

教育怎样发挥其对种群自我保护和维持的特性呢?它就是在知识的传授中使每个人都认识到自己是群体的一分子,都具有维护群体的责任并积极地贡献自己的才能来实现的.所以,教育必须促进社会团结,这是教育的基本功能之一.教育必须开发个体潜能,促进个体沿着社会需要的方向成长,这是教育的另一个基本的功能.教育所有的活动都围绕这两根主轴进行,脱离了这两根主轴,教育就走向了自我削弱.显然,教育开发“个体”潜能中的“个体”指的是全体社会成员,不是指某一部分成员或个别成员,这就要求教育活动资源面向社会全体进行分配,而且按照公平的原则进行分配,否则就不能导致个体潜能的最大化开发,那么整个社会的益处就会受损.所以,在教育中“公平”对待是教育正义原则的要求.

很显然,“公平”对待不等于“平均”对待.理由很简单,每个人所具有的个性潜能是不一样的,平均对待是违背社会效益原则的.但每个人应该获得基本的同等对待,即在社会能够承受的基础上,应该使每个个体都有基本相等的机会,这是对每个个体的公民权利的尊重.在基本公平满足之后,就要根据每个个体的天赋潜能进行分配教育资源.这样分配的目的在于使教育资源发挥出更大的效益,同时也使社会所有成员最大地受益.这正是美国伦理学家罗尔斯的《正义论》所提出的正义规则所传达的核心旨意,即在保障社会基本公平的前提下,差别对待是以最不利群体的最大受益为原则的［4 ］,正是这一正义原则使罗尔斯成为20世纪最重要的思想家之一.

从现实看,我国教育资源分配还没有做到基本公平,存在着严重的地区差别和城乡差别.在30多年改革开放之后,教育资源分配的不公平程度不仅没有缩小,反而又有扩大的趋势,这严重影响到社会的和谐发展［5 ］.这一现象出现与教育资源分配政策有直接关系.我国教育资源分配政策长期以来所执行的是在经济起飞时所采用的“效率优先,兼顾公平”政策,而这一政策没有照顾到每个公民基本的教育机会公平问题,从而使得教育机会差别随着经济发展差距的加大而扩大.如果说在过去经济不发展时期无力照顾到社会成员的基本公平问题,现在经济发展已经达到了基本小康水平,就应该把基本公平问题优先地提出来并加以解决,不然的话,社会差距和不公平现象将进一步加剧,将直接影响到社会的稳定,也即影响到社会的最大利益.

教育基本公平首先是指基础教育阶段的公平.基础教育的重点是义务教育,其次是高中阶段教育和学前教育.如果义务教育阶段的教育机会不公平,就将直接影响到教育终端即高等教育机会公平问题.在目前,我国仍然是一个学历社会,学历不同决定了一个人的发展机会的差别.对于多数社会弱势群体而言,读书升学还是其实现社会流动的主要工具,如果缺乏基本公平的教育机会,他们就失去了社会流动的全部可能.但随着近年来学费的增加和大学毕业生就业压力的加剧,读书无用论观念在一些农村地区开始重新抬头,一些地区出现了义务教育阶段辍学非常严重的现象.显然,这对于提高民族素质和社会竞争力而言都是非常不利的,而对个体发展而言就是非常不幸的.

这一切都说明,教育善的本质就表现为个体能否受到公平对待.如果个体得到公平对待,个体的潜能能够得到开发,个体就能够实现自我价值,社会也能够从中享受到福泽.如果个体得不到公平对待,他的潜能就会被压抑,他的价值就难以实现,那么社会整体利益也将受到损害.因此,公平对待,对个体而言就意味着幸福；对于社会而言就意味着健康和谐,就意味着社会发展潜力增长和国家竞争力的提升.

但教育始终面临公平对待的难题,即必须时刻面对如何对待不同学生的问题,而这在教育过程中尤其明显.传统上习惯于采用平均主义的教学模式,即在教学过程中对所有个体采取完全相同的内容进行教育,但它事实上是不公平的,因为它制造了不公平的结果.在选拔教育模式下,注定了成功者只是少部分人,而大多数学生是失败的.但如果不采用“同一”对待的话就容易引发“歧视”嫌疑,这同样容易造成纷争.所以,直到今天,我们的教育模式仍然困惑于是采用“统一模式”还是“分化模式”的争论中.如果确立以个体最大受益作为原则的话,那么就需要平衡“统一模式”或与“分化模式”之间的关系.即我们需要一些基本的教育公平,在这一点上就需要采用“统一模式”,当超过了这个水平后就需要转向“分化模式”,即促进每个人沿着其个性潜能最大化开发方向发展.

所以,说到最后,教育善的实现仍然是在考验我们的智慧,即做好“统一”和“分化”的平衡,既做到基本的公平,又要满足不同个性的发展要求.因而,公平是教育善的核心,而智慧是教育善的归宿.

结语：教育为智慧善

那么,教育究竟是属于何种善呢?我们认为,对种族自我保存的促进是教育活动的起点,促进个体发展是教育活动的实质,知识传授是教育活动的实践形式,获得直接的经济效果和维系社会组织的稳定和更新是教育活动的目标和结果.在这一过程中始终都需要驾驭好个体发展和社会发展之间的平衡,每个个体发展与个体最大发展之间的平衡.这表明,教育善本质上是一种智慧善,即它通过知识传递使个体拥有智慧,找到自我发展的方向,又通过知识传递使社会充满智慧,找到社会相互团结的力量,促进社会利益最大化.教育最忌讳的就是单一化、机械化、教条化,即把教育理解为单一的形式,认为教育就是把人训练成某种样子,认为知识是固定不变的,对任何人都适用的,所以教育的成功就在于使个体成为具有活力的个体,使每个人的潜能得到开发并成为拥有贡献于社会能力的人,使知识成为认识自我、认识社会的工具,成为自我提高修养的一种追求.

必须指出,智慧的善与功利的善是不同的,是有矛盾的,但是可以调和的.智慧的善包括了对美的追求,但它不是一种唯美主义,它是美的价值与实用价值调和后的结果.智慧的善本质是真,即对真正的东西的理解和把握,使自己心灵超脱,把自我与社会整体的命运及人类命运和自然命运结合起来,从而使自我保持一种永远进步的状态.

［本文为教育部新世纪优秀人才支持计划“中美研究生教育比较研究”（编号“NCET-09-0679”）成果之一.］

参考文献：

［1］国民体质监测显示青少年体能连续10年下降.中国青年报,2010.3.30.

［2］《国民体质监测显示青少年体能连续10年下降》引起强烈反响.中国青年报,2010.4.13.

［3］博伊德•,金,任宝祥、吴元训译.西方教育史.北京：人民教育出版社,1985：27.

［4］罗尔斯,何怀宏译. 正义论. 北京：中国社会科学出版社,1988：6-8.

［5］《求是》载文称中国部分地区辍学率出现反弹［EB/OL］.［2011-02-13］［2009-08-17］. http：//news.省略/09/0817/11/5GTRG4PS000120GU.#.

编辑 叶祝弟

上一页 1 2

关于社会发展在职毕业论文范文,与教育是何种善相关论文范文集参考文献：

感恩教育会
感恩教育的好感恩教育的好,百善孝为先,孝为德之本.尊老,敬老,感恩是中华民族伦理观念和到的平直的精华也是中华传统的美德.为了向广大少先队员灌输感恩的思想,我校于2016年12月2。

感恩教育机构
感恩教育摘要:感恩思想是中国传统文化中非常重要的道德观念,也是学生人格健全的重要内容.感恩是一种文明,感恩是一种品德,感恩是一种责任.古语说"百善孝为先。感恩教育的好感恩教。

感恩教育文章
.古语说"百善孝为先。感恩教育的好感恩教育的好,百善孝为先,孝为德之本.尊老,敬老,感恩是中华民族伦理观念和到的平直的精华也是中华传统的美德.为了向广大少先队员灌输感恩的思想,我校。

感恩教育案例
理健康教育活动课应该根据学。感恩教育摘要:感恩思想是中国传统文化中非常重要的道德观念,也是学生人格健全的重要内容.感恩是一种文明,感恩是一种品德,感恩是一种责任.古语说"百善孝为。

三八感恩教育
感恩教育摘要:感恩思想是中国传统文化中非常重要的道德观念,也是学生人格健全的重要内容.感恩是一种文明,感恩是一种品德,感恩是一种责任.古语说"百善孝为先。感恩教育的好感恩教。

感恩教育新闻
感恩教育摘要:感恩思想是中国传统文化中非常重要的道德观念,也是学生人格健全的重要内容.感恩是一种文明,感恩是一种品德,感恩是一种责任.古语说"百善孝为先。感恩教育的好感恩教。

感恩教育作文
感恩教育摘要:感恩思想是中国传统文化中非常重要的道德观念,也是学生人格健全的重要内容.感恩是一种文明,感恩是一种品德,感恩是一种责任.古语说"百善孝为先。感恩教育的好感恩教。

感恩教育培训
感恩教育摘要:感恩思想是中国传统文化中非常重要的道德观念,也是学生人格健全的重要内容.感恩是一种文明,感恩是一种品德,感恩是一种责任.古语说"百善孝为先。感恩教育的好感恩教。

于丹感恩教育
子一起收看了于丹主讲的《中。感恩教育的好感恩教育的好,百善孝为先,孝为德之本.尊老,敬老,感恩是中华民族伦理观念和到的平直的精华也是中华传统的美德.为了向广大少先队员灌输感恩的思。

员工感恩教育
感恩教育摘要:感恩思想是中国传统文化中非常重要的道德观念,也是学生人格健全的重要内容.感恩是一种文明,感恩是一种品德,感恩是一种责任.古语说"百善孝为先。感恩教育的好感恩教。