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法理学方面有关论文范文,与徐爱国:学术是一种智力游戏相关论文怎么写
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;如中国法学界看好的交叉学科的研究.不过,在我看来,中国法学的研究尚未达到交叉学科研究的程度,因为我们法学研究的分析不够深入.缺少了分析性的研究,一旦综合或者交叉,就会更加粗浅.对具体问题的研究达到某个深度的时候,才有可能达到横向的真正的交叉研究,才有真正的学术进步.所以,我赞成深入研究部门法的历史,而不是讲法律史与部门法表面的结合.记:您是如何找到法律史和侵权法的结合点的
徐:这个问题是做学术的人都会碰到的问题,一个主题,研究到一定的程度,就会出现研究的转换.法律史无所不包,侵权法也无所不包,侵权法有自己的历史,两者的结合点早已存在,只是看你哪一天能够发现它.就研究的心路历程来说,对一个问题的研究,到了某个阶段的时候,你会碰到绝境.要在绝境之中求生存,就要去阅读更多的材料,必须去思考.绝境、阅读、思考、焦虑,突破口自然会出现.当然,突破成功还是失败,因人而异,这是机遇.
记:您对法律研究最大心得是什么
徐:法律是一种经世的学问,法学研究要回应中国的问题,要解决法律现实的问题.我觉得,这种说法不能说不对,只是觉得,这不是法学研究的最高境界.我认为,学术应该是一种智力游戏,是拿来“玩”的,研究是来满足人的好奇心的.就法律史来说,法律史的研究要“自救”,法律史的传统研究方式会葬送法律史.所以我倡导研究法律史的人应该深入下去,研究具体法律史,研究具体法律制度和法律思想的变迁.我的本行是法律思想史,后来客串制度史,9年前开始涉足英美侵权法,现在着手研究侵权法的理论史.照这个思路延续下去,我觉得无论是对法律史还是对侵权法学都有一定的意义.
就像一个外科医生进行解剖一样,思想史解剖的是大脑,看看思想者的脑子如何构造,如何思考问题.能够在法律思想史上有一席之地的人,都是当时最聪明的人.研究他们与常人看法的差异性,可以极大地满足人类的好奇心.
记:很多人认为西方法律思想史是比较枯燥的,您觉得乐趣在哪里呢
徐:如果学生觉得西方法律思想史枯燥,那绝对是老师的问题.其实,这是一门很有意思的学科,有些东西看上去是很枯燥,但是对它有感情的话则是其乐无穷的.法律本身就是一个比较神秘的世界,法律思想则更加神秘.研究西方法律思想史,类似于玩游戏、走迷宫.西方法律思想史需要我们去弄清楚人如何理解法律,因此,研究者要进入思想家的大脑,从他的角度去看待法律问题.你不觉得这很有趣吗就像一个外科医生进行解剖一样,思想史解剖的是大脑,看看思想者的脑子如何构造,如何思考问题.能够在法律思想史上有一席之地的人,都是当时最聪明的人.研究他们与常人看法的差异性,可以极大地满足人类的好奇心.
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记:舆论普遍认为年轻的这一代人太过浮躁,青年学者的浮躁心态会不会阻碍西方法律思想史或者法理学的发展呢
徐:我一直要把法理学和西方法律思想史区分开来,西方法律思想史是一种历史,法理学是一种理论.历史是需要引证和考据的,我们考据的是人的思想,或者是著作,或者是论文,而法理学是可以异想天开的.所以处于浮躁期的人是可以从事法理学研究的,但是不能从事西方法律思想史的研究.一般来说,学习过西方法律思想史再去从事法理学研究,功底会比较扎实,但是也有不好的地方,那就是死人把活人限定死了,拿俏皮话来说,是“死人在坟墓中制约着活人”,史学的人很难有自己的看法.两者也会转化,研究法理学的人没有西方法律思想史的功底,是可以造出很多概念的,还可能会变成法学的前沿,但是,只要再多读一点书,他也就不会再浮躁下去了.
记:您对如今学术界的抄袭或者借鉴问题怎么看
徐:对西方法律思想史和西方法制史而言,这个问题存在一定的特殊性.一个中国人研究外国的东西永远都不可能超过外国人,这决定了我们的研究水平永远都是二流的.没有原创,而国内也需要去研究,因为外国法是法学知识结构的一部分,所以不可避免地去“抄袭”和“复制”国外的资料.历史学缺少原创是现状,但真正的原创也就不再是西方法律思想史或者法制史了,那就是个人的法理学.另外,我还是要为西方法律思想史和外国法制史的学者辩护一下,什么叫“抄袭”,什么叫“剽窃”,什么叫“引用”,什么叫“注释”,在法律史这个领域,特别是思想史领域,是非常难以界定的.比如说,我研究黑格尔的东西,必须按照黑格尔的思路复述黑格尔,这到底叫“引用”还是“抄袭”不好说.按照我自己的理解写出的黑格尔,再展现给学生,就已经丧失了黑格尔的原汁原味,既对不起黑格尔,也对不起学生.当然,这里要区分“著”和“编”,区分“教材”、“论文”和“专著”.原创和抄袭之间永远存在着灰色的地带,是不是学术道德腐败要具体分析.
编辑:卢劲杉lusiping1@gmail.
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