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关于流动人口类论文范文例文,与流动人口犯罪的社会学解构相关发表论文

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摘 要流动人口犯罪是我国犯罪的重要组成部分,流动人口犯罪的客观原因在于农村与城市相对分离的二元社会结构引起的福利状态被剥夺,主观因素在于体现在流动人口个体上的文化冲突,并据此提出相应的预防策略.

关 键 词流动人口犯罪福利状态的被剥夺文化冲突

作者简介:任国库,北京市人民检察院第一分院干部,法学硕士.

中图分类号:C913文献标识码:A文章编号:1009-0592(2011)09-168-02

经济的高速发展,需要大量的劳动力,流动人口满足了经济发展需要的同时,其中部分人由于诸多原因也沾染上了犯罪的斑瑕.从社会学的角度分析外来务工人员的犯罪产生的根本原因,进而找到其要害,提出行之有效的针对策略,使经济更加平稳健康的发展.

一、流动人口犯罪的特征分析

法律支配着人们的交往,成为人们行为的标准,并逐步内化为人们的文化信仰而传承.“文化规范是作为宗教的、风俗的命令与禁止,以及作为交易上、职业上的要求而规制个人的规范的总和.法律规范原则上是国家所承认的文化规范.P”犯罪可以看作是对法规范体系的效力

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340;否认,流动人口犯罪是犯罪总量的重要部分,分析流动人口犯罪的特征,进而就会使刑罚的运作更加高效.以我院近三年来办理的373件刑事犯罪案来看,流动人口犯罪具有以下几个特征:

(一)从犯罪主体特征分析来看

尽管外来流动人口的范围比较宽泛,身份比较复杂,既有拥有专业知识的高级技术人员,有商人,有中小手工业人,有工人,但是犯罪主体主要为青壮年男性农民工,农民工占外来人员犯罪总人数的84.6%,其中18至30岁的占总人数的73.7%,男性犯罪人数比例高达98%.

(二)从客观表现来看

作案方式以地缘或亲缘关系为纽带的结伙犯罪现象突出.近三年来,外来人员多人结伙作案的比例年均为29.2%.他们大多是通过亲属、老乡等关系相互介绍找到工作并相对集中居住,一旦有人产生犯罪意念,往往会拉拢其他老乡或亲属一起参与,且犯罪时大多有预谋、有分工甚至相互掩护包庇.案发时间集中于春节或秋收前夕,因要返乡产生非法聚财念头,铤而走险实施犯罪.犯罪地点大多选择在城乡结合部或远郊区县,其中房山、大兴等地发案比率高达70%.

(三)从犯罪动机来看

谋财心理是外来人员犯罪的主要动因.部分外来人员盲目流入城市,由于从农业到工业,找不到合适的工作,在盘缠用尽后,为生计走上了违法犯罪的道路;还有部分外来人员在回家过节时,觉得空手回家无颜面,在敛财和侥幸心理的共同作用下,妄图抢了就跑.这一特征与麦收、秋收、春节前后等特定时间内,抢劫、盗窃等侵财性案件发案量明显上升是相吻合的.

总之,离开原来熟悉生活工作环境的务工人员,内心道德约束弱化,在侥幸心理的刺激下,便滋生了犯罪.正确分析流动人口犯罪产生的社会土壤,会为流动人口的犯罪人员回归社会,流动人口犯罪预防提供可行的思路和建议.

二、流动人口犯罪的社会根源考察

我国农村与城市相对分离的二元社会结构是流动人口犯罪的土壤,福利状态的两次被剥夺是流动人口犯罪的产生存在的物质根源.根据默顿的紧张理论Q,获取财富的合法手段在不同阶层和地位的人群是不同的.那些几乎没有受过教育和经济条件差的人很快会发现,她们没有能利用合法的手段获得金钱和其他成功的标志.尽管社会认可的目标在整个社会中是一致的,但是达到这种目标的合法手段却因阶层和地位的不同而有差别.因此,当下层阶层的人们无法用合法的手段实现社会承认的目标时,就会产生挫折感、愤怒等紧张情绪,这种紧张情绪在那些缺乏合法机会的人中造成一种失范状态,使他们有可能用犯罪的手段去实现目标.由于我国社会结构存在现实的城市和农村两个系统,流动人口会感觉到现实状态的许多权益被剥夺.

首先,结构的安排,政策的导向,使得城市和农村进而形成两种不同的文明,工农业产品的剪刀差,导致城乡消费水平的差距拉大.农村人口享受不到国家的诸多福利,诸如社会保险.我国长期实行的不平衡发展战略,既造成了流动人口在户籍登记处于相对贫困状态,也形成了城市对欠发达地区人口的巨大拉力.不平衡发展战略体现在两方面,一方面是国民经济的部门发展不平衡,形成了经济的二元结构,使得物质再生产的同时,再生产了农业部门的贫困,产生、拉大了城乡收入差距.二是地区发展不平衡,东南沿海地区人们的物质生活水平远高于西北、西南内陆地区,拉大了个人收入分配的地区差距.在经济欠发达地区,就业机会有限,劳动力流入城市的机会成本很小.这种差距,说明了流动人口在户籍登记地已经处在相对贫困状态,农民对此感受到社会的不公.社会流动变迁(户籍制度)渠道的窄小,促使大量的流动人口产生.

其次,城市中对流动人口的福利制度缺失,使得流动人口再次感受到经济、福利的被剥夺.流动人口生活在非福利状态,他们需要制度化的社会救助,需要从物质上给予扶助和从精神上给予疏导的经常性工作.现实中他们的需要往往得不到满足,便会成为制度关怀缺失.制度关怀缺失,主要表现在两方面:第一,各大城市的社会福利制度没有为流动人口提供收入保障.一是各大城市对拥有常住人口户籍的居民实行扶持激励性就业政策,对流动人口实行限制性就业政策,各种制度化的社会救济政策,都体现在社会福利政策以拥有常住户口为进入受惠范围的准入条件;二是虽说社会保险具有强制性,但由于管理存在疏漏,用工单位尤其是个体、私营企业等用工单位,为了利润,会去钻营管理制度存在的漏洞,而使流动人口的实际收益与劳动付出,与本地人有区别,保险的险种也少.第二,许多流动人口并未真正地为常住人口所接受,其生活空间的分离,感情的隔阂使得被剥夺的感受更加强烈.

二元社会结构是流动人口犯罪的土壤,提供了可能性,而体现在流动人口的个体身上的文化层面的原因,则凸现了犯罪发生的必然性.

三、流动人口犯罪的文化机制


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文化冲突体现在道德约束削弱的流动人口个体身上,是流动人口犯罪的内在因素.根据塞林的观点R,文化冲突分为基本文化冲突和从属文化冲突,所谓基本文化冲突,就是两种不同文化之间发生的冲突.所谓从属文化冲突,就是某种单一的文化发展成几种不同的亚文化,每种亚文化都有自己的行为规范时产生的文化冲突.因为这些亚文化中既包括有主流文化的成分,也包含有与主流文化不同甚至冲突的成分,而法律只能保护符合主流文化的行为.因此,当人们按照不同于主流文化的亚文化行为时,就会因为从属文化冲突而构成犯罪.当个人按照行为规范行为时,就必然会违背另一种行为规范,而这种行为规范可能就是符合主流文化的行为规范(也就是由刑法加以体现的规范),这样就会产生大量的犯罪和少年犯罪.

文化冲突对于我国流动人口的个体犯罪现象的影响主要体现在以下方面:首先,传统的道德文化规范与所在的城市文化规范的冲突是基本冲突.我国流动人口的主体是离开了土地的农民.农民来到城市中首先面临的是城市文化与农村文化的冲突.农村文化由于农村经济模式的变化性较小,其中包含的传统文化因素更多,而城市由于作为社会发展的主导,包含的代表社会发展的因素更多.传统文化中的重义轻利,重乡土、血缘、亲族关系等观念与商品经济发展所带来的个人主义

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