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动力.”并以此来批判达马斯卡教授的观点经不起推敲,对于这种认识,或许只能用标新立异来解释,因为所谓的证据法理论基础虽然站在历史的角度进行分析,但明显摒弃了能够影响其理论的大量客观事实.在数百年į 关于悲观中的希望:证据法将漂向何方的在职毕业论文范文

关于法律史相关论文范文集40;法律史中,英美法系坚持以个人权利为导向,一部法律史即为个人权利的完善史,我们可以说大陆法系的法律史资料证明其并不如英美法系那般倾向于个人权利的保护,并未完全以个人权利保护为导向,但关注个人权利、注重个人权利保护也是大陆法系的基本特征.天赋人权最早在英国出现,但第一部人权宣言却在大陆法系的法国首先诞生,然而证据法的发展却在两大法系呈现颇为不同的样态,因此将以个人权利为导向作为英美证据法之存在基石无法通过历史的检验.理性主义传统更是与现实相去甚远,因为一般均认为大陆法系倾向于理性主义,而英美法系倾向于经验主义,如此来判断英美证据法的基本精神显然与事实不符.

三、证据法的希望

确切地讲,这样的表述是存在问题的,因为谈到证据法的希望,就意味着证据法已经陷入危机之中,而根据前文所做的分析,证据法一直在不断发展,并且有愈加完备之势.达马斯卡教授在“证据法未来”部分依然延续着其悲观的思绪,但隐隐之中却为我们打开了认识证据法的另一窗口.

尽管达玛斯卡教授的理论重心在于指引英美证据法的方向,但“徘徊于两个世界之间,一个已经死亡,另一个无力诞生,”就表明大陆法系证据法也被其尽收眼底,并且达玛斯卡教授也未对大陆法系证据法的未来表露出丝毫的愉悦与信心,相反,无法获得生命或许是对大陆法系证据法最直白的写照.“大陆法系证据制度的出发点是人类理性完美的司法证明活动应该利用一切可以利用的途径和手段来查明案件的事实真相,因此,法律不应该事先限制各种证据的运用.”这在根本上造成大陆法系的证据制度融于诉讼法之中,未能制定体系化的证据法典或证据规则,但这并非说明大陆法系的证据法无力诞生,而恰恰说明大陆法系证据法以一种特殊的形态而存在,并且以一种特殊的方式在发挥着作用.

可以毫不夸张地讲,假如没有证据法构筑制度基础,那么以解决纠纷为目标的司法程序将会面临完全瘫痪的危险,所谓文本上的法也将因此失去其所能展现的活力,从而真正成为达玛斯卡教授所谓的“古式摆设”.

“历史的因素并无法说明所有的问题,”当达马斯卡教授仍然将注意力集中于普通法证据法的三大支柱,并且认为“正在崩塌的支柱最有可能经由本国泥瓦匠及本土的其他建筑材料得以修复或取代”时,证据法的希望之门已经悄然向人们敞开,无论所谓的三大支柱向何处漂去,证据法都将漂向希望.

四、证据法漂移的飞跃:写在结尾的序言

每当提出一种理论预设时,发明人当然都期待能够引起共鸣与反响,指引相关领域的未来走向,证据法的先期漂移设想与后期漂移纷争可能也无法回避这种需要,但立于功利主义的视角来观测,这种论争却与中国所面临的现状存在格格不入的嫌疑.预测证据法的未来究竟能够产生多大功用,似乎应该成为首先需要回答的问题,否则当我们大费周章之后发现所做的努力只是一种纯粹的学术思辨,将丧失学术研究应当具备的基本责任.然而达玛斯卡教授高瞻远瞩的世界性眼光已经在我们浑然不觉之中通过点点滴滴的循循善诱传递出最基本的功利性思想,在平静而又不乏冲击力的笔锋之间响彻着向学术至真殿堂迈进的脚步.

参考文献:

[1][美]米尔建R达玛斯卡著.李学军等译.漂移的证据法.北京:中国政法大学出版社.2003.

[2]孙孝福,郭松.证据制度与理性:一种历史主义的维度.证据学论(七).北京:中国检察出版社.2003.

[3]唐芳.英美刑事证据法的发展理路及现代检视――对达马斯卡《漂移的证据法》的批判性解读.法制与社会发展.2008(1).

[4]何家弘.司法证明方式和证据规则的历史沿革――对西方证据法的再认识.外国法译评.1999(4).

[5]黄国昌.民事诉讼理论之新展开.北京:北京大学出版社.2008.

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