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母”等等.这些属于道德层面上人们应该自律的行为得不到法律的规制,家庭矛盾便会愈演愈烈,到最后引发社会矛盾.不得已,网民们自发形成一股强大的力量去帮助弱者,惩罚没有羞耻心没有道德感的伪君子.
因此,可以这样说,惩恶扬善和维护道德正义是人肉搜索的根本动力.
四、“人肉搜索”带来的正面效应
网络虚拟世界的“人肉搜索”反作用于现实,监督和制约着现实社会的失范行为,维护了社会道德.中国网民遍布网络的各个角落,形成一个无孔不入的监督网,这是任何一个国家监督机关都无法做到的.而且,“人肉搜索”对失范者生活所可能产生的巨大影响,对失范者起到了很大的震慑作用.具体讲来,主要有以下几个方面:
第一,“人肉搜索”是中国社会进步的一个缩影,是公民表达自由的体现.公民表达自由是宪法规定的一项重要权利,任何人不能剥夺公民的表达自由权.
第二,“人肉搜索”用于反腐,推动了信息公开的步伐和监督体制的完善,使得中国社会更加民主和透明.这些行为反过来又带动了全社会公民意识的觉醒,促使公民振臂疾呼,保护自己的权利.
第三,“人肉搜索”体现了人们对正义和美德的追求.有利于提高整个社会的道德水平,起到了维护社会公序良俗的作用.
第四,“人肉搜索”通过对劣迹的曝光约束了个人行为,拓宽了人们获取知识的途径,为公共政策法规的制定提供了必要的群众信息,成为中国政治民主进程中不可忽视的因素.
“人肉搜索”带来的正面效应是客观存在的,并且在网络和现实中都发挥了不可取代的作用.为了使这种正面效应得以发扬光大,对正负两方面效应加以平衡和规制是很有必要的.
五、如何加以平衡和规制
“人肉搜索”是一把双刃剑.作为工具和手段的“人肉搜索”,它本身既不是一个褒义词,也不是一个贬义词.对它的价值评价与其所关注的领域和事件本身有十分密切的关系,需要具体问题具体分析.我们应该在尽量发挥人肉搜索“引擎的正面功能的同时,将其负面效应减至最低.
第一,各类网站的管理人员应当采取相应的措施,对网民们的各种明显的网络侵权话语和行为进行审查.网站管理人员对网上公开发表的各种网络言论进行审阅,对明显的侵权行为及时制止,可以有效、及时地避免人肉搜索”侵犯他人人格权.
第二,是网民自律.网民应提高自身道德道德品质与法律素养,加强自律.“人肉搜索”本身无正邪之分,关键在于网民如何运用,因此从源头抓起,加强网民自身约束十分重要.网民们在根据人肉搜索的结果对现实中的当事人发出批判时,要注意行为的方式和手段,掌握分寸.不能在惩治违法和失范行为的同时自己又触犯了法律或违反了道德.
第三,完善立法,明确法律责任.基于“人肉搜索”的特点及其积极作用,笔者认为,隐私权的范围应因人而异.公众人物如官员和明星等人的隐私范围与普通人应有区别.建立合理的法律机制保护隐私权需要掌握一个“度”,严格的一刀切切断了“人肉搜索”,但或许会挤出另一种“搜索”,网民的力量是强大的,疏堵结合,大家都掌握一个“度”,网络才能平静,社会才能和谐.
六、结语
“人肉搜索”在舆论监督、道德规范等方面都发挥着巨大的积极作用.我们应该看到“人肉搜索”对整个社会的道德沦丧问题所带来的约束和挽救作用.对“人肉搜索”的管理策略不应该是全面否定、“一刀切”,也不应该是完全任其自由发展.疏堵结合,对其进行引导与规范,才是行之有效的好方法.只要方法得当,“人肉搜索”完全可以趋利避害,最大限度地发挥其积极的作用.
注释:
百度词条..
百度词条.
秦璐,卢楠.谁动了“人肉搜索”.社科纵横.2008.12(25).
杨澜.透视人肉搜索现象.西北农林科技.2008(11).
侯晓红.从网络社会的去个性化现象看网络道德建设.哈尔滨学院学报.2005(2).
田飞龙.“人肉搜索”的社会功能及其规范化需求.北大公网.2008.07.14.
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