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【√】如果围观只不过是让自己在这围观的队伍中增加一个看客,那围观又能改变我们什么?
天下兴亡,匹夫有责.近期国学呈现的复兴之势似乎席卷了每个角落.有见机行事者甚至连夜突击,以皮毛之见开坛论道,听讲者多半来自那些生活中的成功人士,自然大把大把的花钱,他们享受国学快餐的同时,也让那些江湖布道者有了一份既有面子又有丰厚收入的职业.
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仔细想想也不算是坏事情,总比整日里纸醉金迷花天酒地要强得多.但你要是再仔细听一听,在孔子、老庄等圣贤仁德的背后,依然是怎样增加个人经济收入,要你在国学的基础上怎样做一个垂钓高手,到这个商业社会里钓到一条财富的大鱼.
这种场面我也曾亲身体验过,某日应一熟人盛情邀请,说某某老师来到了我们的城市,在某处开讲某圣贤的孝悌与养生之道.演讲者抑扬顿挫,声泪俱下,令所有听者无不动容.但仔细想想,他除了日常用语,无非是说了生活中的几件小事情而已,哪里配得上自己所大肆宣传的国学大师的身份呐.但我想真正的大师在此刻宣讲,也许会被这些无知的听众轰下台去.因为真正有学识的人会带你到心灵深处,给一颗世俗的心灵以神圣的洗礼,绝对不会让你陷于巫术一般的氛围之中,跟着他们一会儿睁眼,一会儿闭眼地感悟通灵的世界.
这类通俗易懂,化腐朽为神奇的解读技巧竟也不失时机地抢占了畅销书的排行榜,有的竟然连月夺得榜首的好成绩.让更多没有时间与金钱的劳苦大众也有机会喝下这碗纯正的“心灵鸡汤”与“成功宝典”.一时期来自儒释道的白话简装精装本大行其道,无论男女与老幼,一定会为那些浅显易懂的文字所感动,没想到这些古老的教义竟是如此容易就能学会,并深入骨髓.
说实话,那阶段我也曾为于丹教授的《论语心得》感动过,她怎么就把那些之乎者也的论语断句整的那么清澈透明呢,让你在口渴的时候咕咚一口喝下了一杯温良的开水,真是过瘾呐.但这类给国学穿上泳装走秀的过程也只能是一时悦人耳目.既不保暖,也不蔽体,当然能做到无益无害,也算是不错的了.
同样的舞台,你还会在电视与网络视频上随时就能看见,人们因为社会生活节奏的快速飞旋,失衡的心灵总是需要休整.但你“头痛医头,脚痛医脚”的庸医行为,并不能从根本上挽救一个失重的民族,这当然是违背了一个知识分子以天下为己任的大道精神与济世原则.而过分披着国学的内衣走秀,是否也有辱斯文呢?
置身于这场国学的热带海洋,无论你游与不游,看与不看,总有各色人等无数的秀场出现在身边,有时你真是不知道是在讲国学,还是在卖泳装.包括有些“仁人志士”也不过是把国学贴在脸面上,用国粹精神给大众带来一场滑稽的表
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国学究竟是什么?我们从国学中应该学习些什么?如何学习才不会迷失方向?首先要搞清楚这些问题,否则总给人一种浮躁与炒作的嫌疑.
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我想之于我们的日常生活法则,我们每个人早已置身于国学传统之中,国学提供给我们的更多的是一种警示与修为,所有浩如烟海的国学读本也不过是塑造世人的善行与良心.国学没那么神秘莫测,但是更没那么肤浅,它既不是一张严肃冷酷的怪人的面孔,更不是穿着泳衣在大街上走秀的小丑.它是一种信仰与良知,是一个人在有限的生命里的不惑与解惑的结果,而这个思想成果,是让你仅仅成为了一个大写的人,而不是其他的什么.
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