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本位”的道德观念转型到“权利本位”的道德观念.（2）由“平均主义”的道德观念转型到“竞争主义”的道德观念.（3）由“忠义至上”的道德观念转型到“义务统一”的道德观念.（4）由“重公轻己”的道德观念转型到“公己并重”的道德观念.另外,需要着重强调的是,转变传统道德观念不能全盘抛弃,应是取其精华、弃其糟粕,在我国的传统道德体系之中,依然存在着许多优秀的与现当代法律体系相适应的道德精华,如：“和合”、“己所不欲、勿施于人”、“信任”等,这些精华部分应该应用到法律体系建设之中.虽然我国的传统道德体系,这就意味着在实现传统道德的转型过程中,如何做到取其精华部分,弃其糟粕部分是一项重大的筛选工程.“夫法之善者、人在用法之人、苟非其人.”这是一位清代法学家的观点,这个观点也在一定程度上说明了官员道德素质的重要性.公权力的执行者如果没有较高的道德素质,不为广大人民群众办实事,将会造成社会不道德行为、思想的不断累加.所以,在社会转型期,提高公权力执行者的道德水平,是实现传统道德的合理有效转型的基础.如果将公权力执行者的道德素养纳入到考评制度内,给以公权力使用的制度保障,将提高他们的道德执行能力.

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（二）新道德规范体系要保持与法制体系建设的和谐统一和良性互动

我国社会主义和谐社会的建设目标之一是实现法治社会的建设,而这种目标又是被社会可持续发展赋予创造力和效率性的.因此,如果国家或社会仅仅依靠法律作为国家综合实力的控制和调节手段,那么,就会其将会自动丧失体制完善、更新、持续发展的能力,社会也会随之产生许多问题和种种弊端,对于这些问题和弊端行之有效的控制办法是社会道德的充分发挥,而且,只有法律和道德紧密结合,一个良序渐进的社会才有可能被创建.因此,新的道德体系在建立起来的时候,一定要与法律体系建设同步发展,与法律体系建设进行良性的持续发展互动,保持道德与法律之间的内部和谐统一.法律属于社会发展的保守力量,在一般情况下,道德是超前、优先发展的.但是在现今这个稳定和谐的社会,道德和法律的建构、完善的实际情况却是恰恰相反的,在这样的违背社会持续发展、运营的机制下,我们更要找到道德和法律应该处在合适的位置,会将其规范化,才能保障社会持续发展.另外,在实现道德和法律的和谐统一上,我们要避免不相应的影响因素的阻碍.

本文是以道德和法律关系的视角,进行社会转型期道德构建的分析与阐述,通过分析得出道德与法律良性互动的必要性和实质性,且在分析阐述的过程中,发现社会转型期道德构建与法律体系的建设断裂错位的诸多问题,基于这些不利于社会顺利转型的因素的破坏性,提出必要的规避措施.这样才能保证法律与道德处在一个相辅相成、和谐统一的关系之中,为社会转型提供积极地促进作用.

道德与法律之间的良性互动,可以解决社会转型时期,法律超前道德构建发展的不稳定问题.把道德构建和法律体系的建设放在同一个高度、合适的位置,有利于道德与法律之间的相互监督和相互促进,且有利于社会转型的顺利进行,提