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#8221;.人类生活价值观的转变必然深刻地反映到与人的生活密切相关的建筑思想与建筑创作中,特别是20世纪下半叶以后,随着“过程”本身的价值在现代哲学和艺术中受到越来越广泛的重视和强调,随着建筑自身的发展和现实生活对建筑提出新的要求,许多建筑师和建筑理论家也加强了建筑“过程”的研究,使当代建筑活动(包括建筑创作与建筑审美)逐步走向了“过程”.
人的审美活动离不开对象世界的参与和体验,而强调建筑的“过程”实际上就是强调人对建筑的参与和体验.因此,走向“过程”的建筑活动本身就是一种审美活动.因为作为人在其中生活的建筑,其每一空间和实体对人来说都是不断演进的时空序列中的一个事件,这一序列及每个事件便构成了人在建筑中的体验.
4.结语
事件空间强调人在建筑空间中的各种主观体验活动和形成序列事件的“过程”.重视与人的生活联系,重视人对建筑的接受过程以及种种体验和感受.例如:李伯斯金设计的德国柏林犹太人博物(见图1),在博物馆的一个狭小的内院天井空间中,再现的是纳粹时期成千上万的犹太人被屠杀的场景.当脚踏上去时而翘起,时而落下,发出高低不同的声音,通过混沌土墙的反射,在荒凉的庭院中回荡,象地下的阴魂拖着声音在嚎叫,令人不寒而栗;在一个通往三层的长长的楼梯的上空,有一些不规则的相互交叉的混泥土构件,象空中的异物似乎随时会塌落下来而心存不安见(图2).可见作者把眼光投向了观者,重视观者在其建筑空间中的各种主观体验活动,使其建筑创作真正从“结果”走向“过程”.
参考文献:
[1]彼得柯林斯.现代建筑设计思想的演变[M]英若聪,译.北京:中国建筑工业出版社,2003.
[2]刘先觉.现代建筑理论[M].北京:中国建筑工业出版社,2005.
[3]常志刚.基于光视空间概念的光与空间一体化设计研究[D].北京:清华大学,2005.
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