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大众方面有关论文范文,与文化工业理对中国大众文化适用性的辨析相关论文的格式
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的主体,其自主意识和独立思考能力不容忽视.主要体现在：第一,大众文化的商业性质决定了消费主体对文化的需求和欲望引导着大众文化的生产,从这一点来说,大众文化的消费主体占据了文化生产的主导权.第二,消费主体在接受和欣赏大众文化过程中,掌握着对文化产品的最终选择权,每个人的趣味爱好都有权利得到充分尊重.第三,伴随大众文化的兴起,消费主体作为一个新兴的文化主体拥有一定的话语权,足以对主流意识形态进行疏离和消解.从王朔风格电影的成功、周星驰无厘头喜剧的走红,到古装情景喜剧《武林外传》受热捧,无论是对现实规则和社会秩序的辛辣讽刺,对人生困境一笑置之的游戏姿态,还是对传统文化的戏谑调侃,都表明文化消费主体借自由开放的文化表达方式,把大众文化的抵抗性和颠覆性发挥得淋漓尽致,从而在享受大众文化的过程中体验到了后现代式的狂欢,这同时也是主流意识形态对大众文化尊重和包容的反映.可以说,大众文化的消费主体既有受动性又有能动性,打破以往文化意识形态的一元化思维模式,强调多元共存、平等对话的间性思维模式,使文化消费主体摆脱客体地位、上升到主体地位,并确立起统治阶级与文化消费主体之间控制与反控制、操纵与抵抗的二元关系,是大众文化消费主体共同努力的方向.
四、结语
作为法兰克福学派大众文化批判的核心理论,文化工业理论从它诞生开始都不乏赞美之词或质疑之音,直到今天,它依然是研究中国大众文化最有价值的理论之一.阿多诺对于大众文化标准化的生产模式,以及在其影响之下艺术创作个性的泯灭和文化大众被动受控状态的批判让人警醒,启人深思.然而,我们要认识到,阿多诺过分强调文化工业的极权主义色彩导致对艺术的践踏和对大众的思想控制,对大众文化持极端否定态度,一心想要以精英文化来取而代之,这是不切实际的.事实上,大众文化作为一种全球性的文化现象,在当代中国的兴起是社会发展的需求和时代进步的必然,只要善于挖掘大众文化标准化生产的正面价值,培育大众文化在中国发展的艺术气息,积极发挥文化大众的能动作用,相信中国大众文化一定会沿着更加健康、规范、高质的良性发展道路前进.
参考文献
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[2]徐贲.走向后现代与后殖民[M].北京：中国社会科学出版社,1996
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[5][美]尼尔·波兹曼著,章艳译.娱乐至死[M].广西师范大学出版社,2004
[6]陶东风主编.大众文化教程[M].广西师范大学出版社,2008
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