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春秋时的范蠡,“端木”则指的是孔子的弟子子贡.

提起子贡,人们更多的想到的便是他是孔子的弟子,孔子七十二门生中比较有名的一个.也正因为此,他身上的光芒或多或少被孔子遮盖着.其实孔子之所以能够在当时名扬四海,和子贡的帮助有很大的关系.

孔子周游列国并招了三千多学生,规模之大,办学经费是从哪里来的?衣食住行的费用又是从哪里来的?司马迁在《史记·货殖列传》里面说得很明白:“使孔子名布扬于天下者,子贡先后之.”子贡就是孔子人生事业的主要赞助商.这也是南怀谨推崇子贡为儒商鼻祖的原因之一.

子贡(公元前520—公元前456年),春秋时卫国人,本姓端木,名赐,到了30岁时方取名为子贡.子贡出生于商业世家,师从孔子之后,子贡又返回吴国去做官,并在曹、鲁两地从事商业经营.在孔子最有才德的七十二个学生当中,子贡是最富有的.

在司马迁看来,子贡是个极不寻常的人物.他的影响之大、作用之巨,是孔门弟子中无人所能企及的.这正好回答了前面的问题.子贡靠经商积累了大量财富,服膺孔教,资助孔子率弟子周游列国14年.因此,我们可以说子贡是货真价实的“儒商”、文化商人.

南怀瑾是这样介绍子贡的:我希望大家要学的一个儒商,就是孔子的学生子贡.今天山东孔子的坟墓,就是子贡出钱修的.孔子死后,弟子们找了一块坟地,就是后来葬汉高祖的那块地.大家没钱修墓,就等子贡来.子贡他来了一看,这块地不行,只能葬帝王,不能葬我们老师.

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2823;家说那你来找吧!子贡就在曲阜找到现在的地方.其他学生葬完老师都走了,子贡还“庐墓三年”,在孔子墓旁边盖了一座小房子,守老师的坟墓三年.

子贡是个真正的商人.有一本书叫《越绝书》,后来司马迁写《史记》也参考了这本书.书中讲了一个故事:鲁国衰落了,齐国要出兵打鲁国.孔子是鲁国人,他说这怎么办?子贡就说,老师,您年纪大了,我去.孔子说,你肯去太好了.子贡一出来就挑起了吴越战争,然后又挑起吴国打郑国,国际战争一挑起来,齐国就不能出兵打鲁国.子贡的本事很大,每到一个国家,这个国家的诸侯都盛大欢迎.他的生意、学问、声望,影响国际.所以,大家要学子贡.

我们可以看出,南怀谨推崇子贡的原因是多方面的,包括他的学识、政治外交能力、理财经商能力,更包括他高尚的道德素养.作为儒商始祖,子贡还奠定了中华儒商的文化基础,即他的经商理念有着博大精深的文化内涵.其主要是:

一、恪守诚信.子贡深知“信”乃立足之本,极力奉行“言必信、行必果”.“一言九鼎”使子贡在经商中赢得了很好的信誉.

二、和谐共处.在处理人与人之间的关系上,子贡信奉的是“己所不欲,勿施于人”,“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”,做到互相尊重,平等相处.

三、义利兼顾.子贡“不受命”、义中取利、把握商道规律的正确义利观和适应市场的能力,达到了“忆则屡中”、“义利双赢”的经商最高境界.四、崇仁立德.子贡因货殖发财而名扬于世,他交往富者,同时也抚恤贫者,坚持“以德立人,崇实务本”.师从孔子多年,在道德、学识、能力都非同一般,很好地做到了富而不骄,富而好礼.

五、利用资源.子贡打着孔门高徒的旗号在各国从事商业活动,这种商业竞争中的软实力和无形资产是一般商人无法比拟的.

子贡,这位中国历史上的儒商鼻祖,因家累千金而又不失名声,不仅在他的时代受到了人们的广泛尊敬,还被后来历朝历代的商人奉为楷模.中国民间至今还流传着“经商不让陶朱富,货殖当属子贡贤”的名联.唐、宋、明、清等朝代还追封子贡“黎侯”、“黎公”、“先贤端木子”等尊号.南怀谨推崇子贡,其中奥妙是显而易见的.

吕不韦:亦官亦商的投机高手

在中国历史上,吕不韦是一个富可敌国的商人巨贾,也是一个把持朝政的大国丞相.他亦官亦商,是中国历史上第一个奉行商而优则仕的人,也是古代唯一一个成功的商而优则仕的人.

南怀瑾在一次对商界演讲时,这样介绍吕不韦:有一个人,做非法生意最成功,他就是吕不韦.吕不韦让自己的儿子做了皇帝,抢了秦国的天下,秦始皇就是他的儿子.中国能够统一,能够包容不同的文化,统一文字、货币、度量衡,都是由秦始皇开始.而背后的指导是谁?就是他的父亲吕不韦以商业的方式来做的.

吕不韦(公元前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦.卫国濮阳(今河南省濮阳县城西南)人.战国末年著名商人、政治家、思想家,后为秦国丞相.

吕不韦早年生活的卫国,是一个经济不发达的小国,而赵国是各诸侯国的交通要道,经济比较发达,各国名人云集于此.为了生意和事业,吕不韦走出国门,选择赵国作为自己的贸易国家,成为历史上开拓国际贸易的第一人.

说到吕不韦的生意经,就不能不说他那“奇货可居”的经济学原理,即古今中外投资商必须遵循的一个原则,投资前首先要确定此“货”是否属于“奇货”,是否具有投资价值.

南怀谨曾在许多文章和演讲中提到吕不韦.他在《原本大学微言》一书中,还有一大段文字描写吕不韦的“奇货”投资计划:

吕不韦为了生意到邯郸,碰到了异人.他以一个久经商业的敏感眼光,肯定地说:奇货可居也.意思是说异人是一个奇货,“屯积居奇”了他,一定可以大发其财.所以吕不韦便和异人结交做朋友.吕不韦先给异人五百金,叫他尽量交际宾客朋友,结识各种人才,等于现在的组织人才集团.另外又拿出五百金,叫他去收买那些最名贵的首饰和稀奇古怪好玩的东西.由吕不韦带着这些物品西去秦国.到了秦国吕不韦先找到华阳夫人的姐姐.当然是先吹牛又拍马,同时又送重礼,来往于国际间的大商人、资本家谁也不免另眼相看.况且吕不韦彬彬有礼,并不像个暴发户的样子,自然就打通门道见到了华阳夫人.

更名楚的异人,回到秦国不到六年,灭周朝称西帝的昭襄王嬴稷死了,历史称他为秦孝王.顺理成章地由太子嬴柱即位,不过,只当了三天的秦王也死了.因此,皇太孙嬴楚(异人)即位,尊华阳夫人为太后,称自己的亲生母亲夏姬为夏太后,起用吕不韦为相国,封文信侯.这就叫“封侯拜相”,成为一人之下,万人之上的富贵尊荣了!”

吕不韦投资异人的成功,就是他那“囤积居奇”投机生意的成功.南怀谨在文章最后说:“我常对做生意经商的朋友们说,无论如何,你也做不到吕不韦的成绩,他只看准一个货色,就投资经营,结果,岂只一本万利而已.但吕不韦真不简单,他还想做千秋的大买卖,要在文化学术思想上变成圣人,想和管仲、孔子比上一比呢!”

吕不韦组织门客编写了著名的《吕氏春秋》一书.书成之后,吕不韦曾把它公布于咸阳城门,如果有人能提出一个错字,赏金一千两,也就是成语“一字千金”的由来.这事反映了吕不韦善于投机人生的另一面.南怀瑾在《原本大学微言》中说过这样一段话:

“秦始皇的崛起,消灭战国末期的六国,开始建立皇权统一的中国,的确是历史上的大事.但时势造成一个有变态心理的秦始皇,完全是由于阳翟(开封禹县)商人吕不韦的商业谋略所造成的结果.例如现代美国式的民选总统,幕后台前,都是大资本商人所制造成功的国体.幕后出钱推出民选总统,台前的政府体制,也完全学习工商管理.伟哉商人,岂可轻视.当然,只有姜太公与管仲,早有先见之明,决不轻视,而且还特别重视.其次,便是范蠡和子贡,他俩是真正下海入流的儒商,无人可以比拟.但千万不要忘了,如果全民皆商,恐怕是‘国将不国’矣!”

为此,南怀

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