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0340;尺寸为基本单位.但是深入分析建筑模数与比例的关系时会发现,西方的模数单位试图在人体、几何形体和数字之间找到某种联系.这种人形的图解在维特鲁威、阿尔伯蒂(L.B.LeonBattistaAlberti)、菲拉雷特、维尼奥拉(GiaoBarozzidaVignola)甚至勒-柯布西耶(LeCorbusier)等建筑师、建筑理论家有关模数讨论都曾出现.在此思想的影响之下,《建筑十书》中确立以下部柱径为模数,将多立克柱式的柱高假定为与男性身体比例相应的6倍柱径,同时将爱奥尼柱式的柱高设定为与女性身体比例相近的8倍柱径.与此不&
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#21516;,中国模数制度的基本单位,始终体现十分清晰的营造概念.材分制和斗口制的模数单位的基本尺寸的取值,更倾向于木材性能的经验性取值,是经过工匠多年摸索得到的适合木材性能和房屋建筑的尺度.相比之下,中国木构建筑的模数单位更加重视材料本身的性能和建筑营造的需要,而不是刻意追求人体比例或数字美学.

其次是等级制度方面的差异,中西方建筑中都存在不同等级的建筑模数未确定不同规格建筑中的柱子、梁和屋面的尺度及建筑高度,但是这种等级制度的表达却存在明显的差异.西方模数制度中不同等级的模数单位所表达的是不同类型的建筑,是以不同柱式来确定不同的建筑造型和基本比例,与社会地位及身份等级之间并没有直接的联系.但是中国古代木构建筑的模数制度中等级制度则是在社会等级制度的基础上形成的,通过对模数制度中单位的分等规定建筑型制、规模与使用者的社会地位之间的关系,将建筑营造与社会秩序联系起来,赋予建筑独特的社会性和文化内涵.


怎样写西方建筑毕业论文
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最后是尺度控制制度方面的差异,虽然中西方建筑都是用模数单位来控制建筑各个部分的尺度比例关系,但是其目的却存在差异.西方建筑以柱径为基本单位控制建筑比例,目的在于调节建筑物各部分间的结构、尺寸和比例关系,使建筑物达到秩序、比例、均衡、得体的标准,这几项标准的提出都是为了实现对建筑美学的塑造,对美的关注远远超过对经济问题的重视.中国古代木构建筑模数制度规定对建筑等级、质量高低进行分类,可以根据房屋等第的高低、分类和规模来选用适当的模数,目的就是为了合理控制工料,把构件定额按工种分类使任何工程项目都能够查到所需定额的总量,为估算工料提供有代表性的构件和尺寸样式,显示出经济、适用、便于施工的模数制度制定目的.

由此可见,中西方模数制度反映出东西方建筑文化之间的差异.虽然两者都是以主要构件的尺寸作为基本模数控制建筑整个和各个构件之间的比例关系,但是在单位制度、等级制度和尺度控制制度确立的标准、目的和意义方面却存在明显的不同,而这种不同与两者明显相区别的文化背景密切相关.正是在两种看似相同实则不同的模数制度控制下,西方建筑表现出与中国建筑不同的感受,模数制度和社会文化背景之间的关系,使社会文化背景成为模数制度研究中不可忽视的一项重要内容.

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