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【摘 要】江南园林是中国享誉盛名的古典园林,大家都比较了解,但是很多人对巴蜀园林的了解却不是很多.其实,受共同传统文化影响,巴蜀园林和江南园林在很多方面都有一定的相似性,它们同属于中国古典园林,园林风格也都属于自然山水园.但是由于地理条件、风土人情和行为意识的不同,巴蜀园林与江南园林又存在很多区别.本文将就巴蜀园林与江南园林的异同做一些比较,以便更好的理解中国古典园林艺术.

【关 键 词】巴蜀园林；江南园林；比较

中国园林艺术历来就有南、北类型之分,即所谓的江南园林和北方园林.江南园林多以文人园林为主,因其南方人士的审美情趣,多有明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深等特点,跟北方园林气势恢宏、富丽堂皇的特点形成鲜明对比.而巴蜀园林因其独特的地理条件、人文修养,呈现出了不同于单纯的北方园林和南方园林风格,可以用“古雅清旷、飘逸乡情”来形容.尽管中国园林各具特色,但是所有的名园基本都由造园的三大要素构成,即为：山水、花木、建筑.本文将这种从这三方面对巴蜀园林与江南园林的异同做一些比较,并通过这些比较展现两种中国古典园林的内涵和意境.

一、山水之比较

对于巴蜀园林而言,人工假山是比较少的,这也体现了巴蜀的地貌特征.因为巴蜀地区河流众多,石材也丰富,除了天然形成的置石,还有一些人工置石用作园路、石桥、石桌椅等,或作为园林入口对景、障景、小园主景等.置石一般较小,技法简单,表现一种古朴粗犷的气氛,并且常与建筑结合,响应相称.有山必有水,水可以使空气清新、湿润.西蜀地区多浅丘平原,水资源丰富,故西蜀园林以水景取胜.对于巴蜀园林以湖泊命名的不少,如房湖、东湖、灵湖等.

因为地域不同,所以江南园林在山水方面与巴蜀园林有许多不同.江南地势平坦,既无山峦丘壑之境,又无峻峰绝涧之景,从山村里来到城市的巨商大贾们为了满足对山林寂静闲适生活复归的渴求,纷纷请来各地的掇山置石的名手,穷人工之巧,涌现了一大批掇山置石名匠.江南一带多产石料,南京、宜兴、昆山、杭州、湖州等地多产黄石,苏州自古以来就出湖石,这些都为江南园林的掇山置石提供了有利的条件.江南园林内叠山假山几乎是无园不备,按其位置分为池山、厅山、璧山、楼山等类型.对于园林之水,江南园林以水景擅长,多以水石相映呈现,园林多以水池为中心,辅以细流,迂回曲折,水光云影,相映成趣.

总体来说,巴蜀园林与江南园林都讲究山水构园,大多都以水池为中心.巴蜀园林擅长天然环境下的山石造景,自然江河动态水构园,体现真山真水,山静水动的自然景观特征；而江南园林则是以人工叠山置石造景,人造瀑布、溪涧构景为主,体现了人工造诣的高强境界.

二、花木之比较

在园林花木方面：水土和日照等自然条件的不同,造成巴蜀园林和江南园林内的花木植被品种不同.巴蜀地区与江南同属于亚热带季风气候区,温暖湿润,土壤肥沃,非常适合树木花草的生长,所以两个地域范围内的植物资源种类繁多,门类齐全.不过巴蜀与江南的土质不尽相同,日照时间也不同,所以巴蜀和江南园林所种植的主要树木花草有一定的差异存在.巴蜀园林中的树木以桢楠、香樟、银杏、翠柏、竹林为主；花卉以梅花、海棠、紫薇、芙蓉为主,这些都是巴蜀造园构景条件中的主要组成部分.而江南园林中的树木则以枫杨、垂柳、大叶黄杨、雪松和悬铃木为主；花卉以桃花、牡丹、芍药为主,四季花开不断,加上松柏常青,竹枝摇曳,形成意韵优雅的园林空间,充分发挥了植物在园林中的艺术作用.

配置方式上：巴蜀园林配置注意诗情画意和构图造景,配置手法较为古朴、多采用成林成片的群植,无论是翠柏或者是红藻均给人以强烈的天然之美.而江南园林植物配置则是以高大乔木遮阴蔽日,古朴秀丽树形树姿供人行赏（如柔柳）,再辅以花、果的颜色和香味,令人美不胜收.

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三、建筑之比较

中国古典园林建筑,是三大构园要素中基本由人创造的景观,它可观、可居、可游,是自然山水和游赏者之间的桥梁.它有很多组成部分,如厅堂、阁楼、馆、轩、亭、廊、桥等,每个都各具体色,也都着体现设计者的奇思妙想和园林的风格.

对于巴蜀园林,由于地区气候炎热,湿度较大,所以园林建筑在平面功能和立面造型上都以通气为主,加之巴蜀地区长期远离北方统治中心,建筑受传统建筑方式限制相对较弱,故形成了一种布局开放自由、造型轻盈精巧、色彩朴素淡雅的风格.因为巴蜀地区是道教的发源地,所以巴蜀园林的又有一种豁达飘逸的韵味.而对于江南园林,则以高度发达的江南民间乡土作为源泉,极富地方特色.江南园林外墙都比较高大,厚实,建筑材料多采用青灰丝缝的青砖墙,山墙和后搪墙一般不开窗.从外观看,江南园林建筑大多出檐,翼角起翘较小,屋面较平缓.个体形态玲珑轻盈,具有一种柔媚气质.建筑风格淡雅、朴素,布局自由,厅堂随宜安排,亭榭廊槛,婉转其间.

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总体来说,巴蜀园林和江南园林常见的建筑类型相似.但是,巴蜀园林建筑更接近民居,也更朴实,而江南园林更显华贵,建筑形式更丰富,建造更别致.在布置方面,巴蜀园林建筑空间一般较为宽敞,色彩搭配让人赏心悦目、富有诗意.而江南园林多为私宅所以建筑空间较小,色彩配置则以如水墨画的艺术格调为主.

四、文化意境

中国古典园林的美不仅仅是园林景观的美,而且更重要的是所折射的文化之美和园林所创造的意境之美.

巴蜀园林的主要代表是历史文化名人纪念园林,是为巴蜀园林之文化内涵.巴蜀地区流行英雄崇拜、名贤崇拜.巴蜀园林的出现、延续和兴盛,大都与祠堂有直接的联系（如杜甫草堂）.巴蜀园林的文化内涵还有一个其他类型园林所不具有的方面,这就是在园林范围内进行的大众参与的民俗活动.巴蜀地区的人们工巧文慧,少愁苦,多逸乐,喜好集会游乐,故巴蜀地区的园林,不论是历史纪念园林还是寺观园林,都带有公共游览的性质.

江南文化底蕴深厚与文化内涵的博大,为江南园林的产生和发展,从造园到人文意境,都提供了优越而充分的条件.因此,江南园林是江南传统文化和风土人情的最佳载体和展示窗口.江南园林受隐逸思想和世俗思想的双重影响,既有士人隐士的浪漫情怀,又有市民、商人的审美趣味,两者交织演变成一种肯定世俗生活的浪漫主义.主观感受和客观实际很好的结合在一起,形成了江南园林独有的特色.

五、总结

巴蜀园林和江南园林有着不同的地域环境和发展历史,所以也呈现出了一些不同,巴蜀园林主要是讲求将人工融入自然,追求人工与自然的和谐统一；而江南园林则是用人工创造自然,寄情于城中山林.在做工方面江南园林要比巴蜀园林更细致、精巧,手段更丰富.但是它们还是有着许多的相似之处,它们都是中国古典园林的典型代表,都有着深厚的文化底蕴.对巴蜀园林和江南园林的分析和比较能让我们对巴蜀园林和江南园林有更加深入的了解,也有助于我们全面了解中国古典园林艺术.

参考文献

[1]张浪.中国园林建筑艺术.合肥：安徽科学技术出版社,2004.

[2]彭一刚.中国古典园林分析.北京：中国建筑工业出版社,1986.

[3]许志坚.《论川西古典园林》.中华文化论坛,2003.

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