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环境问题类有关论文范文资料,与环境正义:环境法学的范式转移相关毕业论文致谢
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在一个正义的社会里,平等的公民自由是确定不移的,由正义所保障的权利决不受制于政治的交易或社会利益的权衡”.⑩罗尔斯词典式序列的两个正义原则的要义是平等地分配各种基本权利和义务,同时尽量平等地分配社会合作所产生的利益和负担,坚持各种职务和地位平等地向所有人开放,只允许那种能给最少受惠者带来补偿利益的不平等分配,任何人或团体除非以一种有利于最少受惠者的方式谋利,否则就不能获得比他人更好的生活.基本上,罗尔斯的正义论述中凸显了对社会中弱者的关怀,他主张社会不应为了让一些人分享较大利益而剥夺另一些人的自由；同时,不能为了让许多人享受较大的利益而正当化少数人的牺牲.社会正义最主要的目的在于挑战财产和社会经济资源的不公平分配,要求实质的平等,即社会、经济与政治的平等.它要求通过国家权力积极介入调整社会经济生活的分配,以使每个人可以有一定程度的物质供应.社会正义的提出意味着“弱势群体”人权的张扬,认为政府必须采取积极措施,保障社会的经济地位的平等与个人权利的享有,从而使得所有人有足够的生存凭借,以满足基本生活所需.二、环境法学的范式转移
造成环境生态破坏的根本原因是社会制度和社会结构问题,具体说来,支配自然导源于存在着特权等级制度和支配制度的社会结构模式.因此,环境保护议题必须从社会结构与社会制度切入,从政治经济学的观点来分析.从关注环境的保护转向关注基本人权的保障,从关注人类对环境的义务转向关注人类社会内部环境利益与负担的公平分配,正视环境正义,这是环境法学的范式转移.
（一）传统环境思想社会关怀批判
传统环境法学关注的重点在于人与自然的关系,其发展的路径就是将社会的法拓展到人与自然环境的关系上,甚至主张“环境法不仅调整人与人的关系,也调整人与自然的关系”.B11这种关怀偏好忽视了非正义的社会关系与社会制度在环境问题中的实质因素,主要有两个取向偏颇：
1.以全称命题为掩护
传统环境思想以全称命题进路来讨论环境保护,忽略了社会中存在“有差异的主体与不一样的环境想象”.B121987年联合国世界环境与发展委员会出版《我们共同的未来》引起全球瞩目,“我们只有一个地球”被认为是绝对正确的口号.联合国呼吁国际间应抛弃竞争,走向合作以拯救我们共同居住的地球.全球性的环保行动虽有着宣示与教育性的效果,但这种全称性命题背后忽略了地区是有差异的,群体是不一样的,我们的共同未来是以工业化发达国家为首的国际组织所倡导的国际合作计划,虽然标示着人类共同美好的远景,但其中最为人诟病的缺失在于,工业先进国家以全称命题处理环境问题,将当代人视为一个整体,有着共同的需求
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因此,环境保护不能用全称命题为掩护来论述与执行,因为这样不但流于空泛而达不到效果,更可能助长社会中或国际上的强势者以环保为借口侵犯弱势者的基本生存权与人权.“我们共同的未来”犯了方法论的普遍主义之谬误.同时,环境保护必定是关于社会与政治经济议题的,忽视这点,环境保护一定只流于不切实际的口号或只是避重就轻的行动而无显著成效.
2.重自然轻人类的关怀偏好
目前的环境保护多偏向对自然环境的美学体验或人类以外的各种生态自然的平等价值的关怀.对于这种重自然轻人类的关怀倾向产生的原因,有学者认为有以下几个方面：首先,早期倡导环境保护思想的多半是高等知识分子或是有权势的人,他们关注的是赏鸟或昂贵的生态旅游而非污染地区与贫穷阶层；其次,在20世纪50年代以前,环保倡导者与政府尚无严重冲突,环境主义者的结盟对象仍是掌权的商业界及政府机构而非穷人；再次,许多环境思想家认为,环境恶化都是人类中心主义或以人类为中心的价值观作祟.B14
在此观念影响下,尽管环境保护已经成为政治正确口号,环保组织也次第成立,并且一定程度上影响了政府的环境政策和行动,然而,多数环保主义者关注的焦点仍偏重于自然生态的维护,而非居住于其中的人类,评价“环境行为”的标准是生态福祉的提升,而非人类福祉的改进,许多环境主义论者甚至表达出厌恶人类的倾向,并展现为激进环境主义运动的意识形态；在环保运动成长、社会正义相对被漠视的情况下,有些社会运动者批评环境保护者只会关心“中产阶级的自然”,B15是一种“浪漫的自然保全论”,B16是一种生态中心主义,只从抽象且不实际的生态伦理出发,完全不尊重人类甚而忽略了人也是大自然中的一分子,是一种环境法西斯主义.
环境保护的全称命题与重自然轻人类的关怀倾向,不但没有对自然环境保护起到多少有益的作用,反而引起了因自然环境开发与保护而生的更多的社会问题,社会环境正义运动随之兴起.环境正义为环境问题的研究提供了一个社会学的分析结构,至此,环境思想的研究才从另一个极端缓慢回归,关注环境问题的社会与政治经济关联,关注社会结构背景下的环境利益与负担的公平分配.
（二）社会关怀：环境法学范式转移的思想基础
社会的不公平是造成环境持续被破坏的主要原因之一,因为在扭曲的社会结构中,借着优势的政治经济甚至军事力量的群体,对于弱势群体的土地与自然资源的使用权与使用方式行使主导权或不改善生产方式以及不对废弃物处理进行投资,而后者往往没有能力来反抗这种环境入侵,其结果便是这些强势群体或地区持续地剥削自然资源,自然生态与弱势民众持续受害.
1.环境社会科学新范式
环境问题总是伴随着社会问题而产生的,因此,对于污染防治与环境保护的探讨有必要回归社会脉络,探讨社会与环境的交换过程,环境社会科学的范式转移就是此种努力的成果.1961年邓肯建立了第一个新社会学范式,即POET模式：P代表人口,O代表社会组织,E代表自然环境,T代表技术.该模式认为,人类社会由上述四种要素组成,人类社会对自然环境的影响来自于四种要素同时性的相互作用.B17埃里希和霍尔德伦1971年在《科学》上撰文提出环境社会科学的第二个模式IPAT模式：I指人类活动的影响,P指人口,A指流动,T指技术.这个模式认为,人类活动的影响I是由P—A—T三个变量导致的结果.B18在POET和IPAT的基础上,美国环境社会学家邓拉普提出了新的环境社会学范式,他充分考虑了社会实践和生态条件的相互依赖性,认为工业社会中占统治地位的社会范式（DominantSocialParadigm,DSP）正在向新的生态范式（NewEcologicalParadigm,NEP）转换（见表1）.
环境社会科学的研究是对多个变量之间相互关系的考察,不仅要考察环境与人类行动之间的反馈关系,还应当考察社会制度和社会结构与环境保护之间的张力,这里的基本预设就是将环境关怀的视野从纯环境转向社会关怀,给予社会各行动主体平
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