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建筑师相关论文范文集,与湖南省土木建筑学会·建筑师学会2016年学术年会隆重召开相关论文开题报告

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12月6日,湖南省土木建筑学会建筑师学会2013年学术年会在湖南宁乡灰汤镇召开.本次年会由湖南省建筑师学会主办,湖南方圆建筑工程设计有限公司、湖南省建筑设计院、湖南大学建筑学院、中南大学建筑与艺术学院、长沙市高新区规划建设房产局、《中外建筑》杂志社共同承办.

年会以“文化城市”为主题,进行了为期一天的学术研讨.省住房和城乡建设厅巡视员肖常锡,省住建厅相关领导,省内建筑界知名人士巫纪光、谭正炎等,以及湖南省14个地、州、市建设局（建委）领导和学会名誉理事共同出席了本届年会.

本届年会旨在汇集政府、建筑界、文化界等领导及专家一同研讨在城市建设中文化的缺失问题.特邀了北京大学教授、博士生导师、城市规划与设计学院副院长陈可石,东南大学教授、博士生导师、低碳建筑研究所所长、《建筑与文化》杂志主编郑,湖南大学建筑学院教授、院长魏春雨,湖南方圆建筑工程设计有限公司总建筑师朱红,湖南省建筑设计院总建筑师杨瑛等十多位专家学者做了精彩的学术报告.本次年会及学术报告分别由湖南省建筑师学会秘书长殷昆仑、湖南大学叶强教授、中南大学石磊教授三人主持.

北京大学教授、博士生导师、城市规划与设计学院副院长陈可石：城市的评判标准最终应体现在它的人文价值上面.我们应该把创造人文主义城市作为工作的目标,把人文主义、人文关怀、人文价值作为一个城市的价值体系.我们要保留城市的人文遗产,更需要创造城市新的人文价值,人文价值才是城市最大的价值.

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东南大学教授、博士生导师、低碳建筑研究所所长、《建筑与文化》杂志主编郑：城市文化就是让城市拥有文化.从城市建设角度出发,以文化的精神未建设城市.广义来看,文化景观就是人类赖以生存的物质环境,包括城市、乡村、各类生产与生活设施在内.应从历史建筑的重建、完善配套设施、复元历史文化街区的活力等方面完善城市历史文化景观的可持续发展.

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湖南大学建筑学院教授、院长魏春雨：城市文化,有时就是一个虚拟的片段,做好每一个片段,就是回归城市.把收集到的环境做分析,可以看到取之不尽用之不竭的跟建筑有关的要素.

湖南方圆建筑工程设计有限公司总建筑师朱红：伴随着社会的发展,人口集聚、市场繁荣、交通飞速发展的情况下,城市价值观念是文化城市的精髓,文化建设将成为和谐城市建设的核心,文化是凝聚力和创造力的重要源泉.即使作为建筑师,“文化”依旧是一个很大的命题.用“文化”构建一些新型的生活空间,使人们在日常生活的点滴中感受文化氛围,为文化城市建设做出贡献.

湖南省建筑师学会理事长、湖南省建筑设计院总建筑师杨瑛：文化其实是一种情境表现,一个建筑作品实际也是一个情境,情境的建筑是一种可观、可游、可触的情境空间.在创作过程中,要沉浸于其中,凝神于其中,流连于其中,忘怀于其中,最好的是相忘于其中.

湖南大学教授巫纪光：文化是人类物质文明和政治文明一切成果的表现,现在讲的主要是指精神上的积累.文化是以其特有的形式语言为人感知而实现的.我们的城市有没有文化,是什么样的文化?在多元文化的条件下,怎样保持地域城市的文化特色是很重要的.

株洲市规划设计院院长李良：株洲在文化与建设之间找到了自己的经验.建国后的株洲是全国的交通枢纽；改革开放后的株洲成为了工业新区和服装商圈.在株洲近年城乡建设中对全市建筑风貌进行了控制.在湘江风光带的建设中,采用生态方式建设,打造诸多景观节点,创造本土工业文明的重要展示面.

三湘都市报总编、文艺评论家龚旭东：建筑的词根是艺术,文化是建筑的命脉.我们可以从以下三个词来提升文化态度和文化立场：第一个“超越”.超越几十年来建筑师的职业定位.同时,建筑设计也应该具有超越性,上升到文化层次,作为艺术品来设计.第二个是“敬畏”.应该尊重城市历史文化,客观、历史的看待一个城市的文化.第三个是“博弈”.国内设计师要争取自我解放,获取独立自由的创作空间.

湖南大学教授、湖南大学建筑学院景观设计系主任叶强：一直对“文化城市”这个词心存敬畏,主流文化与非主流文化的共存是人类文化进步的标志,城市化是一个不断发展和完善的过程.在城市中,建筑是最重要的景观之一,文化则是对城市的一种认识.转型是文化与城市近期发展的主要特征.但是一些现存的城市文化现象令人担忧,“要什么样的文化城市”与“如何文化我们的城市”应是我们现在认识和反思的问题.

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常德市规划设计院总建筑师张成：文化概念广泛,有地域、人文、农业、工业、商业文化等.在文化城市营造中应注意：城市建设应在规划阶段彰显文化底蕴、建筑应在设计阶段融入地方文化特色、城市综合设计对营造文化城市的影响.通过建筑师合理的规划设计,建设者的精心建造,管理者的科学管理,我们的城市家园会变得更加宜居美好!

湖南大学教授、湖南大学建筑学院副院长柳肃：精神文明退化的原因有三点：1.革命的背景；2.教育的背景；3.经济的诱惑.文化的缺失导致审美的缺失,而反过来,审美的缺失又导致文化的退化,两者互相影响,互为因果.文化以及审美的缺失,不仅是城市好不好看的问题,而是关乎全民素质和国家未来的大问题.

湖南省建筑设计院景观设计研究所所长王小保：城市是有生命的,每座城市都是一个独立的主体生命.它有自己的喜怒哀乐,有自己的拒绝和接受,有自己独特的敏感点和兴奋点,有自己的性格和风度,这也正是我所说的“千域”.与之相对的,“千寻”则是以现有的城市环境及历史文化特征为基础,营造“足够的可辨识性”的城市,也就是一种可以留之于时间记忆和空间记忆的群体风格.这种可以被记忆的风格,有一部分可以进入美学领域,因此也可称之为魅力.从时间、人群、文化、自然四个方面追溯城市魅力,并通过实践案例展现对环境的思考.

张家界市第一建筑设计院副总建筑师刘发东：张家界作为新兴国际旅游城市发展迅猛,城市建设紧跟旅游产业龙头.在当前全民浮噪的快餐式处事原则下,如“市长工程、商业开发捆绑工程”等给城市景观及文化建设影响突出.新兴的旅游文化、地产商业文化等混合着,形成未知的城市文化特色,维持着陌生而又熟悉的城市远行.

上海鸿图建筑师事务所总建筑师陈钦河：造“城”运动,政治需求,“失地”农民的精神痛楚等问题使我们提出了新农村建设的构想.它包含构思立意、建筑创新、场所精神、文化重构等因素,核心问题在于处理好失地农民、“身”在楼上、“心”在地上,执行上需要有一批决策者、执行者、设计者、建设者、管理者等人员的配合,并且更应关注第二次“失地”农民的发展需求生存质量、场所精神、文化重构等现状问题.

长沙有色冶金设计研究院总建筑师曾益海：当下文化和生活方式的差异正在消逝,城市文化已经危机四伏.“无根之人”――高考新移民的侵入催生了“无根之城”.以进城为目的的高考推动着城市的膨胀.经过高考机制筛选的城市建设者对城市无记忆、无敬畏,以唯分数论下形成&