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怀,他们对教育、扶贫、健康领域投入了极大的关注.在慈善家们的全部捐款额中,约有1/3涉及扶贫和贫困地区的公共建设；约有1/4投向了教育,尤其中国第一代财富阶层,他们中很多出身贫困,比其他人更能体会到教育的重要.此外,环保事业、养老院、儿童福利院也受到了富豪们的关注.中国富人一直遭人诟病,与其财富品质不无关系.这既包括财富来源与分配的不公,也包括不少富人的“为富不仁”和他们对待慈善公益事业的冷漠态度.“慈善企业排行榜”以“慈善”为指标,评价中国企业对社会公益事业的关注程度.借此给社会树立一个榜样,因为这些人和这些公司正改变着中国的财富形象.当企业承担社会责任对社会作出贡献时,也会从社会得到各种性质的回报,即所谓“社会分红”,这是良性互动.
如果从“构建和谐社会”的高度去看待捐赠和慈善事业,这是很符合构建和谐社会的内在要求的,因为它能弱化因贫富差距带来的社会不公,均衡社会财富,缓解社会矛盾.捐款和慈善事业是在传统分配制度基础上再一次分配.这种出于良心和自愿的非强制性的分配使社会财富从高度集中流向高度稀缺,是对财富的再一次平衡.一个社会的中间阶层越多,这个社会就越稳定、越和谐,慈善事业是对这一目标的无限追求.穷则独善其身,达则兼济天下.
中国人的“仇富”心理不是仇视财富,而是仇视财富来源与交易的不公.从这个角度来讲,中国富人的慈善捐赠,就不仅仅是个人的自愿行为,更是对其财富获得方式的一种自我矫正.这种矫正,将有助于社会通过自愿手段,实现财富的再分配.
国外有着较为成熟的“企业公民”理念,将企业捐赠与企业的发展战略和商业利益紧密联系在一起,形成了一整套规范化、制度化的运作机制；进而形成了具有自身特色的企业慈善文化.而在我国,企业的捐赠理念是“回报社会、造福桑梓”,较少将企业捐赠与企业的发展战略和商业利益联系起来,也尚未形成规范化、制度化的运作机制,更没有在企业文化中形成相应的慈善文化.
这就要求慈善组织通过特定的慈善项目品牌,从企业文化的高度来探询企业发展与慈善事业的结合点,在激发企业的参与热情上下功夫,把树立企业的公众形象与慈善公益活动有机结合起来,取得双赢.
国内慈善事业发展滞后的另一原因是我国公益组织的不发达、公信力的缺乏.公益事业的中间环节――公益组织必须加强自身建设,在法律范围内制度化地从事公益事业,提高透明度和效率,让人放心捐钱.慈善公益组织和社会的信息交流不足,接受捐赠的渠道不畅.慈善公益组织专业性不强、分工不合理.慈善筹款机构、慈善执行机构职能不清,不仅降低了专业性,而且效率低下,并容易导致慈善腐败.此外,慈善机构应当在实际工作中帮助企业开展慈善活动,从他们关心的救灾、助学、扶老、助孤、助残等项目做起,按不同的企业理念和文化,发展和帮助企业参与相应的慈善项目.同时与企业合作,不断提高慈善项目的社会影响、社会效益和社会效果,使之成为真正过硬的慈善品牌项目,并以此促进企业和慈善组织的互助.
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