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2788;征战,所以大家都说他穷兵黩武.桑弘羊担任大农丞以后,国家的很多经济问题都解决了,财力也雄厚了,为征战南北,统治四方奠定一个良好的经济基础.汉武帝时代也因此成了一个历史上出彩的大时期.南怀瑾认为,管好一家企业和管理好一个国家的经济是一样的.经济基础才会决定上层建筑,只有理好财,才能办更多的事情,得到更多的商机并且转化成无限的财富.因此,他三番五次地讲汉武帝任命的“大会计”桑弘羊.

卜式:牧羊倌的商业传奇

一个自幼“以田畜为事”的牧羊倌,十多年悉心牧羊,靠自己的辛勤劳动,成就了一方家业.当国家遭遇外族侵扰、财政困难之际,他“愿输家财半助边”;而当山东等地发生水灾,政府“仓府空”之时,他再次捐钱20万.虽无意功名,但一颗为国为民的责任心,足以使他从一个牧羊童逐渐步入“三公九卿”之列.这个人就是多次被南怀瑾推崇的卜式.

卜式是河南人,和桑弘羊同一时代,具体生卒年代不明.他从小以种田放牧为生,后来离家自力更生,靠放羊致富.汉武帝时候匈奴屡次进犯,卜式上书朝廷表示愿意以自己一个半家产捐给国家帮助打仗.武帝授以卜式官职,他却拒绝了.后来国家国库亏空,灾民迁徙,卜式又拿出二十万钱捐给灾民.朝廷听闻卜式的慷慨之举就给他很多赏金,可是卜式把赏金也捐出了.武帝召卜式上朝,封他为中郎,赏赐十顷田地,并昭告卜式的善举于天下.卜式不愿意当官,武帝说:我有羊在上林苑中,想让您去牧羊.卜式答应了去放羊,一年以后羊群肥壮,数目大增.武帝认为卜式朴实忠诚,后来封他为齐王太傅,又改为齐王的相.

卜式为武帝放羊,把羊群管理的很好,羊儿也养得肥壮.武帝夸奖他羊放的好的时候,卜式说:不只是羊,治理百姓也是这样.按时起居,除去它们讨厌的事情,不要让羊群衰败.于是武帝决定让卜式试着帮他管理国家.卜式同样把国家管理得很好.武帝后来夸奖他说:以德报德,以怨抱怨.是他让卜式在管理和经营上面的才华得到充分展现.

南怀瑾先生曾说过:“我是读旧书出身的,有本书《幼学琼林》.上面有句话:问舍求田原无大志,掀天揭地方是奇才.现在看来,经商也是如此,要做奇才而非庸才.”现代社会在选拔人才的时候,往往有很多限制.比如条款的制约,旁人的阻挠等等.作为一代明君汉武帝不拘一格任用一个放羊倌卜式,在当时是需要和很多压力抗争的.这或许也是南怀瑾拿卜式说事,给现代人的一个惊醒吧.

南怀瑾认为,我们现在所讲的经济,并非古时候的经济.现在就是和钱有关的商业,而古代所说的经济是很了不起的事情.南怀瑾说过:“一个做师爷的,做会计师的人,必须胸有经济,通达时务.”

卜式可能算得上南怀瑾认可的这样的人.作为一个牧羊人,胸怀天下,有着极高的态度看待世界.这就是卜式后来为武帝所用之处.当卜式被汉武帝提拔做官以后,他依然沿用管理羊群的办法,并且以身作则的去维护武帝的政策.作为牧羊人出身的卜式,凭借高人一等的才华深得统治者和人民的信任与拥护.

南怀瑾赞叹卜式和桑弘羊等人,不仅仅是他们在经商和管理上面的才华,还有高屋建瓴的眼光和胸怀.南怀瑾生不止一次讲到,我们现今要学习这些古人的经济才华和管理理念.作为治者汉武帝,通过用人制度的改革,直接或间接地把选拔官吏的权力掌握在了自己手中,形成了以皇权为中心的官僚制度,使地主阶级、中下层知识分子踏上了仕途,巩固了西汉王朝的统治基础.这也是南怀瑾号召管理者学习的,敢于开拓新的制度和局面,不固步自封,不保守生财.真正的商人和管理者都是在一个鼎盛时期敢于抛开现有成就开辟新出路的英雄.南怀瑾也可以称之为英雄,一位心怀悲悯又把商人这个角色演绎得淋漓尽致的英雄.

从牧羊人中被提拔的卜式,就像现在很多大隐隐于市的商业人才.可能埋没于市井,却胸怀大智慧.不光要一个环境或者时代来成全,也需要伯乐一样的人来任用.南怀瑾从卜式的牧羊传奇中明白了管理和经商的一个共同点:管理和经营都需要顺应规则,以身作则.卜式屡次拿出家财捐赠救民,还有他牧羊的极大成功,都体现出他的心怀天下和管理才华.作为经营者,就应像南怀瑾一样,在卜式的身上看到值得学习的道理.

盛宣怀:晚清天下第一官商

盛宣怀和红顶商人胡雪岩同为晚清时代的人,也是红极一时的官商.盛宣怀不但有着富可敌国的惊人家产,一度成为晚清首富,而且还创建了中国第一个官督商办企业、第一家电报局、第一家银行、第一条铁路干线、第一所国立大学等11个“中国第一”.由于种种原因,世人对盛宣怀的了解远远不如胡雪岩.不过,饱读诗书,深谙历史的南怀谨却没有冷落他,对他另眼相看,多次向金融界、工商界的朋友介绍盛宣怀.

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盛宣怀究竟是一个怎样的商人?

盛宣怀(1844年11月—-1916年4月),字杏荪,号次沂,别署愚斋,晚年自号止叟,是清末企业家、政治家、福利事业家和官僚买办.

盛宣怀出身在书香门第,祖父盛隆是举人,父亲盛康为进士出身,当过布政使.盛家虽是书香门第,但祖、父两人都比较注重社会实际问题的研究,对孩子的“学历”教育抓得不是很紧.盛宣怀少时学业平平,在1866年考中秀才后,乡试三次不中.然而,盛宣怀落榜不落志,1870年,26岁的盛宣怀经人推荐进了李鸿章幕府当文书,受到了李鸿章的赏识.

盛宣怀认为,中国要强盛最迫切的是发展资本主义工商业.盛宣怀在李鸿章军前当幕僚时,恰遇李鸿章创办中国近代第一家大型民用企业轮船招商局,盛宣怀为其起草的章程思路前瞻、见解独到、条理清晰,得到了李鸿章的认可.由此,盛宣怀以襄助李鸿章主办洋务企业逐步起家,跟随李鸿章一步步从军营文书做到了一品尚书,成为晚清政府的重要官员.同时,也从典当掌柜变成掌握大清十几家垄断企业的实业家.

盛宣怀地位的重要性并不在于其官位的高低,而在于他掌握和控制了当时主要的企业.旧中国第一家自办最大近代航运公司招商局,第一家自办的也是唯一的电报局,规模宏大的煤铁钢联合企业——汉冶萍煤铁厂矿公司,最大的纺织厂——华盛纺织厂,旧中国自办的主要铁路干线和第一家银行—一通商银行等,都是由他创办、主持和控制的.此外,盛宣怀还兴办了旧中国最早的天津北洋大学堂、上海南洋公学等新式学校.旧中国近代化第一阶段中创建起来的主要近代工矿交通运输和金融企业,大半通过盛宣怀之手.也就是说,盛宣怀是旧中国第一代资本主义近代化的奠基人,也是旧中国新兴资产阶级的领袖人物.盛宣怀的主要过失在于没有能在兴办近代企业奠定资本主义经济基础的同时,突破封建政治体制的上层建筑,建立与之相适应的民主政治,反而利用控制近代企业的能量,向晚清政府谋求“高官”,使自己陷入封建政治体制的旋涡.

1910年,担任邮传尚书的盛宣怀宣布铁路收归国有,盛宣怀的这一措施遭到了许多地方的反对,并引发了“保路运动”,进而引燃了辛亥革命的导火索,民族资本家被推向了孙中山的阵营.盛宣怀被革职.随着清廷的覆没,盛宣怀受到谴责,被迫东渡日本.


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铁路问题竟然直接导致了晚清政权的覆没.出自盛宣怀之手的“铁路国有令”和对外借款,究竟是制衡各国,还是与民争利?争

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